[]逝者已矣 生者如斯：明朝葬礼为何会"变质"尚奢，悼唁变歌舞会( 三 )
生命来源于自然 ， 对生命进行敬畏 ， 就是对生与死进行敬畏 。生命的延续 ， 代表着人生的经历发展与现实思考 ， 而死亡 ， 也是对生命延续的让步 。古代人重视葬礼 ， 就是希望用对死者的尊重 ， 来尊重自然所赐予的生命延续 。
可是人生的思考 ， 并非如此简单 。在生活之中 ， 难免会遇到挫折与挑战 ， 为了完成目标 ， 生者需要不懈的努力 。明代的葬礼 ， 本是对生命的敬畏 ， 对礼仪的传承 ， 在世俗人心之中 ， 却产生了自私的变质 。
在官家 ， 葬礼成为了政治地位争夺的另一个战场 。为了保证自己的政治利益 ， 夺情的发生与守丧的缺失 ， 成为了对古老礼制的背叛 。![[]逝者已矣 生者如斯：明朝葬礼为何会"变质"尚奢，悼唁变歌舞会](http://00imgmini.eastday.com/mobile/20200507/20200507180930_6333fe3494f1aa59fe08a511c38f03e4_6.jpeg)
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在民间 ， 亡者家属与客人齐聚一堂 ， 共同表达对亡者的哀悼 ， 可是为了维系自己与客人之间的关系 ， 葬礼成为了一场吸引人眼球的歌舞会 。由此 ， 不得不让人反思 ， 葬礼的本质理解 ， 是不是消逝了呢？对生死的反思
在明代 ， 并非所有的葬礼 ， 都产生了变质 。在很多普通人家里 ， 葬礼的举行依旧具有重要的意义 。可是明代世人对于葬礼思考的转变 ， 以及风尚的改变 ， 却成为了一种文化上的病症 。在葬礼的礼仪制度中 ， 确实需要对生死 ， 进行反思 。
生与死 ， 本是自然的规律 ， 万事万物发展的准则 。人们为生而快乐 ， 为死而悲伤 。生死 ， 人们只能决定过程中的选择 ， 却无法制止其的发生 。可是在精神文明中 ， 生死却成为了一件复杂的事情 。人们在亡者的悲伤中 ， 要进行现实与悲伤的制衡 。而葬礼 ， 就是现实与悲伤的一种产物 。
在葬礼中 ， 本没有那么复杂的思考 ， 因为举行葬礼 ， 就是宣告亡者已逝 ， 生者莫从 。举行葬礼 ， 表达对亡者的思念与尊重 ， 就是对其生命最好的告别 ， 也是对生死最大的从容 。人们无法操控生死 ， 但可以选择面对生死的态度 。对自然 ， 对生命产生敬畏 ， 才应该是葬礼的主题 。
参考文献：
《明代社会生活史》
《明史》
《家礼》
《中国通史》
