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「姜子说书」八股文入选语文教材，家长不解，红楼梦作者：自古文章就分两大类


北京联盟_本文原题：八股文入选语文教材 ， 家长不解 ， 红楼梦作者：自古文章就分两大类
「姜子说书」八股文入选语文教材，家长不解，红楼梦作者：自古文章就分两大类
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题：八股文入选语文教材 ， 家长不解 ， 红楼梦作者：自古文章就分两大类!
八股文是明清科举考试中的固定文体 ， 要求考生把文章分成八部分 ， 依次序作文 ， 不许越雷池一步 。 文章分八股 ， 就好比古诗的起承转合 ， 乃至于“一三五不论 ， 二四六分明” ， 都是格调规矩一类 。
古人作诗 ， 讲究平仄、虚实 ， 具体说来 ， 便是：“平声对仄声 ， 虚的对实的 ， 实的对虚的” ， 比如八言律诗 ， 还要求当中承转是两副对子 。
说起杭州高级中学选编的语文教材(校本) ， 出了个大新闻 ， 据称 ， 被废弃多年的八股文 ， 重新被看中 ， 而且一次性选进了两篇八股文 。
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那么 ， 八股文具体是指哪八股呢?即破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股这八股!
八股文真的被废弃过吗
八股文别称文制义、制艺、时文、八比文 ， 本质上是一种应制文(含应制诗) 。 换句话说 ， 只要应制文(含应制诗)还存在 ， “八股文”从来就不曾真正被废弃 。
比如被盛誉为“作文黄金”的“三步法” ， 所谓的九六三不就是变相的八股文吗?
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乃至于我们常说的关于写文章的“凤首、豹尾” ， 乃至于应试教育所有解读文章的标准答案 ， 无一例外 ， 都是变相版的现代“八股文” 。
自古文章就分两大类
无规矩不成方圆 ， 自古文章便有应制文(含应制诗);然而 ， 只有规矩便成了迂腐的书架子 ， 自古文章亦不乏才子文(含才子诗)
应制文(含应制诗)与才子文(含才子诗) ， 便是文章的两大类 ， 应制文(含应制诗)是写文章的基础 。
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好比圣贤所言 ， 小孩子就像一张白纸 ， 想法天马行空、千奇百怪 ， 三观还没有定性 ， 正所谓：“思而不学则殆” ， 所以 ， 为了适应社会 ， 不做异类 ， 初学者应当先学四书五经 ， 打好了三观基础 ， 再学诸子百家 。
然而 ， 古人云：尽信书不如无书!“学而不思则罔” ， 死读书 ， 读死书 ， 也是行不通的 ， 看遍了经典名著 ， 出师了 ， 就该有自己的判断能力 ， 有自己独特的风格 。
黛玉与贾政谈文章
有趣的是 ， 早在明清时期 ， 就有人评价过八股文 ， 并写进了自己的著作《红楼梦》里 ， 作者让林黛玉教写诗 ， 又让贾政谈文章 ， 竟不太赞同一味追求应制文(含应制诗) 。
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作诗也是写文章 ， 该当如何?林黛玉是这样说的：“词句究竟还是末事 ， 第一立意要紧 。 若意趣真了 ， 连词句不用修饰 ， 自是好的 ， 这叫做‘不以词害意’ 。 若是果有了奇句 ， 连平仄虚实不对都使得的 。 ”
才子文(含才子诗)的基础是应制文(含应制诗) ， 其水平却在应制文(含应制诗)之上 ， 因为 ， 格调规矩竟是末事 ， 只要词句新奇为上 。
《红楼梦》故事里 ， 贾宝玉是个问题少年 ， 只喜欢读写杂书 ， 启蒙的时候 ， 就比举业(科举应试)劳神 ， 贾政作为家长 ， 也跟现代的家长一般 ， 为此生了许多气 。

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