「洪波涌起」大成拳——无限地靠近“正确”( 二 )
作为清华大学的副教授 , 张树新(承芳)先生从文化的层面上 , 深刻反思了意拳(大成拳)宗师王芗斋先生创立意拳(大成拳)的文化内涵 , 在授拳中张树新(承芳)先生不只一次的反复强调 , 意拳(大成拳)不是单一的体育运动 , 它不仅承载着中国传统文化的哲学、人文的精髓 , 还体现着一种世界观和方法论 。 笔者亦认为 , 要练好意拳(大成拳)应该在知晓拳理的基础上 , 多在“拳外”找拳 。
【「洪波涌起」大成拳——无限地靠近“正确”】
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有段时间笔者曾经执著于拳的本身 , 花了很多时间和精力反而得不到应有的效果 , 后经张树新(承芳)先生点拨才豁然开朗 , 如通过看剧、绘画、文学方面的作品 , 通过了解大自然的“风”、“晴”、“雨”、“露”及观察体会狮、虎、豹、熊、鹰、鹤、鱼、鳄等动物的禅意 , 总之 , 通过对山川、自然及对人生进行深层次的感悟后方对意拳(大成拳)有了初步的了解 , 身体的内部也有了长足的变化 。
因此 , 要练好意拳(大成拳)应了解宇宙苍生和人百态 。 张树新(承芳)先生常常感慨:“在自然和宇宙面前我们作为人是那样的渺小和微不足道 , 只有将我们的自身融于宇宙万物之中 , 我们才能会刹那间真正意义的永恒” 。
因此既然有缘人能够同时钟情于意拳(大成拳) , 我们就应让它融入到宇宙万物和生活当中 , 融入到本能当中 , 不断地相互渗透 , 通过调整与调配这个过程 , 通过一次次的松紧、紧松、虚实、实虚及不平衡中的平衡、平衡中的平平衡的训练 , 通过一次次的浑元扩大 , 一次次的打破圆融而最终走入浑元之境 。
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