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「俄罗斯」二十世纪的俄罗斯文艺复兴：一场上流知识分子间的集体狂欢( 二 )



「俄罗斯」二十世纪的俄罗斯文艺复兴：一场上流知识分子间的集体狂欢
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彼得大帝的改革虽然促进了俄罗斯的发展 ， 为俄罗斯带来了欧洲的一些先进的理论和文明 ， 然而在辉煌的表面下 ， 这一切都只是皇族们为了巩固王权而制造的噱头而已 ， 他们借助欧洲的一些“智者”以及先进的思想 ， 维持着自己的权威 。
在这样的情况下 ， 西方一些国家从专制向民主过渡的阶段 ， 当时的俄国却一步一步进入扩充王权的深渊 。 一系列反传统的概念诞生于世 ， 继彼得大帝改革之后 ， 俄罗斯人民迎来了又一次的精神觉醒 。
19世纪末 ， 这种情况突然发生了转变 ， 德国哲学家尼采在当时发出了一个影响深远的论断---“上帝死了” ， 所谓“上帝死了”意指没有这个世上并没有上帝存在 ， 这对于一直以来都是信仰宗教的俄罗斯民族来说 ， 几乎是致命的 ， 他们的信仰就此崩塌了 。 除此之外 ， 普朗克和爱因斯坦等一些物理学家的一些新发现 ， 也冲击着当时俄罗斯知识分子的心灵 ， “狭义相对论”和“量子假说”让他们深深震撼 。 上流知识分子间的频繁交流 ， 促使文学思想发生碰撞 ，
俄罗斯文化的又一次精神觉醒发生在一些上层知识分子身上 ， 矛头直指宗教领域 ， 原本信仰马克思主义的学者们开始向基督教和东正教转变 ， 他们渴望用文字来唤醒人们对宗教的兴趣 。

「俄罗斯」二十世纪的俄罗斯文艺复兴：一场上流知识分子间的集体狂欢
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另一部分接受马克思主义的人们认为 ， 马克思主义可以让俄罗斯跳过资本主义阶段而直接到达社会主义阶段 ， 因为俄罗斯虽然靠近西方 ， 但是文化方面更趋向于东方 ， 于是一场轰轰烈烈的马克思主义运动在19世纪90年后半期的俄罗斯爆发 。
文学作为一种思想上的载体 ， 承载着俄罗斯人民骨子里对宗教的思考 ， 19世纪末 ， 在各种文化交流发生碰撞的时期 ， 一些与现实主义大不相同的文学流派悄然兴起 ， 俄国的文学领域呈现出异常繁荣的景象 ， 不得不提的就是诗歌 ， 这个时期的诗歌对俄罗斯意识以及思潮史上具有举足轻重的地位 。
当时的俄罗斯社会经济动荡 ， 呈现出一种畸形的发展 ， 这也直接导致了人民在思想和精神上的动荡不安 ， 俄罗斯的一些象征主义作家通过诗歌来表达自己内心的情感 ， 通过各种象征的手法进行暗示 ， 是一种想象力和情感的结合 ， 带有一种神秘的色彩 ， 这也是当时的俄罗斯文学的主要风格 。
20世纪初 ， 在俄罗斯文学领域里 ， 一些处于上流的知识分子之间频繁召开会议 ， 这些会议从某种程度来说取得很大的成绩 ， 在学者们激烈而又充满热情的交流下 ， 一个个新的理念被提出 ， 这些理念使得俄罗斯的文艺复兴不同于西方 ， 俄罗斯文艺复兴不会过分去思考历史 ， 而是站在实际的角度思考所有人类问题 。 如朝阳般升起 ， 似烟火般落幕 ， 具有划时代意义的文艺复兴运动注定在历史上留下浓墨重彩的一笔
19世纪末至20世纪初的俄罗斯是充斥着绚烂的文化光辉的 ， 然而这种灿烂却也如烟火般 ， 转瞬即逝 。

「俄罗斯」二十世纪的俄罗斯文艺复兴：一场上流知识分子间的集体狂欢
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在持续了仅仅20年以后 ， 俄罗斯文学的灿烂便彻底消失于无形 。 这场文艺复兴主要存在于俄罗斯当时的上流知识分子之间 ， 这是属于他们的一场狂欢 ， 与一些还没有经受过思想巨变的左派份子完全脱节 。
而对于一些平民来说 ， 他们根本对此一无所知 ， 甚至没有时间去管这些文学者们在精神上的觉醒 ， 思想上的迸发 。
然而毋庸置疑 ， 这场文艺复兴是具有重要意义的 ， 它所带来的思想和理念是先进而又深入的 ， 甚至可以说是超前的 。
在这场运动中所提出的哲学问题 ， 为此后马克思主义在俄罗斯的发展奠定了良好的思想准备 。 结语


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