胡亥跟秦始皇采取一样的政策,为什么却导致了秦国灭亡?
前文我们讲到胡亥继位后 , 对赵高过于依赖 , 做了很多蠢事 。 实际上胡亥也曾经尝试过有所作为 , 他执政时期 , 完整的承袭了秦始皇时期的政策;他本人也在效仿秦始皇 , 很多行为都能看到秦始皇的影子 。 今天我们就来看看 , 胡亥到底跟秦始皇学了什么 , 又为什么会导致秦国的灭亡呢?

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胡亥
巡游天下
胡亥继位不久 , 就谋划说:“我年龄小 , 继位不久 , 百姓还不亲附 。 先帝通过巡行郡县展示力量强大 , 用武力威慑天下 。 如果我停止巡游 , 就显得软弱 , 是管不好天下的” 。 于是胡亥效仿秦始皇进行了一次东巡 , 沿着秦始皇的路线抵达会稽 , 刻石颂功后返回 。
同样是巡游 , 胡亥主要考虑到威慑天下的方面 , 却忽略了秦始皇更多的目的 , 比如了解民情、增强认同 。 从这里我们可以看出 , 胡亥虽然在尝试继承秦始皇时期的政策 , 但是却流于表面 , 没能认识到这些制度的深层原因和目的 。

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阿房宫画作
宣扬得意
秦始皇在位时 , 通过多个方面宣扬“得意”之情 , 比如确立“皇帝”名号 , 彰显自己“地广三王 , 功盖五帝”;刻石颂功 , 铭记“万世之功”;大兴土木 , 修建阿房宫、秦皇陵 , 展现皇家威势;怒伐湘山、入海射鱼 , 表达独尊的气质 。 胡亥也学到了这些 , 甚至更进一步 。 继位不久 , 胡亥就开始续修阿房宫 。 大泽乡起义后 , 大臣劝谏胡亥降低赋税、削减劳役 , 胡亥反而指出做皇帝就应该“肆意极欲 , 悉耳目之所好 , 穷心志之所乐” , 认为劝谏的大臣是不忠 。
同样是宣扬得意 , 秦始皇的侧重点在于树立皇家威严 , 传达皇帝功绩、力量、威势都凌驾于过往君主甚至神权之上 。 胡亥的侧重点在于个人享受 , 希望通过“肆意极欲”传达个人的得意 , 而无视现实条件是否允许 。

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秦始皇
疏远骨肉
秦始皇曾先后遭遇兄弟和母亲的背叛 , 有些疏远宗亲;又出于长治久安的考虑 , 选择了郡县制 。 总体上看来 , 比较疏远骨肉 。 胡亥则更进一步 , 为了稳固皇位 , 指使赵高对皇室宗亲展开残害和清洗 。 最后 , 赵高擅权时 , 秦皇室几乎孤立无援 。
秦始皇疏远骨肉 , 既有个人经历问题 , 也有对“分封制”的顾虑 , 而且行为只是停留在没有分封而已 , 皇室成员仍然“近水楼台先得月” , 更有机会立功获赏 , 成为秦皇室强有力的维护者 。 胡亥则不同 , 残害骨肉只是为了皇位不受威胁 , 自断臂膀 , 思虑过于浅短 。
胡亥是秦始皇最宠爱的儿子 , 耳濡目染 , 跟秦始皇学了很多东西 , 所以后来很多政策都有秦始皇的影子 。 可惜胡亥学的太过表面和浅显 , 如同邯郸学步 , 得其形而不得其神 。 即没能掌握政策的深意 , 又没能因时而变、顺势而为 , 所以在秦始皇时期好用的政策 , 到了胡亥时期 , 反而成了祸患 。
因此 , 我们可以总结:1.做事不能墨守成规 , 要能因时制宜;2.对事情的认知不要流于表面 , 更应把握其本质;3.胡亥对于秦朝灭亡 , 责任无可推卸 。
本文参考文献:《史记-秦始皇本纪》《史记-李斯列传》《资治通鉴-秦纪2》
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