北魏孝文帝推行汉族文化，独特的“雁臣”也随之而形成
导语：
三国后期 ， 北方鲜卑族的雄起 ， 促使他们建立了自己的王朝 ， 史称北魏 。 拓跋氏则是北魏的创始人与守护者 ， 北魏在我国历史上有着其重要的意义 ， 一个北方游牧少数民族建立的王朝 ， 在孝文帝的改革中 ， 竟然迁都洛阳 。 直奔中原大地 ， 这为少数民族与汉民族的文化融合提供了一个强有力的平台 ， 为我国后来的民族团结做出了巨大贡献 。
随着迁都洛阳后在北魏出现了一个特殊现象——部落首领秋天进京觐见 ， 春天则回去北方大本营 ， 他们被称为“雁臣” ， 来回穿梭于国都与自己的牧场之间 。 这种现象的存在对于北魏后期的统治也是产生了一定影响的 。
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图▏北魏孝文帝一 ， 利用民族融合与兼并 ， 由最初的边境小族一步步建立起自己的王朝
鲜卑族本来与北匈奴一样属于边境民族 ， 生活在现在的东北一带 ， 属于游牧民族 。 鲜卑族与部分匈奴人结成了联盟 ， 组成了部落 ， 以增加自身的实力 。 虽然是一个部落氏族 ， 他们之间的领导权问题一直都存在 ， 鲜卑人与匈奴人在他们结成的联盟中也是争斗的没完没了 ， 联姻也好 ， 结拜也罢 ， 总之 ， 最后就是鲜卑族取得了部落的领导权 。
在取得部落领导权之后 ， 鲜卑人就开始了他们真正意义上的征服之旅 。 在拿下另一个游牧民族高车族之后 ， 鲜卑族的战斗力大大加强 ， 后来又灭掉了最近的柔然族 ， 由此鲜卑一族强势成长起来 。
位于鲜卑族部落南边的后燕则更加忌惮他们 ， 就首先对鲜卑发动进攻 ， 面对强大的后燕 ， 鲜卑族并没有退缩 ， 而是采取层层递进的战术 ， 并一步步瓦解对方军心 。 最终两军在内蒙古一处的战场会面 ， 而这一战 ， 奠定了鲜卑族的地位 ， 两军的势力则出现了反转 。
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图▏北魏早起战场
随着常年的征战 ， 尤其是与后燕的战争 ， 鲜卑族开始进入中原 ， 文化的融合随着战争更加发展迅速 ， 于是在大败后燕之后 ， 鲜卑族领头人拓跋珪在今天的山西大同称帝 ， 当时称为平城 ， 建立了北魏王朝 ， 自此就拉开了北魏的历史征程 。
在每一个历史时期 ， 一个新的王朝必然都是建立在血和泪之上 ， 尤其在没有大一统的时期 ， 各方势力都占据一方领土 ， 讨伐与征战似乎就是家常便饭 。 二、北魏统一北方后 ， 孝文帝开始推崇汉族文化 ， 施行汉化改革 ， 原来的游牧部落首领未能完全汉化 ， 开始往来于部落与国都之间 ， 俗称“雁臣”
北魏建立之后 ， 他们并没有停下征服的脚步 ， 战争在继续 ， 但是自身的变革也在继续 。 北魏的建立 ， 是奴隶制度向封建制度过渡的一个时期 ， 这便体现在其领域内的土地管理上 。 他们因为进入中原 ， 学会了农耕 ， 一个游牧民族却开始重视农业生产 ， 原来的氏族当中的奴隶主也摇身一变 ， 成为了封建土地主 。
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图▏出征图1
这是一种进步 ， 汉文化的深入 ， 使得他们自身更为强大 ， 或许 ， 在他们心里 ， 中原本来就意味着富饶与文明 ， 是他们向往的地方 。 鲜卑族人可能也怀揣着这样的崇敬之情在一步步征讨 ， 当然了 ， 在这个过程中 ， 还是少不了刀光剑影 ， 血雨腥风 。
此后 ， 北魏王朝进一步南下 ， 攻入南朝 ， 在这个时期 ， 他们的建立者拓跋珪便驾鹤西去 ， 由他的后代承袭帝位 ， 也还是遵循父辈遗愿 ， 不断的攻打南朝 。 终于 ， 在拓跋珪的孙子拓跋焘时期 ， 大破南朝 。
紧接着 ， 这位16岁继位 ， 又骁勇善战的掌权人 ， 带兵又攻入夏国 ， 旗开得胜 。 在休整兵力之后 ， 又直捣北燕 ， 致使北燕灭亡 。 最后则是与北凉一战 ， 还是这位掌权人 ， 依然凌厉不可阻挡 ， 此时的鲜卑族人已经所向披靡 ， 大败北凉之后 ， 至此完全统一了北方 。
统一北方的征程则是在拓跋焘的带领下实现的 ， 他的确是一位不可多得的军事人才 ， 拓跋氏的野心与抱负在他身上展现的淋漓尽致 ， 至此 ， 北方可算是消停了 ， 但是又开始了长达多年的与南国刘氏宋朝的对峙 ， 这便是后人所称的南北朝时期 。
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图▏出征图2
南北朝制衡对峙最严重的时期则是在北魏孝文帝执政期间 ， 孝文帝名为拓跋宏 ， 也是16岁登基继位 。 在面对如此复杂的政局 ， 他初登基时 ， 还是由太上皇把持朝政 ， 直到孝文帝23岁 ， 他才独揽大权 。
但是 ， 在他成长的过程中 ， 已经被汉文化深深影响 ， 他熟读儒家经典和史传 ， 在耳濡目染的政体当中 ， 学习了很多治国理政的方法 ， 他是一个有才华 ， 有抱负 ， 有谋略的君王 。
在他的影响下 ， 当时北魏汉化进行的如火如荼 。 如果说其祖辈拓跋氏的亲汉 ， 是为了谋夺中原势力、管理汉族民众 ， 那么 ， 孝文帝拓跋宏的汉化改革 ， 则是发自内心的尊崇汉文化 。 毕竟 ， 在当时来说 ， 汉文化是最先进的文明 ， 他们作为游牧民族 ， 事实上一直以来对汉文化都充满了敬意 。 《资治通鉴》齐纪所载 ， 帝（北魏帝）曰：北俗质魯 ， 何由知书！今知书者甚众 ， 岂皆圣人！顾学与不学耳 。 朕为天子 ， 何必居中原！正欲卿等子孙渐染美俗 ， 若永居恒北 ， 不免面墙耳 。
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图▏魏文帝汉化改革
因此 ， 就是在这样一个情境下 ， 孝文帝开启了他的改革历程 。 定制官级 ， 制定考核 ， 拟定俸禄制度 ， 实行均田制 。 追随儒家礼学 ， 向宫中普及声乐 ， 尊重礼乐 ， 就在这个期间 ， 北魏的文化发展达到了顶峰 ， 汉文化与鲜卑族文化的融合 ， 使得北魏逐渐正规与强大 。
也就在此时 ， 孝文帝打算进一步踏入中原 ， 遂决定迁都 ， 但是这一抉择 ， 很多王公大臣都是不同意的 ， 他们自王朝建立就在平城建都 ， 许多官员并不想再进行迁移 ， 而且他们认为这是对祖辈的不忠 。
但是孝文帝没有表现出不悦 ， 而是说鲜卑族本就是游牧民族 ， 迁移才是祖祖辈辈做的最多的一件事情 ， 何来的迁移就是对祖辈不忠呢？这一问也问的大臣们哑口无言 。
这时候孝文帝则显现出来他有谋有略的一面 ， 因为北魏毕竟是骁勇善战的鲜卑族人建立的王朝 ， 征战就是将士们的宿命 ， 也是北魏民众的宿命 ， 因此 ， 他就利用官员们这个心里 ， 以南下出征为借口 ， 开始带着最强的精兵一路南下 ， 到洛阳时 ， 孝文帝认为时机已经成熟 ， 当时就决定迁都洛阳 。
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图▏迁都洛阳
迁都洛阳之后 ， 很多鲜卑旧部与民众也迁居来洛阳 。 虽然孝文帝已经强力推崇汉化 ， 可是很多鲜卑民众还是与汉文化有一定的隔阂 ， 第一个就是语言问题 ， 因此 ， 在定都洛阳没多久 ， 孝文帝就下命令 ， 所有30岁以下的鲜卑族人必须学会汉语 ， 这就为进一步民族融合奠定了强大的基础 。
与此同时 ， 他也要求所有的鲜卑族人必须穿汉服 ， 官员一律着汉装 ， 这些强硬的规定 ， 使得汉文化深入北魏 ， 这也让北魏迎来了高速发展时期 。
一个王朝的繁盛时代 ， 必然是文化发展最为快速的时期 ， 北魏在孝文帝时期 ， 随着他的卓越改革 ， 将最先进的汉文化带入本朝 ， 让各族民众精神生活十分丰富 ， 汉字、礼乐、诗歌、道德、吃穿等等各个方面都在影响着当朝的民众 ， 全面汉化迎来了阶段性的胜利 。
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图▏北魏文官俑
但是 ， 就在这个过程当中 ， 有一股势力却一直没有成功归汉 ， 那就是曾经鲜卑族中一些部落的酋长们 。 他们是征战的英雄 ， 不辞辛苦的将士；他们不同于洛阳的文官 ， 也不同于守疆卫土的北镇军士 ， 他们就是特殊的存在 ， 不是编制内的官员 ， 但是又服务于王朝 。
他们依旧守着鲜卑旧俗 ， 带领整个部落生活在北方鲜卑族的大本营 。 这些酋长们 ， 无法适应中原的生活 ， 他们与洛阳保持着亲密又疏离的关系 ， 秋天进京觐见议事 ， 春夏则再回去驻地生活 。 正如同大雁一般 ， 因此被称为“雁臣” 。 《北史》中有明确关于“雁臣”的记载：“魏除为第二领人酋长,秋朝京师,春还部落,号曰雁臣” 。
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图▏部落迁徙三、“雁臣”对于北魏来说 ， 一定程度上保证了军队的战斗力 ， 同时也影响了北魏后期的局势
这些“雁臣”们 ， 对于北魏王朝的稳定起到了一定的作用 ， 原因有两个 ， 第一 ， 在孝文帝不断推崇汉化之下 ， 洛阳文化鼎盛 ， 但是战斗力却有所下降；第二 ， 虽然北魏有正规军——驻守在边疆的北镇军士 ， 但是也是因为孝文帝推崇汉化 ， 这些军士被有所忽略 ， 无论是待遇、级别 ， 还是生活环境都与洛阳相差甚远 ， 这的确也会引起来军士们的不满 ， 战斗力也会下降 。
基于这两个原因 ， “雁臣”这群组织其实在当时来说是最为可靠 ， 战斗力较强的组织 ， 因为他们拥有独立的部落 ， 但同时又与洛阳来往甚密 ， 因此 ， 他们不仅在王朝遇难时可以供给物资 ， 还可以跟随王朝将士们一起出生入死 。
但是也是基于以上两个原因 ， 使得“雁臣”的存在对于北魏的政局有着极大的影响 。 第一 ， 作为非编制内的北魏王朝官员 ， 难道仅仅是因为不习惯中原的酷暑 ， 便要求秋冬入京 ， 春夏回乡 。 显然这个理由过分牵强 ， 或许“雁臣”们最想的还是要世世代代统辖自己的部落 ， 这么一个强大的势力存在 ， 怎能不威胁北魏的政治权力 。
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图▏征战图
第二 ， “雁臣”们看似与洛阳是常规接触 ， 但实则是包含有更多打探的意义 ， 与中央权力机构既亲密又疏离 ， 这种亦有亦无的关系 ， 使得他们更加游刃有余的培养着自己的部落 。 待到时机成熟时 ， 便一发不可收拾 。 结语：
北魏孝文帝时期推行的汉化 ， 促使了少数民族与汉族的交融 ， 使得汉族的先进理念与生产技术传到了边疆民族 ， 对于整个民族的发展起到了很大的推动作用 。 同时北魏的汉化也使得他们逐渐适应于安逸的生活 ， 而不注重对军队的训练与掌控 ， 对其统治也产生了一些不利的影响 。
同时产生的“雁臣”对于北魏来说 ， 有作用 ， 也有威胁 。 他的存在一定程度上稳定了北魏的疆土安全 ， 但是在北魏后期 ， 孝文帝逝世之后 ， 当政治中心洛阳城内充满歪风邪气 ， 腐败横行时 ， “雁臣”们则是看到了机会 ， 他们有着强干的精兵与充足的势力 ， 最终还是把持了北魏王朝 ， 对于北魏的命运有着极大的影响 。
【北魏孝文帝推行汉族文化，独特的“雁臣”也随之而形成】参考文献：《北史》《魏晋南北朝史论集》《魏书》
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