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「艺术」搞艺术更要有文化素养

「艺术」搞艺术更要有文化素养
【「艺术」搞艺术更要有文化素养】北京人艺戏剧书店已开业16年 ， 为艺术工作者不断提供文化滋养 。资料图片
【「艺术」搞艺术更要有文化素养】「艺术」搞艺术更要有文化素养
舞蹈艺术考试 。 资料图片
【热点观察】
在一档电视节目中 ， 一位明星指着自己的脚踝说“脚裸”；一位以“创作才子自居”的歌手把“尴尬”唱成“监介”；一位歌星在某档节目中被问“三国是哪三国” ， 竟然回答“刘备、张飞、关羽”；还有一位演员发微博喜欢“引经据典” ， 可经常错用成语、曲解原著 。 这样的尴尬场面屡见不鲜 ， “艺人没文化”的批评声音也不绝于耳 。
为了从培养端提升进入“圈子”人员的文化素质 ， 近几年国家越来越重视艺术生的文化课成绩 。 2018年年底 ， 教育部出台文件 ， 规定自2019年开始 ， 艺术生高考文化课录取控制分数线不低于当地二本线的70%或75% ， 而2018年的要求是不低于当地二本线的65% 。 今年 ， 中央戏剧学院、北京电影学院、上海戏剧学院等艺术院校 ， 更是决定对部分专业采用高考文化课成绩直接录取 ， 文化素质不再是艺考的“调味品” ， 而成为名副其实的“主菜” 。 不管是从提升艺人自身素质的现实角度 ， 还是从推动我国文艺事业健康发展的长远角度 ， 相关院校的改革措施都可谓正逢其时 ， 而这反映了我们艺术人才培养观念的变革 。
“讲艺术 ， 不讲文化”的弊端逐渐显现
“文艺”一词 ， 从字面意思看 ， 就是文化和艺术 ， 我们很难将艺术与文化完全分割开来 ， 它们是水乳交融、相辅相成的 。 其实 ， 艺术本身就属于文化范畴 ， 它是根植于文化的 ， 只不过是通过独特的形式表现出来 。 同时 ， 艺术的生动表现需要深厚的文化修养来支撑 。
然而 ， 过去很长一段时间 ， 在一些地方、一些学校甚至一些家长中间 ， 将文化课成绩与艺术课成绩、文化素质与艺术水平的关系对立起来 ， 认为一个人的精力有限 ， 艺术生能唱会跳、能画会演就行 ， 语、数、外、理、化、生这些文化课没啥用 。 这在客观上导致从艺术院校到艺术生长期以来重专业课轻文化课 ， 过去艺术生高考文化课成绩三四百分甚至二三百分就能上大学 。
重艺术技能轻文化素养的弊端逐渐显现 。 笔者从事艺术教育多年 ， 现实中很多“艺术苗子”虽然上了大学 ， 可文化功底太差 ， 毕业论文语言不通顺、错字连篇 。 一些学表演的学生 ， 由于阅读积累太少 ， 直接影响了台词功力 ， 并且对一些剧本中的历史背景毫无概念 ， 所以也就很难塑造好人物角色 。 这些文化素养偏低的艺术生 ， 不要说开宗立派成为艺术家 ， 就算普通的艺术工作往往也很难干得非常出色 。 此外 ， 近年来娱乐圈频繁“爆雷”的吸毒、家暴、性侵等事件 ， 关乎三观取向、道德品质、人格健全 ， 不是艺术修养过于精湛的结果 ， 恰恰是文化素养欠缺招致的恶果 。
艺术就像是金字塔 ， 塔基就是文化底蕴和文化修养 。 “讲艺术 ， 不讲文化”“艺术与科学不可兼得”的偏颇 ， 不仅是对艺术人才培养内涵的误读 ， 更是对艺术与文化关系的误解 。 爱因斯坦不仅创立了“相对论” ， 小提琴拉得也很好 ， 音乐几乎成为他的第二职业 。 艺术家达·芬奇同时也是一位建筑师、数学家、天文学家、植物学家、动物学家 。 总之 ， 艺术水平和文化素养之间并不矛盾 ， 相反二者是相互促进 ， 互通互鉴的 。
文化修养的厚度决定艺术水准的高度
文化修养的厚度决定艺术水准的高度 。 人们常说 ， 演戏演到最后 ， 拼的就是文化和修养 。 众所周知 ， 北京人民艺术剧院是我国著名的艺术殿堂 ， 曾推出《雷雨》《龙须沟》《骆驼祥子》《蔡文姬》等艺术经典 。 北京人艺经典作品频出 ， 跟一代代北京人艺演职人员深厚的文化修养密不可分 。 历史上 ， 北京人艺的编剧郭沫若、老舍都是赫赫有名的大作家 ， 院长曹禺、焦菊隐都兼有艺术家、学者双重身份 ， 演员于是之、蓝天野也都是学者型演员 。 据蓝天野回忆 ， 北京人艺人过去是有学习、开书单、艺术总结的传统的 。 时至今日 ， 北京人艺仍延续着浓浓的读书风气 ， 排练厅的墙上张贴着“做学者型的演员”的标语 。
对从艺者个体而言 ， 文化修养影响着感知能力、逻辑思维能力 ， 进而会影响艺术创造力 。 已故词作家阎肃 ， 86版《西游记》歌词多数都是他写的 。 写《西游记》片尾曲《敢问路在何方》时 ， 前几句“你挑着担 ， 我牵着马 ， 迎来日出送走晚霞 ， 踏平坎坷成大道 ， 斗罢艰险又出发”很快写了出来 ， 可再往下就卡住了 。 阎肃在屋里来回溜达了两个星期 ， 看到地毯上踩出的一道道印 ， 一下子想起鲁迅小说《故乡》里的最后一句话“其实地上本没有路 ， 走的人多了也便成了路” ， 通过化用写出了“敢问路在何方 ， 路在脚下”这既大气又耐听的歌词 。 阎肃从小熟读《西游记》等古典名著 ， 打下了深厚的国学功底 ， 上学后又熟读了鲁迅、巴金等人的作品 。 书架占满了他家客厅整整一面墙 ， 阅读对他的影响是潜移默化的 。 他曾说：“我创作的剧本和歌词 ， 从古典诗词和民间戏剧中汲取的营养难以计数 。 如果没有平时大量的阅读积累 ， 临时抱佛脚肯定是行不通的 。 ”
写歌需要文化积淀 ， 唱歌同样也需要 。 唱歌其实是赋予一首歌新生命的过程 。 歌曲承载的情感、思想、内涵能否通过歌声表达出来 ， 最考验歌手的逻辑思维能力和感知能力 。 评价歌曲唱得好坏 ， 除了歌手的嗓音、唱功 ， 其实就是对两种能力强弱的评价 。 生动的艺术表现只有在广博的文化修养的基础上才能建立 ， 任何动人的歌唱 ， 无论是感情的宣泄 ， 还是意境的创造 ， 都是演唱者平时文化底蕴积累并内化于心的产物 。 只有文化积淀深厚 ， 才能深入领会作品的内涵和美学价值 ， 从而产生对作品的热情 ， 进而在演唱中动情动容 ， 完全展现作品的魅力 。
艺术技能之外要让精神变得更加充盈
那么 ， 从事艺术工作到底该具备怎样的文化素养？是不是所有从艺之人都要读很多书 ， 都要会写诗作文？多读些书对于从艺者来说肯定是必要的 ， 也是提升文化素养的重要途径 。 能写诗作文 ， 也是最好不过的 ， 对提升个体的综合素质也大有裨益 。 但这里的文化素养是个广义的概念 。 无论从事何种职业 ， 这种广义上的文化修养都是需要的 ， 并非只在艺术领域和从艺者身上才必需 。
如果从艺术专业的角度来讲 ， 艺术家的文化素养还不完全如此 ， 而应该是他（她）在整个从艺的历程中 ， 在其艺术创作的技法里所表现出的思想、情感、审美、格调 ， 以及他的宇宙观、世界观和人生观等 。 也就是说 ， 作为艺术家 ， 对自然、世界、人生、艺术等是如何理解的 ， 理解的程度是肤浅还是深刻 ， 能否通过你的思考和作品来很好地传递给外界并影响到他人 ， 这些才真正是艺术家文化主体的表现 。
从艺之人除了要在创作的技能上多下功夫 ， 还需要培养自己的认知力 ， 提升自己的价值观 ， 让自己的生命、思想、精神变得更加充盈 ， 更加有厚度、深度与内涵 ， 而在这个过程中 ， 就会不知不觉地为自己的艺术创作增添无形的“砝码” 。 这个“砝码” ， 主要指的是单靠技术训练所无法取得的一些东西 ， 诸如作品的格调、韵味、神采、风骨、境界等 。 而这些也恰恰最能反映和体现一个人的内在气质与修养 ， 也往往决定了其创作最终能够达到的水平和高度 。
所以说 ， 艺术家的文化素养 ， 其实是艺术家及其作品由内而外所散发出的一种气质 ， 所传达给外界的一种感觉和信息 。 从作品的气质、感觉与信息中 ， 能够看出艺术家的格调、品位 ， 看出其对自然、世界、人生的观点和态度 。
（作者：夏侯琳娜 ， 系山东师范大学音乐学院钢琴艺术指导）


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