四十惑什么?五十知什么?六十顺什么?(看完本文你就通透了)

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来源:国学一刻(guoxueyike)
子曰:“三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳顺 。 ”
这是孔子对于自己不同人生阶段的评价 , 同时也是在告诫后人:
在人生的不同阶段 , 应当思考不同的问题、做不同的事 。
只有这样 , 我们的人生才能达到一个理想的状态 。
01
三十而立 , 立什么?
人到三十 , 应当学会安身立命的本领 , 打下立足社会的坚实基础 。
常说“三十而立” , 但“30岁该立什么”是我们的疑惑 。
其实 , 从自身入手 , 创下事业 , 组建家庭 , 就是三十岁这个阶段应当完成的事情 。
1、立身
《吕氏春秋》有言:“凡事之本 , 必先治身 。 ”
人生在世 , 立身为本 。
而要想立身 , 则需要人们清醒地认识自我 , 做到查漏补缺 , 完善进步 。
在自省阶段 , 我们总会发现自己的各种不足 , 但是不必为此灰心 。
龙不能一步登天 , 事不能一蹴而就 , 要想飞龙在天 , 需经历一段潜龙勿用的静默 。
利用这段时间打牢立身的基础 , 日后定能一飞冲天 。
具有良好的德行品质、正确完善的人生价值观、独立处事的能力 , 这会为未来的发展奠定坚实的基础 。
人生若正当青年 , 立身便是头等大事 。
一己不治 , 何治天下?欲匡六合 , 立身为先 。
万事的根本 , 便在于立身 。
2、立业
欧阳修诗中有言:“建功立业当盛日 。 ”
在步入社会的而立之年 , 创下一番事业、实现个人价值是立足于世间的基础 。
趁早立下事业 , 不仅能在物质上给予生活足够的保障 , 更能在精神上得到自我满足 。
寒窗苦读十余载 , 为的不就是用自己的才学将一腔热血化为现实吗?
人生在世 , 应当珍惜宝贵的青年时期 , 用自己的大好年华不断创造、进取 。
做别人所不能做 , 想别人所不敢想 , 才能够做出属于自己的的事业 。
立业 , 是实现精神追求的现实寄托 。
人生漫长 , 旨在立业 。

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3、立家
孟子说:“天下之本在国 , 国之本在家 。 ”
千百年来 , 无数大家族用优良的家训 , 教育出德才兼备的子孙 , 向世人展示名门望族具有的良好门风 。
《颜氏家训》、《曾国潘家书》等传世经典 , 无不体现“立家”对个人乃至家族的重要性 。
立家 , 是家族培训优秀子弟、凝聚宗族力量的精神文化基础 。
立下正确积极的家风 , 组成和睦有爱的家庭 , 也是一个人前行路上的重要保障 。
于己 , 教人德艺双馨 , 正身修心;于家 , 教人家族兴衰 , 爱家齐家;于国 , 教人天下兴亡 , 匹夫有责 。
家风正 , 则后代正 , 则源头正 , 则国家正 。
立好小家 , 人生之路才有保障 。
02
四十而不惑 , 惑什么?
在为人生之路打下基础之后 , 便迎来了人生的下一个阶段——不惑之年 。
在这个阶段 , 人生不再迷茫疑惑 。
对外 , 明白了社会;对内 , 明白了自身 。
1、明白社会
马克思说过这样一句话:
“人的本质并不是单个人所固有的抽象物 。
在其现实性上 , 他是一切社会关系的总和 。 ”
人到四十 , 已经在社会上摸爬滚打十余载 , 在这不惑之年里 , 首先要明白的就是我们身处的社会 。
要知道 , 人是离不开社会的 , 在社会中浮沉 , 就必须学会适应社会、适当削去棱角 , 而不是妄想改变它 。
在社会上闯荡一番 , 人生的历练会让我们沉淀下来 , 经历的坎坷会为我们积累丰富的经验 。
这些就是所谓的人生阅历 , 都是值得品味的财富 。
不惑之年 , 应以真诚初心为本 , 以人情练达为方 , 知世故而不圆滑 。 明白这样的处世之道 , 人生自然会顺风顺水 。
幼儿时期要学本领 , 青年时期要立根基 , 壮年时期要懂社会 。
明白了社会 , 就明白了生存之法 。
2、明白自己
四十岁的人 , 在一个承上启下的年纪 , 要明白自己肩负的责任和意义 。
这个时期 , 生活趋于稳定 , 年轻时努力打拼、成家立业 , 现在就需要守护这一份家业 。
上要孝顺父母 , 下要教育子女 。
到了不惑之年 , 不仅要明白自己担负这样一份照顾家庭的责任 , 也要在这份责任中修炼内心 。
人是在这种责任的历练中成长起来的 , 心也是在修炼中强大起来的 。
所谓的“不惑之年” , 就是要解开对自己的疑惑 。
只有明白自己 , 才能更好地明白社会、明白人生 。
明确自己的责任 , 明确内心的修行 , 是四十岁时给自己最好的答案 。

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03
五十知天命 , 知什么命?
孔子早年奔走于列国 , 可始终不得重用 , 最终在50岁的时候知道了天命的意义 。
所谓的“天命” , 便是我们内在的人生使命 。
一个有使命感的人 , 知道自己的命运轨迹与人生地位 , 更懂得责任的重要性 。
1、知道命运轨迹
刘同说过:
“你生命中遇到的所有问题 , 都是为你量身定做的 。 ”
人生在世 , 命运的改变可能发生在瞬息之间 。
一瞬之间 , 我们的生命可能就经历了大起大落 , 大喜大悲 , 命运的轨迹也随之变化 。
人生过半 , 总会在路上面临许许多多的问题 。
但我们在不断的历练中成熟 , 从遇事惊慌失措的少年蜕变成知天命、不怨天的中年人 。
无论遇到什么 , 沿着命运轨迹 , 坦然前行即可 。
人到中年 , 不要怨天 , 知晓命运轨迹 , 保持豁达心态最重要 。
2、知道人生地位
圣严法师告诫我们:
“我们不要苦心争取人生地位 , 也不要从比较、差异的角度去看自己的社会地位 , 应该从平等、平实的角度来肯定自己 。 ”
经历了半生世事浮沉后 , 我们已经彻底了解自己的能力 , 也明确了自己的人生地位 。
无论结果如何 , 都应当用一颗平常心去面对 。
乐观处事 , 不怨天尤人 , 才能发现生命的美好 , 否则 , 就会陷入无尽的痛苦之中 。
五十岁前 , 尽人事;五十岁后 , 听天命 。
人生地位既定 , 不尤人方是常态 。
3、知道未竟责任
关汉卿在戏文写到:
“恰不道人到中年万事休 , 我怎肯虚度了春秋!”
到了知天命的年纪 , 总会深刻意识到时间不等人 , 丈量自己的生命与未竟的责任 , 常常催生出迫切之感 。
此时此刻 , 不应该沉沦在岁月留下的沟壑之中 , 而是扛起该扛的责任 , 微笑面对生活 。
年过半百 , 我们可以选择做一个平凡的人 , 但不能甘心于做一个平庸的人 。
若选择放弃未竟的事业 , 那么前半生的努力 , 也都失去了存在的价值 。
当五十岁的中年人担负起未竟的责任时 , 会发现这种积极的状态能够让人重拾生命的活力 。
无论到了多大 , 知道未竟的责任 , 不懈怠才是最好的状态 。

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04
六十而耳顺 , 顺什么?
在人世间走过六旬时光 , 经历了风风雨雨 , 早就具备了洞察世界、容忍逆耳之言的能力 。
在这个年纪里 , 看透了名利、看透了人生 , 便可达到一个洒脱自在的新境界 。
1、看透名利
金庸的《侠客行》中有一首诗:
“天地四方为江湖 , 世人聪明反糊涂 , 名利场上风浪起 , 人到头来却是输 。 ”
步入老年 , 回首一生 。 想当年不管是叱咤风云 , 还是生活不顺 , 功名利禄到头来都是过眼云烟 。
一生中很多时候 , 人都会把名利看得比其他的事情更重要 , 在追逐名利的过程中很容易迷失自我 。
人生数十载 , 因为名利 , 错过的人和风景不计其数 。
但是人生只有一次 , 与其将全部的精力都花费在追求功名上 , 何不看透名利、去欣赏人生中的各处风景呢?
人到暮年总会明白 , 名利不是永恒的 , 待百年归去之后又会留下什么呢?
在人生步入老年时 , 就应当放下对名利的追求 。
功名富贵无凭据 , 费尽心情 , 总把流光误 。
看透名利 , 才能看到不一样的风景 。
2、看透人生
《道德经》说:
“上善若水 。 水善利万物而不争 , 处众人之所恶 , 故几于道 。 ”
在道家学说里 , 水为至善至柔,水性绵绵密密 , 微则无声 , 巨则汹涌 。
与人无争 , 容纳万物 , 人生之道 , 莫不如此 。
人最大的弱点在于“争” , 看透人生便会明白:人生的最高境界就是像水一样 , 泽被万物、不争不抢 。
一个人若是能像水一样在纷繁的世间从容静默 , 自会处事坦然 , 活得潇潇洒洒 。
滋润万物而细无声 , 包容万物而不争抢 。
水如此 , 人生亦如此 。
漫漫长路 , 是时候该和人生握手言和了 。
3、看透生命
白落梅的作品中有这样一句话:
“生命应该删繁就简 , 任世事摇曳 , 心始终如莲 , 安静绽放 。 ”
生命其实应该是一个去繁就简、归于安稳的过程 , 抛掉身上那些无谓的包袱才能越活越轻松 。
而有的人始终看不透 , 困在了纷纷扰扰的名利场中出不来 。
到了垂垂暮年才明白 , 生命有时就像一地鸡毛 , 让人不堪其扰 , 想要抛却纷纷扰扰的烦恼 , 最好的方法就是去芜存菁 , 从自己的内心出发 。
生命需要化简 , 留下“清水出芙蓉 , 天然去雕饰”的明媚与质朴 。
酒侃冗杂 , 千言长论只道浮华尘烟;
生命至简 , 一行余墨难掩世情万千 。
人心如莲 , 生命的真谛就在于化繁为简的一舍一得之间 。

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孔子曾经感叹:“逝者如斯夫 , 不舍昼夜 。 ”
人一生的岁月如流水般不停息地溜走 , 理应尽早对自己的人生做出规划 。
三十岁 , 立正直之身 , 理想之业 , 和睦之家;
四十岁 , 解社会之惑 , 责任之惑 , 内心之惑;
五十岁 , 知命运轨迹 , 人生地位 , 未竟责任;
六十岁 , 能看透名利 , 看透人生 , 看透生命 。
在人生的不同阶段 , 我们应做好该做的事 。
【四十惑什么?五十知什么?六十顺什么?(看完本文你就通透了)】能够准确掌握自己的人生定位和规划 , 那么此生便能活得通透自在
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