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钱穆：中国的国都，决不可设在江南

【导读】地理深藏政治变迁之道 。 纵观中国历史 ， 国都多在北方 ， 此间道理何在？此文是钱穆先生针对彼时民国政府定都南京一事所发议论 ， 却对我们今天理解中国的政治地理具有启发意义 。 钱穆认为 ， 一个国家的立国精神 ， 应该走逆势 ， 不可走顺势 。 一个民族 ， 最重要的是求其能“动”又能“安” 。 中央政府是一国的头脑指导中心 ， 头脑该摆在冷的地方 ， 要曝露在外 ， 要摆在大门口 ， 摆在前面 ， 太温暖是不行的 。 如果国家把营养和神智 ， 都堆积在一个角落里 ， 就会导致人才和资源的局部臃肿和偏枯 。 中国只要上轨道 ， 就一定该把力量推向落后的内地去 。 文章仅代表作者观点 ， 特此编发 ， 供诸君思考 。
我认为中央政府是一国的头脑指导中心 ， 头脑该摆在冷的地方 ， 要曝露在外 ， 要摆在大门口 ， 摆在前面 。
——钱穆
西方文化 ， 从历史转动趋向言 ， 先由希腊转到罗马 ， 再从意大利移向西班牙、葡萄牙、荷兰、比利时、法兰西、英吉利、德意志 ， 而到今天的苏维埃 ， 大致是由小地面移向大地面 ， 由温带移向寒带 ， 由低处向高爬 。 希腊是小区域的温暖地带 ， 德意志、苏维埃是大面积的高寒地带 ， 这是西方文化的地面动态 。
在中国呢？这一趋向却恰相反 。 从黄河流域 ， 以长安、洛阳为中心的渐渐移到长江 ， 再由江浙移趋闽粤 ， 正是由大地面移向小地面 ， 由高寒地带向低暖地带滑下 。 西方如逆流而上 ， 中国则顺流而下 。 这一对比是极可注意的 。
只为中国地方大 ， 经一次大变乱 ， 人便向四面跑 ， 旧文化移殖到新园地上 ， 又产生出新生命 。 中国历史上每一次大乱 ， 同时总留有几块干净土 ， 留作新文化的处女地 。 让旧的人才移殖 ， 让新的生机萌动 。 你若游历全国各城市、各乡村、各名胜 ， 到处有历史遗迹 ， 到处有文化纪念 。 即如山西大同 ， 在南北朝北魏时候 ， 那里是政治文化中心 ， 曾集结了很多人物 ， 军人、学者、政客、僧侣 ， 都有出色人 。
钱穆：中国的国都，决不可设在江南
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这些地方在今日 ， 是荒凉不堪了 ， 仅作为我们凭吊之区 。 若大同是单独的一个国家 ， 单独的一种文化 ， 那是斯宾格勒的话确实有验了 。 但在中国 ， 各地区的盛衰兴落 ， 无害于大系统的文化之贞下起元 ， 层出翻新 。 因此中国文化是劲气内转的 ， 它能单独跳出了斯宾格勒文化悲观论的圈子外 ， 而继续生长 ， 欣欣向荣 ， 机运不绝 。
但从大局面上 ， 中国文化之从大处高处冷处转动到小处低处温暖处 ， 常是顺溜的滑下 ， 不能奋力的翻上 ， 那却是中国文化演进值得悲观 ， 至少是值得警惕呀！
【钱穆：中国的国都，决不可设在江南】我在对日抗战期间 ， 曾为此意 ， 写过两篇文章 ， 主张抗战胜利后 ， 国都决不可再设在南京 。 江浙沿海一带 ， 虽是今天经济文化之重要地区 ， 一切人才集中 ， 然而像一树繁花 ， 已经开发到烂漫极盛之时 ， 快该凋谢了 。
我们从历史教训上 ， 早宜积极寻找新生命 ， 诱导成新力量 ， 决不当苟安姑息 ， 只顾目前 。 而且一个国家 ， 也断不能使其内部显然有两种形态之对立 。 民国二十六年我由洛阳而长安 ， 游览西北 ， 一路看到许多农村社会的生活情况 ， 已觉得中国大乱之将至 。 正如天空的气候 ， 一边太热 ， 一边太冷 ， 双方酝酿 ， 一接触后必然会发生大旋风 。 中国的内地西北和东南沿边 ， 在同一国家之内 ， 却存在有两个绝不同的社会 ， 经济文化太过悬殊 ， 这真是一大问题 。
近代中国人只知沿着顺势 ， 向东南沿海跑 ， 这因东南沿海有许多引诱我们的东西 。 可是黄河中上游 ， 大陆西北 ， 荒芜已久 。 但那地方人民的血液 ， 还是我们古代汉、唐的遗传 ， 本质上并不比东南沿海的人差 ， 或许会更好些 。 若我们能从经济文化上再加培植 ， 再加开发 ， 一定仍能到处发扬我们北方祖先宽宏的气魄 ， 雄伟的精神 。 这是找寻我们历史文化新生命的主要路向 。
我们的文化新生 ， 决然当由我们内部自身来 ， 不可能从外国西洋来 ， 这是很显然的 。
当时我第一篇文章 ， 即主张抗战胜利后应建都西安 。 我认为一个国家的立国精神 ， 应该走逆势 ， 不可走顺势 。 正如个人般 ， 应努力向上 ， 不该顺势滑下 。 中央政府在南京 ， 全国知识分子经济力量都集中向东南 ， 西北本已荒废 ， 再加东南引诱力一拉 ， 将更没有办法 。 在先是半身不遂 ， 若不根治 ， 到后必然会全体麻木 。 假使建都西安 ， 由中央政府的领导 ， 知识分子、经济力量 ， 便可倒拉向那一边 ， 逐渐移回一部分 ， 好让两边逐渐得平衡 。 汉、唐立国 ， 便是如此般由东向西倒拖的 ， 此刻则当由南向北地逆转 。
我写此文后不久 ， 美国华莱士来中国 ， 他自新疆入境 ， 他遇见中国欢迎使节 ， 发表谈话说：
“别人认为我从中国的后门进 ， 实在我是从中国的大门进的呀！我经过了你们河西兰州一带 ， 便想像到我们美国当年西部的开发 。 ”
不错 ， 华莱士这番话 ， 我实在非常赞同 。
不久有一位朋友提醒我说 ， 你主张建都西安 ， 孙中山先生早曾提过了 。 在章太炎先生的文集里 ， 有一篇记载着孙先生与章先生的一夕谈 ， 文中记明谈话的年月日 。 当时孙先生说：
“我们革命的首都应在武汉 ， 此乃内陆中心 ， 一呼百应 。 建国的首都应在西安 ， 这是中国全国中心 。 将来要做一个亚洲的中国 ， 则应该建都在伊犁 。 ”
孙先生这番话 ， 实在有气魄 ， 有远见 。 从他话里 ， 可以指导我们有一百年以上的兴奋和努力 。
钱穆：中国的国都，决不可设在江南
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我们统治着偌大一个中国 ， 总不该专门注意在天津、青岛、上海、杭州、福州、广州那些专供外国人吸血的新都巿 。 应该同样注意到察哈尔、绥远、宁夏、新疆、青海、西藏以及滇西一带广漠区域 。 不该对这些大地面视若无睹 ， 认为无足轻重 。 我因此便写了第二篇文章 ， 再来强调我移都西北的主张 。
我认为中央政府是一国的头脑指导中心 ， 头脑该摆在冷的地方 ， 要曝露在外 ， 要摆在大门口 ， 摆在前面 。 头脑所在 ， 全部血液都向那里输送 ， 全部神经都向那里会合 。 头脑不能安放在胸腹安逸处 。 太温暖是不行的 。 假使像宋朝般建都开封 ， 开封如人体的腹部 ， 头脑放在腹里便昏昏然 ， 血液也停滞了 ， 不流通 。
这样便会生机窒塞 。 北京是契丹、金、元、满洲建都所在 ， 就他们讲 ， 也是站在最前线 ， 用来控制整个中国的 。 明朝建都北京 ， 因为刚打掉蒙古人 ， 也是针对着敌人的最前线 。 今天中国的敌人已非日本 ， 而是苏联 。 照对外形势讲是如此 ， 就对内实情说 ， 所面对的问题 ， 也是西北重于东南 ， 内陆重于沿海 。 我们该将中国经济文化来一个大对流 ， 南方人该尽量向北方搬 ， 三五十年后 ， 中国自然有办法 。
现在的中国 ， 是血脉不流通 ， 神经不健全 ， 营养和神智 ， 都堆积在一个角落里 ， 臃肿了 ， 偏枯了 。 要使人才移流 ， 中央政府要领头向前跑 ， 政府更该要接近国内大多数想接近政府而无法接近的民众 ， 却不必刻意专接近苏、浙、闽、粤沿海一带人 。 他们自身有能力 ， 自会向政府接近 。 目前西北是太落后了 ， 政府又远离他们 ， 他们也没有力量来接近政府 ， 那终非好现象 ， 终非好办法 。
我们应该知道 ， 北方人还有潜力存在 。 拳匪之乱发生于山东、河北 ， 今天的共产党 ， 也是到了延安后 ， 把种子散布到北方农村 ， 才始壮大起来的 。 今天的东北人 ， 也大都是山东人移去 ， 他们都是强韧能动 ， 有活力 。 北方人本质上哪里会差过南方人 ， 只是文化经济环境埋没了他们 ， 压抑了他们 。
从前唐朝时 ， 江西人开始兴起 ， 那时期从北方到广东 ， 都经由江西赣江流域 。 广东为沿海大口岸 ， 江西是一条南北交通要道 ， 行人往返不绝 。 我们读王勃《滕王阁序》 ， 直到韩愈的《滕王阁记》 ， 便可想见当时之盛 。 文化随物质文明而提高 ， 江西文化之提高 ， 也是有它的背景的 。 但物质文明发展到一相当阶段 ， 文化便不再在此地滋长 。 所以成为政治中心如北平 ， 商业中心如上海 ， 在那里便不大产生人才 ， 仅只是各地的人才汇向政治商业的中心跑 。 其地成了中心 ， 便不再出人才 。 即小可以见大 ， 可见一地区发展到某一阶段便易停滞不前 。 人才也萎靡了 ， 机运也窒塞了 。


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