【淮安淮安】莫过于静水流深,最好的拥有
林清玄说:
当我们回到生活的原点 , 还原到素朴之地的生活 , 无非是“轻罗小扇扑流萤” , 无非是“薄薄酒 , 胜茶汤 , 粗粗衣 , 胜无裳” , 或者是“短笛无腔信口吹” , 或者是“小楼昨夜听春雨” 。
任雨落风惊 , 自静水流深 。
一个行者向老和尚学习“道”——
于是问老和尚:“您得道前 , 做什么?”
老和尚:“砍柴、挑水、做饭 。 ”
行者问:“那得道后呢?”
老和尚:“砍柴、挑水、做饭 。 ”
行者又问:“那何谓得道?”
老和尚:“得道前 , 砍柴时惦记着挑水 , 挑水时惦记着做饭;得道后 , 砍柴即砍柴 , 挑水即挑水 , 做饭即做饭 。 ”
行者豁然开悟 。
我们寄希望于更厉害的道理来过好一生 , 殊不知真理往往简单 , 只是需要用一生去领悟 。
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历经千山万水 , 三毛说:“我不求深刻 , 只求简单 。 ”
大钢琴家霍洛维茨说:“我用了一生的努力 , 才明白朴素原来最有力量 。 ”
顾城说:“我需要最狂的风和最静的海 。 ”
“听过无数的道理 , 却仍旧过不好这一生”的悲剧就在于——我们以为道理浅显 , 所以从未真正去践行 。
最深刻的道理就如同静水流深 , 看上去没什么大不了 , 但正是大智所在 。
陶渊明辞弃归隐 , 住在一个宁静的村庄 , 因此有了“采菊东篱下 , 悠然见南山”的独立人格 。
周敦颐拒绝官场腐败 , 才有了“出淤泥而不染”的洁身自好 。
王冕淡泊名利 , 留下了“不要人夸好颜色 , 只留清气满乾坤”的佳话 。
当一个人能透过纷呈的世相 , 探知到内在的本源时 , 那种真正大彻大悟的心境 , 便是静水流深 。
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庄子说:“天地有大美而不言 。 ”
美不在于金钱多寡 , 也不在地位高低 , 正如苏轼所说:“江山本无主 , 闲者是主人 。 ”
放下手机 , 放眼窗外 , 也许寂静的枯枝正在冒芽 。 停下脚步 , 审视周边 , 也许路旁的野花开得正艳 。
我们从未停止遇见 , 只是习惯让我们视而不见 。
一位羊倌曾经说 , 他很快活 , 因为他可以与野花攀谈与林鸟对话 , 随白云飘荡草原起舞 。
最动荡的美 , 往往蕴于静水流深 。
这是自然馈赠的厚礼 , 唯有单纯明净的心才能发现 。
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【【淮安淮安】莫过于静水流深,最好的拥有】有人说过:如果你想知道一个人内心缺少什么 , 那么只需要看他在炫耀什么 。
如果你想知道一个人自卑什么 , 那么只需要看他在掩饰什么 。
陈道明从影20多年来 , 事业早已到达了顶峰 。
《围城》里的方鸿渐让他一夜名满天下 , 后来他突然发现 , 在那个躁动的名利圈子 , 很多东西都是浮夸的 , 他就一直琢磨 , 怎样做一个正常的人 。
此后他给自己划定了一个目标:
我这一辈子 , 就是在做一个人 。 很倔强的 , 做一个简朴生活的人 。
他喜欢离群索居的生活:一个人蜗在家里用毛笔抄写唐诗 , 坐在雕花的中式座椅上弹琴、阅读古书 , 窗外的天空蓝得仿佛要流淌出来 。
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蒙田说过 , 真正的学者就像田野上的麦穗 。 麦穗空瘪时 , 它总是高傲地昂着头 。
麦穗饱满而成熟时 , 它总是低垂着脑袋 。 往往越是道行深厚的人越懂得沉静谦卑 。
叶圣陶成名后去教书 , 经历栏只写了四个字“小学教师” 。
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