两汉之间还有一个朝代,只因思想超前2千年,至今仍被人们遗忘
大丈夫生不能流芳百世 , 死亦行遗臭万年之举!桓温的一生 , 就如他所说的一般 , 给世人留下了无尽的争议 。 这种对于自身价值 , 近乎狂热追求的人 。 往往是誉满天下 , 也谤满天下 。 他们不为名利而活;不为富贵而活;不为美色而活;不为上位而活;只为心中信念而活 。
【两汉之间还有一个朝代,只因思想超前2千年,至今仍被人们遗忘】这种抛弃家族繁衍 , 门楣传承之外而挣扎的行为 , 往往为大多数人所不解 , 最终成为时代的争议者 。 桓温如此 , 王莽亦是如此!从周公在世 , 到乱臣贼子 , 王莽让儒家爱到了骨子里 , 也恨到了骨子里 。

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因为 , 一个儒家的圣人 , 携带儒家进行的社会变革最终失败了 。 成功的过程 , 让他们欣喜万分;但失败的结果 , 让他们痛彻心扉 。 儒家的成功 , 在于以德治国的推行 , 也就是王莽的登基 。 这标志着 , 他们心心念念的“三代禅让” , 以品德而择君主的理论 , 再一次得到了实践 。
在纸醉金迷的外戚王家 , 声色犬马仿佛是所有继承人的必修课 。 一门九侯爷 , 五人大司马!但就是这样的豪门 , 却出了一个“寒门子弟”王莽 。 早年丧父的他 , 品格清净谦恭 , 好学而又至孝 。 不仅尽心侍奉母亲 , 还善待寡嫂、侄子 , 做事有条不紊 , 处世波澜不惊 。
豪门异类王莽 , 在与兄弟们的鲜明对比中 , 很快就脱颖而出了 。 此外 , 王莽还礼贤下士;将俸禄分给门客;将马车卖了接济穷人;自己一家却过着清贫的生活 。 一次宴会上 , 访客见到一个穿着破烂的女子 , 以为是奴仆下人 。 结果最后得知 , 那竟是大司马王莽的夫人 , 这就是王莽的私德 。

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除此之外 , 他还劝谏太后王政君 , 清静无为、朴素寡欲而治天下 。 青州发生旱灾 , 继而引发蝗灾的时候 , 是王莽带头捐献家中住宅、田产 , 救济灾民的 。 长安官员230名 , 眼见大司马王莽为国为民 , 纷纷献出钱粮、耕地 , 安抚遇难百姓 。 甚至长安城中 , 都凑出了1000套宅院 , 给遇难的百姓居住 。
王莽的善行传遍了天下 , 大司徒陈崇直言:王莽的义举 , 可以与上古圣贤相提并论 。 上至王公贵族 , 下至黎民百姓 , 没有人不知道王莽 , 也没有人不称赞王莽的 。 这样一位当世的圣人 , 自然使得儒家子弟敬佩有加 。

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公元4年 , 文武大臣900人 , 天下百姓四十八万 , 一起拥戴王莽为安汉公 。 王莽没有动一刀一枪 , 就利用声势浩大的推举 , 一步步踏上了权力的巅峰 。 安汉公——假皇帝——新始祖 。 王莽是第一位 , 也是唯一一位 , 利用朝野间声望 , 就建立朝代的皇帝 。
王莽如此顺利的建立新朝 , 除了个人的威望外 , 最重要的是儒家的推动力 。 面对西汉后期一系列问题 , 儒家迫切需要一位推行德政的人物出现 , 成为他们认知中的三代圣君 , 王莽无疑是最佳人选 。 这就是王莽的私德 , 可以让田间百姓都能传颂的影响力来源 。
因此 , 王莽继位后 , 做了所有儒生期望做的一切 。 他宣布:废除私田制 , 超过百亩者一律没收 , 天下土地平均分配;不得私自买卖奴隶;山川大泽由国家统一控制;保障平民耕地数量 , 与民休养生息……这一切的举措 , 都是为了恢复上古生产秩序 , 而且有其进步意义 , 因为它保障了更多人的生存权益 。

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但是王莽的改制却失败了 , 蜂拥而起的义军 , 毁掉了王莽的新朝 。 王公贵族不愿放弃现有土地;黎民百姓不再能山川樵采;穷困潦倒者为奴亦是不可;新朝强行推动法令导致民怨沸腾……整个华夏大地 , 生产秩序毁于一旦 , 各地起义如雨后春笋爆发 。
铜马军、绿林军、赤眉军……他们少则万人 , 多则数十万人 , 遍布新朝各地 。 短短15年 , 新朝就走向了覆灭 , 王莽的头颅也挂在了宛城之上 。 王莽成了最贤明的亡国之君 , 一心推行复古改制的他 , 为何会如此迅速的灭亡?
首先 , 王莽绝对不是坏人 。 他就是一个标标准准的儒家圣人 , 他就是想恢复上古井田制 , 让天下百姓过上富足的生活 。 他的新朝变革 , 相对当时汉朝的制度来说 , 绝对是要先进的多得多 。 但他忽略了一个问题 , 上古时代地广人稀 , 井田制下的百姓都有耕地 , 这是唾手可得的理想状态 。
但人口数千万的汉朝 , 就算平分天下土地 , 也不可能满足一人百亩了 。 更何况做到真正的平分 , 又谈何容易?王莽改制失败 , 不是因为汉朝制度更优良 , 而是生产力水平下的生产资料限制了王莽的理想 。 在一个完全依靠农耕的社会 , 就算平均所有土地 , 也无法满足数千万人幸福安康的生存需求 。 所以 , 王莽的改制 , 既没有使穷者富 , 也没有使富者荣 , 进而引发了层出不绝的起义 。

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从王莽上位到推行改制 , 与其说是一个人的努力 , 不如说是整个儒家的发力 。 这是三代而后 , 克己复礼真正的实践 , 但结果失败了 。 儒家圣人王莽 , 带着他的新朝 , 承受了失败的代价 。 东汉与西汉之间 , 王莽建立的新朝 , 在走向覆灭之后 , 儒家选择了划清界限 。 从《汉书.王莽传》开始 , 整整两千年儒家主导的封建社会 , 再无人将新朝视为正统 。 在漫长的记忆中 , 人们甚至忘记了两汉之间 , 还有一个比秦朝多1年的新朝 。
这一现象 , 直到近代才有所改变 , 胡适首先肯定了王莽理念的先进性 , 说他是1900多年前的社会主义皇帝 。 此后 , 王莽和新朝的有关评价 , 才有了一点好转 。 但至今为止 , 我们依旧很少注意到——两汉之间还有个新朝 , 这是一个被遗忘的事实 。 随着生产力的发展 , 相信一个能够保障更多人幸福生活的时代 , 终将在不远的将来降临 。
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