艺术■通识随笔里的士之风骨
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《京城百艺》朱小平著湖南文艺出版社
《京城百艺》
朱小平 著
湖南文艺出版社
施亮
我喜读小平兄的随笔 。 每得之 ， 必细读与精读 。
清人刘载熙在《艺概·词曲概》中言：“昔人词咏古咏物 ， 隐然只是咏怀 ， 盖其中有我也 。 ”我曾经评论小平兄的旧体诗词 ， 以为其诗作有着对生活 ， 对世界 ， 对心灵的个性化独特领悟 。 虽是旧体诗 ， 却并不囿于形式 ， 伤于诗律 ， 也就是“盖其中有我也 。 ”我以为对他的随笔散文的评价 ， 也当如是说 。 他的随笔文章中虽时时钩沉典故 ， 却无枯涩学究之态 ， 笔触中写出其真实感悟与个性 ， 寄寓了现实人生的感慨 。
《京城百艺》是其最新随笔集 。
我喜欢读他所描写的那些人物篇章 。 《犹记当年唱和时》是写作者与汪曾祺老人诗歌唱和的回忆文章 ， 他写了与汪老诗文互动的经历 ， 有幸与汪老结成诗酒之交 ， 后来还去他家中欣赏了汪老的近作绘画和书法 。 小平兄与我同样都喜欢读汪老的旧体诗作 ， 他认为汪老的诗作有温柔敦厚之雅 ， 给别人以气质上的陶冶 。 《几生修得到梅花》一文 ， 写的是吴祖光与新凤霞夫妇 。 而“几生修得到梅花”一句 ， 则是新凤霞为他所画的一幅红梅图上 ， 由吴祖光老先生所题的字 。 他钦佩这对夫妇的人格魅力 ， 与吴家交谊颇深 ， 此文浸透了作者的真挚怀念与景仰之情 。 还有《怀旧的张中行》一文 ， 作者认为被众人捧为国学大师的张中行老先生 ， 其实是“一个纯粹意义上的文人” ， 布衣布履、淡泊无求、无意功名、钟情旧学 。 作者尤其佩服张老的“自由与宽容”精神 ， 其中“更折射出中国文人人文主义精神的悲悯情怀和温情” ， 如今有这样气度与襟怀的人物已经难以寻觅 。 作者在这部随笔集里还写了很多的文人名士——小说家张恨水、前清皇室后裔金寄水、著名收藏家张伯驹、著名书法家刘炳森……他们有的与作者有交往 ， 也有的仅是轶闻旧事 ， 这些随笔在一定意义上可当历史来读 ， 体现出作者的人生理想与审美情趣 。 其实 ， 这是一种中国式的“士之风骨” ， 而这般风骨也浸染在作者所描写的每个人物的“我”中 。
曾经有著名评论家论及钱锺书先生的学术旨趣与追求时 ， 认为其关键就在“打通” 。 钱先生主张打通中西文化的藩篱 ， 打通社会科学中的各个学科的藩篱 ， 打通文学艺术领域的各门类的藩篱 ， 其学术巨著《管锥编》正是做着这样的不懈努力 。 他主张作家在某种程度上应该具有艺术的通感与通识 ， 其实也是文艺创作的灵感与学识理性的融汇 。 在我国新文化(300336,股吧)运动的酝酿时期 ， 曾出现过精通古今中外之学的一批“通人” ， 如梁启超、王国维、陈寅恪等 ， 如今我们要复兴中华民族文化与创造新时代的文化 ， 更需要造就作家学者中的“通人” 。 我认为 ， 小平兄是可称为“通人”的 。 从这部随笔集就可以看出 ， 他对文史、戏曲、书画、音乐、摄影 ， 及至垂钓、民俗等等方面 ， 都有着广博的学识和艺术造诣 。
这部随笔集中关于戏曲的篇什很多 ， 譬如《“则为你如花美眷 ， 似水流年”》《“岂独伤心是小青”》《氍毹尘梦孟小冬》《李万春与猴戏》《“大师”与“大家”》等文 。 他嗟叹昆曲的典雅艺术的沦落 ， 缅怀汤显祖的“临川四梦”（即《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》）对中国戏曲史的贡献 ， 评述京剧名家孟小冬对“继承余叔岩的真正衣钵”的艺术贡献及其一生的坎坷 ， 介绍京剧名家李万春先生演猴戏之机警气魄及形象、动作俱美的艺术特色 ， 从梅葆玖先生的逝世论及梅派艺术的传承与发展……其评述绝非空泛吹捧 ， 给几个“大师”和“大家”的封号 ， 或诌几桩轶闻就了事 ， 而是极其内行地评析那些戏曲家表演的个人风格与艺术境界 。
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