邓晓芒谈人格：虽千万人，吾往矣
四十多年前 ， 我十六岁 ， 在都庞岭山区度过了10年知青生涯 。笛卡尔说过：“我思故我在” 。 在孤独中 ， 我看书 ， 我记日记 ， 我和同学写很长的信 ， 倾吐着自己偶尔冒出来的思想 ， 并力图将它们整理成“思路” 。 我日益精进 ， 开始有了自己的“心路历程” ， 自己思想的脱胎换骨 。 那时我在农村 ， 天不管 ， 地不收 ， 没有人关心我看什么书 ， 说什么话 ， 想什么问题 ， 也没有任何人可以请教 ， 只有书本 。 我完全是在自我启蒙 。 每天的劳动是挣自己的口粮 ， 同时也是练身体 ， 以及体验零距离的“生活”；而每天晚上的读和写 ， 则是把这些体验变成思想 ， 变成灵魂的营养 。就这样 ， 我形成了自己封闭的“人格”意识 ， 即一个人的精神独立性 ， 他的物质性生存和肉体生存都是为了一个独立的精神生活服务的 。 人之成人的标志就在于他有一个人格 ， 这个人格是他时时关注、着力打造、小心维护并坚持一生的 ， 是他作为一个人存在的基础 。 它给他提供主见、决断、追求的目标和评价的标准 ， 而不在乎外界的成见和众人的关注 。一个有人格意识的人是一个有个性的人 ， 具有“虽千万人 ， 吾往矣”的决心和胆识；一个有人格意识的人是一个有原则的人 ， 他分得清什么是违背自己人生信条的 ， 什么是自己应该万死而不辞的 。 而他的原则经过反复的独立思考 ， 是建立在他确信无疑的自由意志之上的 ， 而不是未经思考由别人给自己安排停当的 。 缺乏独立的人格意识的人在追溯自己的思想根源时总是喜欢说 ， 我从小就受到谁谁的教育 ， 懂得了什么什么道理；与此相反 ， 我则是在反叛这些教育、怀疑这些道理中获得了自己“成人”的经验的 ， 我的原则是我自己建立起来的 ， 或者说 ， 至少是我自己在各种不同的原则中自由选择出来的 。如今网络“愤青”们缺乏的正是这样一个过程 ， 他们是思想上的懒汉 ， 从来没有怀疑过那些“天经地义”的东西 ， 因而他们很容易成为某种现成势力的玩物 ， 或者打手 。
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