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贵州工人隐居深山雕刻艺术品，专家：这算艺术？20年后一座石雕价值上亿

《史记·西南夷列传》记载：滇王与汉使者言曰：汉孰与我大？及夜郎侯亦然 。 以道不通 ， 故各以为一州主 ， 不知汉广大 。 夜郎自大往往都是用来描写人的无知和狂妄自大 ， 从这段历史也可以证明夜郎古国确实在历史上存在过 。
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夜郎古国的历史 ， 大约起于战国至汉成帝和平年间 ， 前后约300多年 ， 随后夜郎古国神秘的消失在历史上 ， 夜郎国有多大 ， 不得而知 ， 司马迁在《史记·西南夷志》中记载：西南夷君长以什数 ， 夜郎最大 。
近代考古学家在贵州先后进行了9次挖掘 ， 出土的文物跟夜郎国相符合 ， 但湖南一带也有夜郎县、巫傩文化 ， 为此贵州和湖南也是为了夜郎定都相互争抢 ， 在这争抢当中 ， 一位民间艺术家 ， 为了自己的夜郎梦 ， 打造出了“夜郎谷生态园”
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宋培伦 ， 1940年出生在贵州省湄潭县 ， 高中学历 ， 从小酷爱漫画 ， 17岁时 ， 就在各大报社杂志发表了漫画作品 ， 他的画工技艺是“子承父业” ， 父亲是木工 ， 他也学了一门雕刻手艺和绘画技术 。
但是一直都没有引起太大的关注 ， 宋培伦一直将漫画作为爱好 ， 一方面还是钻研木工技术 ， 毕竟这是他吃饭的手艺 ， 1984年 ， 中国漫画正在逐渐起步 ， 宋培伦“十年磨一剑” ， 他的《也是足球》斩获了漫画足球的“金章奖” 。
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【贵州工人隐居深山雕刻艺术品，专家：这算艺术？20年后一座石雕价值上亿】自从得奖之后 ， 他又在传统的木雕手艺上 ， 发明了《木质烫刻工艺发明》 ， 1986年《面具·脸谱》的发明让他荣获第六届拉格国际舞美展“传统与现代舞台美术结合创新奖” ， 宋培伦从一个工人正式转型为民间艺术家 。
他还举办美术展 ， 他的大胆 ， 又创新的作品被许多国际美术馆收藏 ， 1997年 ， 宋培伦进入了一个瓶颈期 ， 他失去了创作的灵感 ， 为了寻求突破 ， 宋培伦开始游走各大展览馆 ， 当他看到夜郎国出土的那古怪的雕像时 ， 心中的瓶颈似乎裂开了一条缝隙 ， 灵感不断的涌现出来 。
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他放弃了光明的前途 ， 选择了一条漫长的道路 ， 那便是建造一个“夜郎古国” ， 在他提出这种想法之后 ， 有人被以“夜郎自大”来嘲笑他的狂妄 ， 他的朋友都奉劝他放弃这个想法 ， 因为贵州和湖南都在争夺夜郎国的旅游开发 ， 两边争论很大 ， 他就算打造出来 ， 恐怕也不讨好 。
宋培伦考虑到了这点 ， 便找到了研究夜郎古国的考古学家 ， 寻求一个具体的遗址 ， 但教授告诉他 ， 夜郎古国在云南、四川、贵州、湖南都有遗址 ， 并不好确定 ， 这一时让宋培伦犯了难 。
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在连续几天几夜查阅地图 ， 询问专业人士之后 ， 他终于确定了地点 ， 就定在湖南省最西部新晃侗族自治县方家屯乡与贵州省万山特区高楼坪乡的结合处 ， 那里有一条V字形全长15公里 ， 谷底不足30米的大峡谷 。
1997年 ， 宋培伦就移居到了深山当中 ， 他的助手每个星期都会给他送来生活用品 ， 他在山谷当中一待就是20年之久 ， 经过20年的打磨 ， “夜郎国”终于被创造出来了 ， 这座山谷随着旅游开发 ， 宋培伦的身价也是水涨船高 。
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虽身家上亿 ， 但他一直乐此不疲去创造自己想要创造的东西 ， 他花了20年打造的夜郎国 ， 只是为了追寻自己的梦想 ， 但得到认可是每个艺术家都在追求的“终极梦想” 。


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