圣人一首意境开阔的诗歌,历经磨难,看透生死

圣人一首意境开阔的诗歌,历经磨难,看透生死
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所谓圣人 , 立功立德立言 。 立言是创立一门学说 , 这一条把古今中外不知多少天才拒之门外;立德即品行无虞、高风亮节为世人楷模 , 这让很多帅才汗颜;而建立军功就要打胜仗 , 真刀真枪上战场 , 生命只有一次 , 刀枪剑戟可不长眼睛 , 难度可想而知 。 宋朝的范仲淹几乎具备了这些能力和品行 , 其“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐”让后人佩服不已 , 可惜没有创立自己的学说 。
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可见成为圣人的标准虽只有六个字 , 但却极其困难 。 贯穿古今让世人认可的只有两个:孔子和王阳明 。 孔子作为儒学开创者 , 天下第一老师 , 称为圣人实至名归 。 不过 , 在古代立功一般来说是立军功 , 最少也是对国家的建立和持续稳定立下汗马功劳 。 孔子没有军功 , 但把功扩大到人文社会 , 孔子则是居功至伟 。
王阳明立功立德立言一样不缺 , 而且达到了登峰造极的地步 , 让后世之人折服 , 文人凭借军功封侯 , 是少有的政治家、军事家、哲学家、文学家 , 其品行让政敌都肃然起敬 。
当然圣人不是生下来后 , 认真学习就能实现的 。 还需要很多历练 , 意志坚强、脑袋瓜绝对一流 , 当然还需要一点点运气 。
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【圣人一首意境开阔的诗歌,历经磨难,看透生死】王阳明的父亲王华是状元 , 这家庭条件就不用介绍了 。 在大多数人看来这样的官二代、官N代应该是比较腐朽的 , 纨绔子弟居多 , 然而王家上梁很正 , 下梁也就不会歪了 。 王阳明家庭不仅经济地位、政治地位很高 , 且品行端正 , 从不以势欺人 , 因而社会声誉也很高 。 所以王华希望儿子继续前辈的荣光 , 好好读书 , 考上进士 。
然而王阳明并不是一个一本正经的孩子 , 他有很多爱好 , 弄出了很多笑话 。 对着竹子能看上几天 , 新婚之夜不知所踪等等都是他的杰作 。 后来在父亲的多次要求下 , 终于参加科举考试 , 不过 , 第三次才高中 , 之后开始担任小官 。
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明朝有很多知名度很高的太监 。 朱元璋时明确禁止太监参政 , 并在宫门竖起铁牌“内臣不得干预政事” , 朱棣迁都北京后 , 这块铁牌也被带到了北京 。 但过了几十年后就被太监王振给砸了 。 王振很牛 , 是土木堡事件的责任人 , 土木堡之变 , 皇帝被俘 , 军队主力、国家精英消失殆尽 , 几近灭国 。 还出了个臭名昭著的九千岁公公魏忠贤 。
公元1506年 , 太监刘瑾专权 , 几名大臣上书劝谏 , 惹恼了刘瑾 , 于是二十余人被逮捕 。 王阳明仗义执言 , 结果也被廷杖四十 , 投入大牢 , 以刘瑾的性格当然是要杀了心里才舒服放心 , 可他罪不至死 。 只好把他贬谪为贵州龙场驿驿臣 , 天高路远 , 可以在半途解决 。 于是 , 刘瑾暗中派人跟踪王阳明 , 准备路上暗杀 。 王阳明可不是吃素的 , 一路上行踪不定 , 到了钱塘江一带 , 做出投江自杀的假象 , 并留下绝命诗一首 , 骗过了杀手 , 搭上前往福建的商船 。 不料 , 天有不测风云 , 海上遇到大风暴 , 船只几乎倾覆 。
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古时的商船不是很大 , 稍微大一点的暴风就会引发事故 , 尤其是台风 , 几乎没有存活的可能 , 坐在船上 , 小船随着波涛翻滚 , 其惊险丝毫不亚于过山车 , 普通人五分钟的过山车就昏头转向了 , 一个晚上的过山车绝大部分人都得把肠子吐出来 。 当然如果还有幸活下来 , 肠子吐光了也还值得 。 王阳明的这个晚上就是这么过来的 。 不过 , 圣人就是不一样 , 这个晚上的经历 , 让他写下了一首气势磅礴却淡然洒脱的诗句 , 用穿越生死的恬淡接受人生中的任何艰难险阻 。 这首诗就是《泛海》:
险夷原不滞胸中 , 何异浮云过太空 。 夜静海涛三万里 , 月明飞锡下天风 。
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锡杖是高僧特有的配置 , “飞锡”出自《释氏要览》:“今僧游行 , 嘉称飞锡 。 此因高僧隐峰游五台 , 出淮西 , 掷锡飞空而往也 。 若西天得道僧 , 往来多是飞锡 。 ”用我们今天的话说 , 锡杖就是得道高僧的坐骑 。 在正常情况下 , 乘坐飞锡肯定是粉身碎骨的 , 和跳崖没什么区别 , 但高僧能安然无恙 , 也就是历经生死 , 活了下来 , 因而了悟生命 。
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上岸后的王阳明倒是心中平静 , 不过肠子都吐光了 , 也就看淡了生死 , 更关注于该做的事情 , 因而这首诗显得气派极大 。 危险也好 , 平安也好 , 本来就不是自己能够决定的 , 做好自己所能做的事情 , 比什么都重要 。 昨晚的商船 , 一般情况下是不可能靠岸的 , 或许这是观音菩萨把我从惊涛骇浪中抱着送回来吧?既然上天再给我一次生命 , 也就无需害怕艰难险阻 。 所谓“修短随化 , 终期于尽 。 ”人生无常 , 何必太在意?


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