近朱者赤、近墨者黑

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俗话说三十而立 , 三十岁的人 , 应该能依靠自己的本领 , 独立承担起自己应承受的责任 , 并已经确定自己的人生目标与发展方向 。 这时候全家人都靠你生活 , 你也不能再像年轻时肆意妄为 。 用人生最好的年华去奋斗 , 方不负此生 。
有人说:“想要了解一个人 , 就去看看他的朋友 。 ”
一个人的三观如何 , 一般说来 , 一半来自他汲取的知识与接触的社会 , 另一半则来自家庭与朋友 。 然而更多时候 , 后者更具有直接引导作用 。
简单说来 , 你和什么样的人在一起 , 就会拥有什么样的人生 。
对于交友 , 鬼谷子说:或结以道德 , 或结以党友 , 或结以财货 , 或结以采色 。 鬼谷子给了四种方法:靠道德结交、靠信仰结交、靠金钱结交 , 靠美色结交 。 人过三十 , 这三种人可以深交 , 三种人必须绝交 。

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深交三种人:
1、宅心仁厚之人 , 可深交
言忠行夷 , 秉志无私 , 施不求反 , 情忠而察 , 貌拙而安者 , 可深交 。
——鬼谷子
如果一个人言语忠实 , 行为稳重 , 由于意志坚定而大公无私 , 做了好事不求回报 , 内心忠厚而明察 , 其貌不扬但性情安静稳健 , 这是宅心仁厚的人 , 这种人可深交 。
任何一个人都不会喜欢一个小心眼的人 。 敞开心扉 , 宅心仁厚总能让人倍感安慰 。 仁厚者得福报 , 越计较福报就越小 。
2、待人有礼之人 , 可深交
富贵恭俭而能威严 , 有礼而不骄 , 曰有德者 , 可深交 。
——鬼谷子
如果一个人富贵显赫之后仍然恭敬勤俭而不失威严 , 对人彬彬有礼而不骄横 , 这是有福德的人 , 这种人可深交 。
以礼待人 , 不应该只流于表面 。 以欣赏的眼光来看待他人 , 发现别人的优点 , 并承认自身的不足 , 你会因此而获得别人的尊重 。 借人之智 , 提升自己 , 少走弯路 , 这才是真正的成功之道 。
3、奋发向上之人 , 可深交
事变而能治效 , 穷而能达 , 措身立功而能遂者 , 可深交 。
——鬼谷子
如果一个人遇有突发性变故而能卓有成效地处理 , 身处穷困之境而能奋发向上 , 近身立功能够如愿 , 这是有智慧的人 , 这种人是可深交之人 。
真正的益友是能相互鼓励 , 并且对生活充满激情的 。 霍金说过:“如果你患有残疾 , 这也许不是你的错 , 但抱怨社会 , 或指望他人的怜悯 , 毫无益处 。 一个人要有积极的态度 , 要最大限度地利用现状 。 ”
我们无法选择自己的生活 , 但能选择生活的朋友 。
古人言:“近朱者赤 , 近墨者黑 。 ”最终跟随蝴蝶走下去的人 , 看到的是芬芳的鲜花 , 而跟着苍蝇走下去的人 , 你只能到达肮脏的沟渠 。

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绝交三种人:
1、言行不一者 , 可绝交
言行不类 , 终始相悖 , 外内不合 , 而立假节以感视听者 , 必须绝交 。
【近朱者赤、近墨者黑】——鬼谷子
如果一个人言行不一 , 开始和结束背道而驰 , 内心和外表不相符合 , 假立名节以迷惑他人耳 , 这种人不可交 。
《论语》中 , 子贡问老师孔子怎样做一个君子 , 孔子告诉他:“先行其言 , 而后从之 。 ”(先做好你想说的 , 之后再把它说出来 。 )
孔子
虽是简单的一句话 , 但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在 , 而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范 。
如果不先行其言 , 而夸夸其谈 , 用自己没要验证过的理论来教训、说服别人 , 往往只会适当其反 , 正如孔夫子所说的:巧言令色 , 这样的人 , 大多数 , 都是取于利而鲜于仁 。
一个表里如一的人 , 事无不可对人言 , 就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗 , 心中自然绿意盎然 , 步步花开 。
2、唯利是图之人 , 可绝交
若饮食以亲 , 货赂以交 , 损利以合 , 得其权誉而隐于物者 , 必须绝交 。
——鬼谷子
如果一个人与别人因吃吃喝喝来维系感情 , 因行贿送礼而结交 , 以损人利己而臭味相投 , 一旦有了权力和名誉就把感情隐藏起来 , 这种人就是贪婪而卑鄙的人 。
世界上总有些人唯利是图 , 当一切利益既得之后 , 他们根本不会再管你 , 你直接被忘得一干二净 。 因为你不过是他手中的一颗棋子 , 一件工具罢了 。
这种人不可交 , 理由很简单 , 为了避免这个家伙哪天把自己卖了……人各有志 , 你不能强求大灰狼吃青草的 。
3、贪图小利者 , 可绝交
小知而不大解 , 小能而不大成 , 规小物而不知大伦者必须绝交 。
——鬼谷子
如果有人只有一些小聪明而没有大学问 , 只有小能耐而不能办大事 , 只看重小利益而不知人伦道德 , 这种人可绝交 。
有的人只愿意索取 , 不愿意付出 , 特别爱贪小便宜 , 喜欢顺手牵羊 , 有好处就上 , 有利益就沾 , 锱铢必较 , 吃不得眼前亏 。
这种人绝不会忠诚做事、全心全意付出 , 而是吃着碗里的 , 看着锅里的 , 总惦记着回报 。
在他们看来 , 给多少都是应该的 , 而他们一点也不回报别人更是应该的 。
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