魏晋名士商业互吹：如诸葛亮自比管仲乐毅，盛名之下水分有多深？
汉末魏晋六朝时期 ， 是我国古代贵族第二高峰 ， 基本上各大家族长期、持续、轮流垄断权力的时期 。 这个过程一波三折 ， 是一个循序渐进的过程 。
第一阶段代表：袁绍的四世三公 ， 袁氏门生遍布海内 ， 袁氏振臂一呼 ， 天下云集响应 。
第二阶段代表：王导王与马 ， 共天下 ， 世家大族与皇权分庭抗礼 ， 世家一跺脚 ， 天下震动！
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【魏晋名士商业互吹：如诸葛亮自比管仲乐毅，盛名之下水分有多深？】第三阶段代表：六朝轮替 ， 铁打的世家 ， 流水的皇权 ， 不管谁当皇帝 ， 我家的权力不能少 。 于是六朝城头变幻大王旗 。
最后阶段代表：经历科举制度 ， 世家已经完全式微 ， 无法对皇权构成威胁 。 但是唐文宗依然有朕家二百年天子 ， 不及崔卢一世家的感慨 。 在这长达数百年的门第望族期间 ， 形成了一股浓浓的互相吹捧的风气 。
这股风气形成的根源是汉朝的察举制度选才方式 。 要想被郡国推荐 ， 必须要在该地区取得一定的名气 。 声名鹊起之后 ， 就有机会被郡守推荐进入朝堂 ， 这是一个没有考试的时代 。 郡守的推荐就是他们步入仕途的唯一方式 。
互相吹捧的根源来自察举制度
果然 ， 比起科场作弊 ， 察举制度的弊端更多 ， 因为他作弊更加容易而且无法杜绝 。 积淀一段时间之后 ， 就形成了互相吹捧以抬高对方身价进而跻身仕途的方式 。 用最直白的话说就是朝里有人好做官 ， 完美的诠释了一人飞升 ， 仙及鸡犬！
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当时的发展模式就是这样的：某人甲因为个人能力获得举荐 ， 进而入仕 ， 取得成绩之后 ， 开始推荐他的同窗子侄、门生弟子 ， 为了他们有足够的名望必然故意吹捧一番 。 在这一些人进入仕途之后 ， 出于报恩、抱团取暖的原因肯定互相结交、进一步的互相吹捧 ， 张三说李四才高八斗 ， 李四说王五天下无双 ， 肥水不流外人田 ， 这一些精明的读书人和商人一样 ， 是不会做没有没有意义的事情的 ， 王五回过头来说张三张良在世 。
这样一圈吹捧下来 ， 全部收获满满 ， 久而久之 ， 就把本来给朝廷选拔人才的察举变成他们家族内部的利益工具 ， 于是 ， 慢慢形成门望士族 ， 最后这一些家族掌握郡国 ， 朝廷的命官也要对他们妥协 ， 铁打的士族、流水的郡守 。 再向前一步发展 ， 这一些地方望族入主朝堂之后 ， 往往能够左右天下大计 ， 九品中正让他们合法化 ， 早先的与郡守共治一郡变成 ， 与皇权共天下 。
于是 ， 我们现在看汉魏六朝历史 ， 互相点评、吹捧之风弥久不衰 ， 甚至 ， 在《世说新语》中就有三章记载品（chui）鉴（peng）评价他人的故事：品藻、识鉴、赏誉 。 而魏晋时期的其他笔记、传记、甚至墓志记载更多 ， 虽然零碎 ， 但是都完美反应当时魏晋士族日常生活的必须技能：既要能吹（dian）捧（ping）别人 ， 也要能让别人(dian)吹(ping)捧 ， 有时候也能恰当的自我吹（dian）捧（ping） 。
要是没有他人的吹捧、再生在寒门之家 ， 无论你才华再好也是枉然 ， 至于读书人的修身齐家治国平天下都是题外话 ， 没有终南捷径 ， 你就不可能身登帝阙 。
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所以 ， 这个风气之下 ， 我们看当时的人物言论 ， 个个都是不世出的天才 ， 可遇而不可求 ， 然而这种天才似乎出去逛街挥一下衣袖就能碰到两个 ， 打个喷嚏就能呛到三个 ， 然而 ， 这一些人身登庙堂之后大多数依然乏善可陈 。 只有为数不多的几个人在浩瀚的史书中留下响亮的名号 。
吹捧风气之下难免夸大其词
对比隋唐以后的人 ， 其实差别不大 ， 汉魏六朝和隋唐以后的人才一样差不多 ， 但是汉魏六朝的士人互相吹捧的远多于以后的人 ， 不得不让人怀疑当时商业互吹的之下 ， 名士的才能水分究竟有多少？
如果熟悉三国演义 ， 里面有很多评语 ， 歪史拿在后世有相当名气的诸葛亮来举个例子 ， 光是在演义中对他评论就有多次：
司马徽：卧龙、凤雏得一 ， 天下可安定 。 彭羕：足下 ， 当世伊、吕也 ， 宜善与主公计事 ， 济其大猷 。 徐庶：才华胜我十倍 。 刘备：君才十倍曹丕 。
这些都是时人对他的评价 ， 去掉刘备和彭羕 ， 徐庶是他朋友 ， 司马徽与他亦师亦友 。 这两个点评加上史书记载诸葛亮的自比管乐的记载 ， 貌似刘备得到的是一位可以安定天下的奇才 ， 事实上 ， 诸葛亮确实顶起了刘备之后的蜀汉 。 但是离安定天下差得远 。 这样证明 ， 这一些人的互相吹捧其实有很多的水分 。
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并不是歪史故意贬低诸葛亮 ， 刘备之后的蜀汉人才断层严重、多次北伐一事无成 ， 反而消耗了蜀汉内部的实力 。 这一些诸葛亮不能不负责任 ， 完全掌权、完全负责 。
如果将眼光放在当时的环境之下 ， 其实类似给诸葛亮的评价魏晋时代多如牛毛 ， 不可胜数 。 只不过由于诸葛亮被神化 ， 所以这一些点评被过度放大 ， 感觉诸葛亮很牛 ， 实际上一多半是属于当时士人互相吹捧的客套之词 。 类似于以实物为准 ， 图片仅供参考！
就像现在 ， 出于礼貌 ， 一个劲的称赞对方家孩子聪明懂事一样 ， 没什么实际意义 。 和评价君王尧舜在世一样 ， 评价人臣自然就是周召、张良再世 ， 这样的吹捧也不需要担负什么社会责任 ， 马力开到头 ， 吹就对了 。 你不用力吹捧别人 ， 别人自然不会用力吹捧你 ， 这样吃亏的还是你 。
当然 ， 或许会有人有疑问 ， 万一吹出来的人没有吹的那么好怎么办？大可不必介意 ， 因为全都是吹出了的 ， 都是一个圈子的人 ， 谁还没出过丑？你要是寒门或者次一级的世家 ， 那一些高门大户可没有什么心情吹捧你 。 何况 ， 这样的错误谁都会犯 ， 智者千虑 ， 必有一失！所以完全不需要担心 。
比起别人吹捧 ， 诸葛自评是否公正？
既然别人的评价不可避免的带有水分 ， 那么诸葛亮的自评是否公正 ， 他能不能和管仲、乐毅相比？
管仲、良相；乐毅、良将 。 他们非常相似 ， 都遇到了识人之士 ， 贤明君主 ， 对方都给予他广阔自由的舞台 ， 一个扶持齐桓公首霸诸侯 ， 一个扶持弱燕差点灭了齐国 。 但是管仲死后 ， 齐国霸业中道衰落 ， 燕昭王死后 ， 伐齐之功毁于一旦 。
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诸葛亮呢 ， 在隆中对之后 ， 接收的是刘备的高度信任 ， 刘备死后 ， 蜀汉他说了算 ， 从出师表来看：受命于危难之时 ， 以一己之力扶大厦于将倾 ， 让汉朝延续半个世纪 。 这是他的功劳 。 和关注比起来 ， 更加悲壮 ， 当时的蜀汉可比齐国处境差远了 。 所以在治国方面可以说完全和管仲比肩 。
而乐毅呢 ， 以个人能力让西周以来一直打酱油的燕国差点攻灭齐国 ， 在东周历史上留下一笔唯一的可书之事 。 他的军事能力自然不言而喻 ， 但是诸葛亮军事上实在不敢恭维 。 鲜有胜绩 ， 和乐毅不在一个档次之上 。
但是 ， 对比三人 ， 和管仲、乐毅一样 ， 多年掌握权柄 ， 不知道培养人才 ， 所以人亡政息 ， 主政之人一死 ， 他们的事业便没有人继承 ， 这一方面 ， 他们三人完全一样的 ， 诸葛亮使用的还是刘备的班底 ， 蒋琬、费祎之后蜀汉迅速没落 ， 管仲主政四十余年没有培养什么优秀的人才接替 ， 死的时候竟然还是当初的隰朋、鲍叔牙等人 ， 乐毅在燕国多年一样没有培养人才 ， 受到离间之后 ， 齐国马上复国 。
这方面看 ， 三人还是有些许相似之处的 ， 单从识人培养人才来看 ， 诸葛亮自比管仲、乐毅 ， 可能就是诸葛亮认为在这一方面与他们相似吧！
与诸葛亮相比 ， 百年后还有一人被人评比为管仲 ， 时值永嘉之乱 ， 衣冠南渡 。 温峤被刘琨派往江左 ， 觐见晋元帝 ， 温峤担心江左无法自立 ， 于是忧心忡忡 ， 等见到当时辅佐晋元帝 ， 担任丞相的王导之后 ， 惊呼：江左自有管夷吾 ， 吾复何虑！
确实 ， 如果没没有管仲 ， 就是孔子说的：微管仲 ， 吾其披发左衽矣！而如果没有王导、王敦 ， 司马氏当时是没有能力守住江左的 ， 一盘散沙的南方将会被汉赵各个击破 。 那么最后膻腥无际的肯定不仅仅是河洛了 ， 而极有可能是九州 ， 明末清兵渡江的剧本会提前上演！将他比为管夷吾言过其实！
歪史总结
歪史认为 ， 将诸葛亮比为管仲是可以的 ， 两人相似之处很多 ， 取得的成绩都不可忽视 。 在治国内政是颇为相似 ， 而比为乐毅 ， 应该是不及格的 ， 诸葛亮的军事能力毫无建树 ， 乏善可陈！
本文歪史原创 ， 参考《世说新语》《左转》《晋书》《三国演义》 ， 谢绝抄袭 。 图片来自网络 ， 如有冒犯 ， 请告知删除！
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