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从“乌台诗案”看北宋的众生相，王安石拯救政敌苏东坡

前言：宋神宗元丰二年七月二十八日早上 ， 一向大气磅礴的苏东坡在湖州的官府内神情慌乱 ， 紧张焦虑 ， 丝毫没有往日的镇定自若 。 这天中午 ， 朝廷钦差大臣皇甫遵到达苏东坡所在府邸 ， 大名鼎鼎的苏轼正式被收押 ， “乌台诗案”开始进入白热化阶段 。
从“乌台诗案”看北宋的众生相，王安石拯救政敌苏东坡
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“轼恐 ， 不敢出 ， 乃谋之无颇 。 ”“撰促轼行 ， 二狱卒就直之 。 拉一太守如驱犬鸡 。 ”
由此文可以知道 ， 苏东坡是提前知道自己要被扣押 ， 而且自知道之后心情非常惶恐不安 ， 而且谋划了很多应付的办法 。 在押送途中的苏东坡心惊肉跳 ， 两个御史台的监狱小兵对苏轼非常不礼貌 ， 拉着一个堂堂湖州太守 ， 就好像拉着一条狗和鸡一样 ， 这就是封建中央王朝的威严 。 一代文豪的颜面扫地 ， 几次在路上想过跳河 ， 自己终结可能面临的屈辱审批 ， 但最终没有意气用事 。 乌台诗案的事发
从“乌台诗案”看北宋的众生相，王安石拯救政敌苏东坡
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这个重大历史事件的发生还是过程 ， 牵连的都是文学历史上响当当的人物 ， 文人治国的宋朝虽然武力欠佳 ， 但文学方面的造诣不得不让人佩服 。
言归正传 ， 乌台诗案的起始告发者 ， 我们很多人熟悉 ， 就是历史上号称“中国科学史上里程碑”的《梦溪笔谈》的作者沈括 ， 也是读书世家 ， 颇有文化科学造诣 。 沈括这个人和王安石是坚定的变法官员 ， 苏轼属于坚定的旧法支持者 ， 当然这知识政见的差别 ， 后面讲讲到宋人的气节 。
沈括上书批判苏轼的依据来源于数月之前 ， 苏轼刚写的一篇文章 ， 叫《湖州谢上表》 。 里面有这样一句 ， “陛下知其愚不适时 ， 难以追陪新进；察其老不生事 ， 或能牧养小民 。 ” ， 意思是皇上知道我愚笨不适合贯彻新法变革 ， 我也年纪大了不没事找事 ， 只能当个太守官一些小地方的老百姓 。
当时的变法 ， 表面的主导者是王安石为首的变格派 ， 但变法的终极支持者是宋神宗本人 。 苏轼的最后一句牢骚话 ， 乍一看没有任何问题 ， 但细品一下就知道 ， 这是对变法的极大讽刺和抵触 ， 甚至说变法是瞎折腾 ， 也就是说宋神宗本人在没事找事 。 苏轼不是普通人 ， 他的文章在当时的很多官员文人要读 ， 影响力很大 ， 所以引起宋神宗本人在内的变法派的极大反弹 ， 乌台诗案就此事发 。 乌台诗案的发展
苏轼被关押御史台之后 ， 引起了旧派的恐慌 ， 双方围绕苏东坡的博弈明显偏向以宋神宗本人为首的变法派一方 ， 大量旧派人士受到牵连 。
前文我们提到 ， 自宋神宗准备羁押苏东坡 ， 并派钦差去湖州逮捕苏东坡 ， 苏东坡先于钦差皇甫僎知道自己将要被逮捕 ， 并且有充足的时间毁灭证据 ， 那么冒死告诉他消息的人是谁呢？这个人就是驸马爷王诜 ， 和苏轼交往甚密的皇亲国戚 。
御史台的供词马上就一篇篇出来 ， 分别指向了旧派的司马光等共三十多人 ， 其中驸马爷王诜被革去一切官爵 。
乌台诗案是多么有意思的历史事件 ， 到这又牵扯进来我国第一部编年体史书《资治通鉴》作者司马光 ， 历史上多么浓墨重彩的留下他的身影 ， 更有司马光砸缸这样耳熟能详的典故 。 这里我们就明白了 ， 我们熟知的司马光、大文豪苏东坡都是那个年代的保守派 ， 而写出“不畏浮云遮望眼 ， 自缘身在最高层”的王安石是坚定的变法派 ， 他们是同一个朝代的政敌 。
北宋蹴鞠图
说到这里 ， 还不得不提到一个人 ， 苏轼曾经向驸马都尉王诜推荐过一个人 ， 当时看似微不足道 ， 日后却影响深远 ， 这个人就是《水浒传》中大名鼎鼎的高俅 。 高俅本来是苏轼的书童 ， 书童在古代比较常见 ， 就是读书人的丫鬟一样的角色 ， 但为了避免影响读书 ， 一般找男的 ， 所以有了书童这个角色 。 书童不仅要打扫卫生 ， 照顾主人饮食起居 ， 伴读 ， 甚至在赶考路上要保护主人 ， 和满足主人的其他一些需求 。 所以书童要面目清秀 ， 有一定武艺 ， 产期耳濡目染甚至文采文笔都不错 。 这个高俅就是书法不错 ， 有一定武艺 ， 最主要是蹴鞠技术很好 。 在驸马王诜府上 ， 有一次高俅给端王赵佶送礼物 ， 特别爱玩的驸马和端王赵佶是臭味相投的好友 ， 端王正在玩蹴鞠 ， 高俅有幸在端王面前展露球技 ， 赢得端王的喜爱 ， 自此留在端王身边 ， 日后成为宋徽宗 ， 高俅开始一飞冲天 ， 当然这是后话 。
从乌台诗案发生中期的事件中能看出 ， 宋人也有着门生推荐的说法 ， 如果没人提携 ， 高俅恐怕这辈子都没希望走向历史的舞台 ， 也说明历史上的文官政治都难免发生党争 ， 而驸马爷王诜和宋徽宗等的玩法也是相当精彩 。 乌台诗案的结尾
被关在大牢中的苏轼感觉不可能活着出去了 ， 盟友司马光王诜等人都被打压 ， 自己的弟弟儿子又没有什么影响力 ， 只能外面散尽家财活动 ， 都无功而返 。 最后解救苏轼的 ， 恐怕很多人都想不到 ， 那就是苏轼一直的政敌 ， 大名鼎鼎的王安石 。 充分体现了宋人不仅才学造诣极高 ， 人品气节也是打破我们的认知 ， 难怪会有南宋伶仃洋文天祥和崖山之战的中华气节 。
从“乌台诗案”看北宋的众生相，王安石拯救政敌苏东坡
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事件发展到这里 ， 似乎苏东坡性命堪忧 ， 但转机来自政敌的解救 ， 并没有因为政见差别而落井下石 。 王安石给神宗上书 ， 整篇都是帮苏轼说话 ， 其中最有分量的一句话是这样的 ， “安有盛世而杀才士乎？” ， 哪有太平盛世杀有才之士的 ， 这句话水平极高 ， 怕是让别人说可能没什么作用 。
首先说宋神宗的时代是盛世 ， 意思夸宋神宗是一代圣主 ， 天下百姓安居乐业 ， 深得君臣爱戴 。 其次 ， 苏轼不是一般人 ， 他是才士 ， 而且是当时文学界的领袖人物 ， 大宋朝文人治国 ， 如果杀了苏轼 ， 有损宋神宗的英明 ， 不值得也不能这样做 。 这里充分体现了王安石这样的人杰 ， 不仅才学了得 ， 而且人品极佳 ， 这才是真正的中国人 。
最终 ， 在政敌的帮助下 ， 元丰二年（1079年）十二月二十九日 ， 苏东坡无罪释放 ， 乌台诗案到此结束 。
【从“乌台诗案”看北宋的众生相，王安石拯救政敌苏东坡】这是一场北宋发展困境中 ， 以宋神宗为首的变法派和以司马光为首的守旧派的一次对决 ， 苏轼由此被卷进这场风波 ， 差点因此送命 。 最后因为政敌的帮助 ， 或者说文人之间的惺惺相惜而获释 ， 自此之后东坡文风大改 。 这场历史事件中 ， 展现出的各个人物 ， 值得我们细细品味思考 ， 也是我们了解北宋历史的绝佳案例 。


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