小时候让梨的孔融,长大后为何成为提出“父母无恩论”的不孝子?

"君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信" , 这是我国传统文化中对于君臣、父子、兄弟等关系的一种倡导 。 尽管这些标准在今天看来已经显得有些落后 , 但其中蕴含的追求家庭和睦的精神还是相当值得肯定的 。
提到"父慈子孝" , 人们脑海中可能会出现许许多多的慈父、孝子形象 , 但要说"兄友弟恭" , 相信许多人最先想到的都会是以"让梨"之举赢得举世盛名 , 后来成为一代大儒的孔融 。
小时候让梨的孔融,长大后为何成为提出“父母无恩论”的不孝子?
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孔融让梨的故事出自于《世说新语》 , 说的是孔融年仅四岁时和兄弟们一起吃梨 , 对于普通孩子来说 , 都是认为拿越大的越好 , 但孔融却"辄引小者" , 人们问他为什么拿小的 , 他答道:"我小儿 , 法当取小者 。 "尽管年纪很小 , 孔融却懂得礼让兄长的道理 , 因此这个故事在后世广泛流传 , 成为了教育孩子的典范 。
长大后 , 孔融成为了东汉末年的著名文学家 , 在文学、政治、思想领域都很有建树 。 然而许多人不知道的是 , 孔融长大后却被指责极其"不孝" , 还惨遭曹操杀害 。
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据《后汉书》记载 , 孔融十三岁那年失去了父亲 , 他为此"哀悴过毁 , 扶而后起" , 也就是伤心到不能站立 。 由于孝行感人、才华又出众 , 数年后孔融直接被司徒杨赐征辟为掾属 , 负责暗访贪赃枉法的官吏 。
这段时期 , 孔融刚正不阿 , 从来都是直言不讳 , 因此人们也都十分敬畏他 , 不过 , 这样的性格也给他带来了麻烦 , 那就是一次他拜访大将军何进 , 门人没有及时通报 , 他便直接离开 , 这样不给面子的行为差点就导致何进要派人直接杀掉他 。
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何进死后 , 董卓进京 , 这位西凉军阀想要废黜少帝 , 改立献帝 , 好进一步把持朝政 。 董卓的这种不合礼数的做法当然是孔融无法接受的 , 所以为人直率的他当庭与董卓展开了一场言辞激烈的辩论 。 对于其他反对者 , 董卓大不了一杀了之 , 但孔融身份特殊 , 又是名士 , 因此他也只好将其送到北海担任国相 。 可以说 , 若不是孔融圣贤后人、一时名士的身份 , 他恐怕早已命丧黄泉 。
孔融的毛病 , 一是过于心直口快 , 二就是常有惊人言论 。 建安元年(196)时太傅马日磾出使山东 , 途中数次寻求袁术的帮助 , 结果后者不但夺走前者作为使者的符节 , 还硬要他留下给自己当军师 。 作为汉朝老臣 , 马日磾不堪受辱 , 当时就呕血身死 。 消息传回朝廷 , 人们都夸赞马日磾的忠心 , 但孔融却表示马日磾身为汉朝上公却取媚奸臣 , 不给他定罪就不错了 , 不必将其厚葬 。
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官渡之战曹操获胜后 , 其子曹丕迎娶了原本是袁熙妻子的甄宓 , 孔融见到这种行为又忍不了了 , 当即写信给曹操道:"武王伐纣 , 以妲己赐周公 。 "我们知道 , 武王讨伐纣王后并没有将妲己赐给自己的弟弟周公 , 这显然并非是单纯引经据典 。 实际上 , 这是孔融在讽刺曹操 , 认为他虽然代表朝廷四处征伐 , 实际上和袁绍是一路货色 , 都不利于汉王朝的复兴 。
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此后的十余年里 , 孔融就像是和曹操对上了一样 , 对于曹操发布的政令 , 他常常是毫不留情地对其中不足之处加以批判 , 但曹操顾及自己爱才的名声所以一直忍耐 。 建安十三年(208) , 面对孔融的我行我素和无情批判 , 忍无可忍的曹操终于选择了将其诛杀并弃市 。
正如上文多次强调的那样 , 在那个年代想要诛杀孔融这样具有知名度的人士需要充分的理由 , 为了尽量维护自己的形象 , 曹操派出了路粹 。
得到曹操密令后 , 路粹上书陈述了孔融的数条罪行来弹劾他 。 首先 , 孔融"昔在北海 , 见王室不静 , 而招合徒众 , 欲规不轨 , 云'我大圣之后 , 而见灭于宋 , 有天下者 , 何必卿金刀' 。 "也就是说 , 汉室衰微时 , 担任北海国相的孔融曾招揽军士 , 并表示自己是孔圣人后代 , 配得上拥有天下 。 其次 , 孔融身居高位 , 却诽谤朝廷、不遵守规矩礼仪 。
【小时候让梨的孔融,长大后为何成为提出“父母无恩论”的不孝子?】罪行之三 , 是孔融与祢衡聊天时曾声称"父之于子 , 当有何亲 。 论其本意 , 实为情欲发耳 。 子之于母 , 亦复奚为 。 譬如寄物缶中 , 出则离矣 。 "也就是说 , 孔融认为父母之所以生下子女是出于情欲 , 且母亲怀胎生育仅仅是像把一件东西寄存在桶里 , 不久后拿出而已 。
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在那个极度重视孝道的社会 , 孔融这番话相当具有颠覆性 。 我们无法知道此话是孔融亲口所说还是凭空诬陷 , 但他小时因让梨知名 , 长大后却因"不孝"被杀的经历 , 确实能够让人感到十分的"讽刺" 。


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