当你老了,熟读老祖宗留下来的这四句话,就没什么可遗憾的了

当你老了 , 熟读老祖宗留下来的这四句话 , 就没什么可遗憾的了
情暖君心2020-05-1010:28:57
一、人生 , 就是一次又一次的偶然
古之真人 , 不知说生 , 不知恶死;其出不? , 其入不距;脩然而往 , 脩然而来而已矣 。 ——庄子
翻译:古时候的真德之人 , 不知道生的喜悦 , 不知道死的厌恶;他出生的时候没有欣喜;他死亡的时候也不拒绝 。 忽然去了 , 忽然来了 , 看待死生的感受 , 如此而已 。
解读:生命是一个偶然 , 父母、情侣的相遇 , 相爱是偶然 , 生儿育女也是偶然 , 生命的过程更是一连串的偶然 。 既然是偶然 , 就不是我们能算计的 , 也不必我们去算计的 , 所以生不足喜 , 死不足悲 , 有生必有死 , 这是自然的现象 , 任谁也不能改变的事实 。 我们只能顺其自然 , 珍惜所有 , 终其一生 , 圆满自在 。
当你老了,熟读老祖宗留下来的这四句话,就没什么可遗憾的了
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二、人生 , 最看不破的是生死障
死生 , 命也 , 其有夜旦之常 , 天也 。 人之有所不得与 , 皆物之情也 。 ——庄子
翻译:死和生是天命 , 就像白天和晚上的经常变化一样 。 人的不能有求必得 , 都是万物固有的情形 。
解读:人生最看不破的是生死障 。 有生必有死 , 这是自然的常态 , 就像有白天就有黑夜一样 。 写“大江东去 , 浪淘尽 , 千古风流人物 。 ”的苏东坡不见了 , 筑万里长城的秦始皇也不见了 。 (“万里长城今犹在 , 不见当年秦始皇 。 ”)
人生的生死都看破了 , 还有什么看不破的?知道人生不是有求必得 , 面对任何的挫折失败 , 也就能够坦然以待了 。
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三、能忘、能放 , 才能自由自在
泉涸 , 鱼相与处于陆 , 相岣以湿 , 相濡以沫 , 不如相忘于江湖 。 与其誉尧而非桀也 , 不如两忘而化其道 。 ——庄子
翻译:泉水干涸了 , 鱼困处在陆地上 , 喘着气息互相湿润 , 吐着涎液互相沾沫 , 倒不如彼此相忘于江湖之中 。 与其称赞尧而毁诋桀 , 不如把两者相忘 , 而通于大道 。
解读:美的欣赏 , 是一种想象的驰骋 。 现实的生活是被局限的、羁绊的 , 理想的世界是开放的、自由的 。 美就是通往自由与无限之路 , 获得解脱、奔放 , 无拘无束 , 才能享受最大的艺术之美、人生之美 。
看山时 , 自己是山 , 看水时 , 自己是水 , 物我两忘 , 浑为一体 。 能忘、能放 , 才能同于大道 , 才能自由自在 。
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四、善用自己的生命 , 才能善于对待死亡
夫大块栽我以形 , 劳我以生 , 佚我以老 , 息我以死 。 故善吾生者 , 乃所以善死也 。 ——庄子
翻译:大地给我以形体 , 用生给我劳苦 , 衰老使我闲逸 , 用死亡使我安息 。 所以善用自己的生命 , 才能善于对待死亡 。
解读:生、成、住、灭 , 谓之一劫 , 人生必须历经万劫 。 有了生命 , 就有了劳苦 , 也有闲逸 , 最后得到安息 。
面对人的生死 , 应该用平常心 , 认为所有的劳苦、闲逸、安息 , 都是理所当然 , 得也如此 , 失也如此 , 生也如此 , 死也如此 , 一切都放开了 , 一切也都解脱了;一切都解脱了 , 一切也都自在了 。 真能自在 , 就悠游自得了
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