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『樱殇之恋』匡庐奇秀，甲天下山


北京联盟_本文原题：匡庐奇秀 ， 甲天下山
山以人名 ， 人以山显 。 提及庐山 ， 人们想到的关键字无非就是雄、奇、险、秀 ， 但真正触发记忆点的还是那些脍炙人口的千古名篇 。
一生好入名山游的李白 ， 无疑是最具庐山情结的大诗人 ， 曾五次游览庐山 ， 留下数篇口碑载道的诗作 ， 一句“飞流直下三千尺 ， 疑是银河落九天”道尽了庐山瀑布之壮美 ， 也给后人留下了无尽的遐想；北宋文坛领袖苏轼另辟蹊径 ， 一句“不识庐山真面目 ， 只缘身在此山中”便将主旨带到了哲理的高度 ， 出新意于法度之中 ， 寄妙理于豪放之外 ， 让人回味无穷；而白居易写下中国园林学的奠基之作《庐山草堂记》 ， 开篇第一句“匡庐奇秀 ， 甲天下山”就发出了诗人最强音 ， 由此奠定了后世评价庐山的基调 。
对于这些古代大V们的一致好评 ， 我一直有个小小的疑惑：庐山 ， 真有这么美吗？
不管如何 ， 只有身临其境 ， 才能揭晓答案 。
『樱殇之恋』匡庐奇秀，甲天下山
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以牯岭镇为起点 ， 沿环山路下行 ， 首先映入眼帘的是一方波光粼粼的湖泊 ， 因湖形如琴 ， 故而被称作如琴湖 。
如果要用诗句来形容眼前的美景 ， “清水出芙蓉 ， 天然去雕饰”无疑是最贴切的 ， 只见青山如黛 ， 水平如镜 ， 湖光山色 ， 相映成趣 ， 再加上一直下着绵绵细雨 ， 雾气迷蒙 ， 山峦间仿佛披上了一层轻纱 ， 朦胧而又梦幻 ， 恍若仙境 。
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庐山的美显然是一脉相通的 ， 从山顶到山腰再到山谷 ， 虽然高低不同 ， 却都透着一股令人沉醉的美 。
昔年 ， 王安石途径锦绣谷时 ， 就曾即兴赋诗一首：“还家一笑即芳晨 ， 好与名山作主人 。 邂逅五湖乘兴往 ， 相邀锦绣谷中春 。 ”
锦绣谷毗邻花径 ， 由大林峰与天池山交汇而成 ， 据说是晋代名僧慧远采撷草卉之处 ， 因四时花繁 ， 灿若锦绣 ， 故而得名 。
备受瞩目的是 ， 谷中有一块嶙峋峭立的巨石 ， 仿佛一座悬空的石桥 ， 传说乃是金龙所化 ， 救了当时正在逃亡的朱元璋一命 。 此说虽然荒诞不经 ， 但无疑为这座“天桥”平添几分神秘的色彩 。
『樱殇之恋』匡庐奇秀，甲天下山
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由于是下雨天 ， 地面又湿又滑 ， 而且斗折蛇行 ， 所以必须格外小心 。 顺着石道逶迤而行 ， 忽见崖壁间一岩洞豁然中开 ， 高逾两丈 ， 石壁斑驳陈旧 ， 布满岁月的痕迹 ， 便是传说中吕洞宾修炼成仙的地方——仙人洞 。
正所谓“山不在高 ， 有仙则名” ， 仙人洞本身就是一处洞天福地 ， 千岩竞秀 ， 万壑争流 ， 草木蒙笼其上 ， 若云兴霞蔚 ， 再加上八仙之一的吕洞宾坐镇 ， 想默默无闻都难！
『樱殇之恋』匡庐奇秀，甲天下山
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同样赫赫有名的 ， 便是被誉为“匡庐第一境”的花径 ， 这一切都得归功于白居易当年写下的一首《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽 ， 山寺桃花始盛开 。 长恨春归无觅处 ， 不知转入此中来 。 ”
诗中的意象与此地的美景相结合 ， 不经意间产生了奇妙的化学反应 ， 让人更加心旷神怡 ， 宠辱皆忘 。
稍显遗憾的是 ， 此时大雾弥天 ， 到处都是白茫茫的一片 ， 根本看不清园内的全貌 ， 只能管中窥豹 ， 自行脑补花径之美 。


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