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有一种修养，叫“不多管闲事”

有一种修养，叫“不多管闲事”
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人生有四大多管的闲事：
扶烂泥 ， 雕朽木 ， 翻咸鱼 ， 烫死猪 。
每个人的生活轨迹不同 ，
不必把你的价值观 ， 强加给别人 。
不是分内之事 ， 不管 ，
他人的私事非邀 ， 不管 ，
不危害社会公利的事 ， 少管 。
分清自己与他人的界限 ， 是一种修养 ，
最好的礼貌 ， 就是不多管闲事 。
有一种修养，叫“不多管闲事”
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01
多管闲事 ， 给别人添麻烦、惹人厌还只是其次 ，
最可怕的是自以为聪明 ， 站在高人一等的地方指指点点 。
有才华 ， 爱多管闲事 ， 死的最可惜的人 ， 莫过于三国时的杨修了 。
曹操平汉中时 ， 连吃败仗 ， 想聚集兵队 ， 怕马超拒守 ， 想收兵 ， 又恐蜀兵耻笑 ， 心中正犹豫不决 ， 看见汤碗中有鸡肋 ， 便随口说：“鸡肋!”
杨修听闻“鸡肋”二字 ， 便让士兵收拾行装 ， 准备撤兵 。
晚上 ， 曹操绕着军营走 ， 看见士兵都在准备行装 。
大惊 ， 问原因 。
杨修用鸡肋的含义回答 。
曹操大怒：“你怎敢乱造谣言 ， 乱我军心!”
结果 ， 曹操以妄测圣意、扰乱军心之名 ， 将杨修杀了 。
天下本无事 ， 管的人多了 ， 便成了事 。
少管一些闲事 ， 还生活一些清净 。
有一种修养，叫“不多管闲事”
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02
唐代有个娄师德 。
非要事不管 ， 从不将闲语放在心上 。
一次 ， 他走在街上 ， 忽然听到有人指名道姓地骂他是畜牲 ， 他假装没听见 ， 直接走了过去 。
随从忍不住：“老爷 ， 别人骂你 ， 你没听见吗?”
娄师德：“他是骂别人吧 ， 你听错了 。 ”
随从：“他明明叫着您的名字辱骂 ， 怎么会听错呢?”
娄师德：“天下同名同姓的人很多 ， 他是在骂另一个娄师德 。 ”
这时 ， 那人越骂越凶 。
随从忍无可忍：“老爷 ， 那个人又在指着骂您是畜牲 ， 连禽兽都不如……”
娄师德打断他的话：“他骂了我一句 ， 你又对我重复一遍 ， 你不是也在骂我吗?不要多管闲事 。 ”
郑板桥《赠君谋父子》：多读古书开眼界 ， 少管闲事养精神 。
世上多的是无关紧要的人和事 。
与其被琐事扰得焦虑、烦忧、气恼、悲愁 ， 不如开阔眼界、修养身心 ， 不管闲事的人 ， 心中总比别人更多一分春意 。
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03
东郭先生与狼 ， 农夫与蛇 。
寓言故事可能已经过时了 ， 但其中的道理颠扑不破：不分黑白对错、不辨真假善恶的帮助 ， 不一定会收获好的回报 。
东郭先生遇到一只被猎人追赶的狼 ， 明知道狼是食肉动物的 ， 爱管闲事又内心仁慈的他想救狼一命 ， 便让它蜷缩着身子钻进自己的书袋 。
猎人骑马远去后 ， 他经不起狼的花言巧语 ， 把狼放了出来 ， 结局就是狼张牙舞爪地扑向东郭先生 。
在农夫与蛇的故事中 ， 冬天农夫发现一条蛇冻僵了 ， 觉得它很可怜 ， 善心大发 ， 便把蛇放在自己怀里为它捂热 。
蛇温暖苏醒过来 ， 恢复了它的本性 ， 咬了它的恩人一口 ， 使农夫一命呜呼 。
不多管闲事 ，
不等于拒绝提供任何帮助 ，
帮助与关心 ， 要有原则 ， 有底线 。
如果是自己的亲朋好友 ， 确实需要你两肋插刀提供关心帮助 ， 或者看到某件事朝着不好的方向发展 ， 而自己可以力所能及做点什么 。
那么你要管 ， 因为你的善良与帮助 ， 对他们是有价值的 。
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04
分清自己与他人 ，
不用自己的生活 ， 去丈量他人的生活 ，
不用自己的价值观 ， 去丈量他人的价值取向 。
悦纳 ， 认可自己的生活方式 ，
也要悦纳 ， 认可更多样的生活方式 。
成熟 ， 是能让自己与他人 ， 都保持舒适的状态 。
不多管闲事 ， 不干涉他人生命 ，
是对生命最大的尊重 ， 是最好的礼貌 。
【有一种修养，叫“不多管闲事”】只有玫瑰和茉莉一同开放 ， 这个世界才会有参差多态的美 。
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