《易经》泄露背后秘密:你经常说的话,预示着你的未来
有智慧的人 , 为人处世 , 都是从学会说话开始的 , 而《易经》也是一本可以教人如何说话的书籍 。
《易经》中有一卦是兑卦 , 兑卦与说话有关 。
古人说:上相之相审声 , 中相之相察色 , 下相看骨 。 这是我们平时说的“上相听声” , 准确的讲是“声音” , 今天通俗的用“说话”来作题 。 言多必失 , 沉默是金;说话是能力 , 会说是智慧 。

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《易经》中提到:人的福报皆有定数 , 你经常说的话 , 就预示着你的未来 。
因此很多人都说 , 《周易》不仅仅是一本奇书 , 也是一本关于人生问题的“答案之书” 。
《易经》曾表示:“嘴巴要留德 , 这样才能留住福报 。 ”
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因为福报是善因累积而成的 , 是因缘和合的 , 只有说善良的话、柔软的话、充满爱心的话 , 才叫积善德 。
言而当 , 默而当 , 是智慧——恰当的时候说话 , 沉默得恰当 。 这种人说话懂得照顾别人的感受 , 招人喜欢 。 而不该沉默的时候沉默谈不上大丈夫 , 还可以形成软暴力 。 乱说话或急急切切、咯咯吱吱、语无伦次没完没了惹人嫌 。 福气是留不住的!

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《易经》有云:“刀疮易没 , 恶语难消 。 ”有些人天生喜欢抱怨 , 天阴下雨他抱怨 , 大街上人多他抱怨 , 看到别人风光他抱怨 , 得到意外之财他也抱怨……
总而言之 , 就没他看顺眼的人 , 也没有他称心如意的事 。
这样的人一切以自身利益为出发点 , 说到底属于自私自利的人 。 因为自己没有得到尊重 , 利益没有被照顾到 , 情绪没有得到很好的安抚 , 于是将痛苦化作抱怨和牢骚发泄出去 。

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抱怨牢骚好不好?对习惯怨天尤人的人来说是好事 , 因为抱怨完他的心里舒服一点 。 但对于周围的人可就受苦了 , 时不时要充当垃圾桶听他倒苦水 , 害得你也心情一落千丈 , 跟着苦闷起来 。
这样的心当然不是善心 , 这样的话自然也不是善语 , 也就谈不上善报和福祉了 。

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嘴巴要会说好话 , 避免口不择言《易经·系辞》子曰:“言行君子之枢机 , 枢机之发 , 荣辱之主也 。 言行 , 君子之所以动天地也 , 可不慎乎?
一个人的言行 , 是其一生是荣是辱的关键和根源;一个人的言行 , 更是能惊天动地 , 所以不能不慎!

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其实 , 生活里有很多人口不择言 。 是非话、抱怨话、诅咒话 , 怎么难听怎么说 , 怎么痛快怎么说 。 不顾及后果 , 也不考虑别人的感受 , 看似痛快淋漓 , 实际上都是内心的嗔心作祟 , 最后将自己的福报都说完了 。

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这3件事其实也能看出来 , 《易经》中的智慧 , 高深莫测 , 却对我们的人生具有很大的指导意义 。
因此很多人都说 , 《易经》不仅仅是一本奇书 , 也是一本关于人生问题的“答案之书” 。。
《易经》也可以教会我们 , 要如何按规律办事 , 做出正确选择 , 如何把自己的日子过得风生水起 , 红红火火 。

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身边的朋友经常会跟我抱怨 , 说《易经》全篇都是古文 , 艰深晦涩 , 感觉像是在看天书一样 。
因此 , 遇到这种问题我总是向他们推荐让自己受益匪浅的这个全注全译版本的《图解易经》 。 完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题 。

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读它 , 不是干巴巴的注解、说教 , 而是会联系生活 , 还用以图解文的方式 , 全面系统地为我们讲授学习《易经》所需要的基础知识 。

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并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题 , 《易经》64卦不再是冰冷冷的符号 , 而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧 , 着实让我受益无穷 。
你不必花费力气啃文言文 , 也不用具备易学专业知识 , 仅仅阅读它就能轻松入门读懂《易经》 , 掌握精髓 。

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