原创 《大宋宣和遗事》中关于赵构的奇迹
《大宋宣和遗事》记载了高宗赵构继位之前的一点神迹 , 好像就应该他来做皇帝似的 , 其实仍然是他自己编造的 , 或者是后人给他编造的 , 目的在于说明君权神授的道理 , 其实还是为了骗骗那些心地善良的老百姓 , 骗一骗愚昧的人们 。

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靖康元年的时候 , 康王赵构到金营做人质 , 和金国太子比试射箭 。 赵构射了三箭 , 都射中目标 。 金国太子射箭的技术不如赵构 , 以为他是大将家的子弟 , 不是皇宫贵族 , 于是 , 就对金国大将说:“康王恐怕不是亲王 。 如果他是皇子 , 生长在深宫 , 怎么骑射能如此精熟?留他在金营没有什么好处 , 不如把他放回去 , 换肃王来做人质 。 ”金兵统帅信了金国太子的话 , 把康王赵构放回了朝廷 。 而朝廷内部还在争论是战是和的问题 , 金兵已经悄悄地渡过了黄河 。 十一月 , 金兵攻陷真定 , 请康王为人质 。 康王赵构不忍心父皇被人胁迫 , 要去做人质 。 宋钦宗同时许诺割给金兵三个大镇 , 命王云为副手 。 可是王云张皇失措 , 认为金兵势力强大 , 动辄就以金兵势大胁迫康王赵构 。 途经磁、相二州的时候 , 宗正少卿宗泽弹劾王云 , 说他有辱使命 , 请求诛杀 。 王云还没有申诉 , 就已经被军人们杀掉了 。 宗泽劝康王赵构不要北去 , 赵构听了宗泽的意见 , 偷偷往宫里跑 。

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神迹就在他回去的路程中发生了 。 金兵统帅派骑兵匆忙赶路 , 来追杀康王照顾 。 赵构自己骑着马 , 疲于奔命 。 人困马乏的时候 , 在崔府庙前面台阶上休息 。 快要睡着的时候 , 忽然听到有人喊:“请快速上马 , 追兵快要到了!”赵构说:“没有马可怎么办呢?”那人说:“已备好了马 , 请大王急速加鞭!”赵构向四周看了看 , 果然有一匹马立在旁边 。 他将身一纵 , 跳上马 , 奔驰一昼夜 , 跑出七百多里地 。 只见那匹马站立不动 , 赵构下来看了看 , 原来是崔府君门前的泥马 。
之所以用泥马变真马的故事来说赵构没有马也能跑出那么远路程的事 , 是因为要衬托赵构身份的不凡 。 他是未来的真龙天子 , 一定会有神灵护佑的 。 就连崔府君庙前的泥马都来保护他 , 更别提崔府君来保护他了 。 那个叫他上马的人很可能就是崔府君 , 也就是神灵 。 赵构有了神灵的保护 , 才能骑着泥马跑出七百多里地 。 按理说应该能逃脱金兵的追赶 , 顺利回到朝廷 。 但是并没有 , 金兵仍然在追赶他 , 他也没有立刻回到朝廷 。 以此来看 , 泥马变真马的故事就是赵构自己编造的 , 或者后人给他编造的 , 以此衬托他身份的不凡 。

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【原创 《大宋宣和遗事》中关于赵构的奇迹】赵构跳下泥马之后 , 步行走到一个村庄 , 又饥又渴 , 想喝点儿米汤 。 有一个老太婆出来迎接他 , 把他接到村里 。 老太太出门 , 过了很久才回来 。 他问赵构:“官人从什么地方来的?我想知道一个大概 。 ”赵构说:“我从磁、相二州来 , 被金兵追赶 , 一直到了这里 。 ”老太婆说:“官人不是商人和旅行者 , 莫不是宫中的亲王?前几天有金兵的骑兵过来追赶 , 有四个骑兵问:‘康王是不是从此过了?’我已经对他们说了:‘已经过去两天啦 , 你们再追也来不及啦!’骑兵们举起鞭子打着马鞍说道:‘可惜 , 可惜!’他们都走啦 , 大王请安心吃饭 。 ”老太婆又说:“我的儿子叫李若水 , 在宋朝做官 , 已在和金兵打仗的过程中死了 。 我儿子是忠臣 , 我并不恨他 。 我听说磁、相二州在那边 , 有宗泽在留守 , 兵强马壮 , 还可以干天下大事 , 希望大王鼓起勇气 , 勤勉做事 。 ”老太婆给了康王赵构一些金银 , 让他带着去找宗泽 。

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赵构找到宗泽以后 , 总算脱离了险境 。 当时张邦昌成了伪皇帝 , 群臣请元祐皇后垂帘听政 。 十一月 , 赵构到达相州 。 朝廷方面打算和金兵划河为界 , 派聂昌往河东路 , 耿南仲往河北路 , 让两个人作为割地的使臣出现 。 聂昌带着金兵到达绛州 , 被绛州人杀了;耿南仲派王汭带金兵到卫州 , 卫州人杀了王汭 。 吓得耿南仲逃到相州去见康王 , 康王赵构和耿南仲一起招兵勤王 。 人们都很踊跃 , 想恢复失地 。
这个时候 , 赵构的神迹又来了 。 他对幕僚说:“我夜里梦到皇帝脱了他自己穿的御袍 , 赐给了我 。 我脱下衣服 , 穿上了皇帝赐给我的御袍 。 这是什么祥瑞的征兆呢?”第二天 , 京师有使臣来 , 带着皇帝的蜡诏 , 命令康王赵构为天下兵马大元帅 , 任命汪伯彦、宗泽为副元帅 , 带领军队到京城护卫 。

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当时赵构是军队中唯一的皇族 , 也是有能力继承大统的太子 。 他早就有做皇帝的心思 , 只不过编造这个梦境来说明自己的欲望罢了 。 或者是后人给他编造的 , 以此验证他后来做皇帝的事实 。
他带了几路兵马 , 一共有一万多人 , 又招降了一帮强盗 , 合起来就有两万多人 。 他们要渡河的时候 , 黄河没有结冰 。 赵构秘密祷告天地河神 , 等大军要渡河的时候 , 河水已经结冰 。 等到赵构带着兵马到达济州的时候 , 各路救援的兵马已经凑到了八万人 。 虽然赵构接到了宋徽宗的蜡诏 , 让他来救父母 。 但是他已经回不去了 , 在宗泽等人的请求下 , 赵构在南京登基 , 即皇帝位 , 改元建炎 , 大赦天下 。
他终于做了皇帝 。 而那些他自己编造的神迹就是为了验证他真龙天子的身份 , 也为了验证君权神授的合理性 , 更是说明他日后登基的先验性的经验预测 。 当然 , 这些神迹也可能是后人编的 , 应了那种历史先验论思想 。
由此观之 , 所有的先验论都是事后诸葛亮式的判断 , 毫不可取 。 而对于编造皇帝神迹的记录方式 , 从《史记》就已经开始了 , 不足为奇 。 对于《大宋宣和遗事》中记载的赵构的神迹 , 后人只当笑话看看就可以了 , 切不可当真 , 也不要讲给晚辈们听……
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