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「伊萨」这才是应该斩获金棕榈的杰作！( 二 )


无人机此刻代替着巴斯在街道上游荡 ， 巴斯则通过无人机亲眼目睹了警察对伊萨所做的一切 。
「伊萨」这才是应该斩获金棕榈的杰作！
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巴斯和他的无人机
街道以其开放性和露天性这一特征显示着其包容性 。
青少年曾一度作为街头的“霸权者”存在 ， 在家庭空间中被束缚的巴斯只能躺在自己的床上通过无人机了解街头和外部世界 。
而在斯蒂芬几人追捕巴斯时 ， 对于街道的熟悉使得巴斯逃脱了警察的追捕而到萨赫拉的店里寻求帮助 。
「伊萨」这才是应该斩获金棕榈的杰作！
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街道上的少年
同样的 ， 在伊萨被“扣押”到马戏团老板面前时 ， 马戏团老板将伊萨抓进狮笼中 。
【「伊萨」这才是应该斩获金棕榈的杰作！】如果说街道是让伊萨拼尽全力奔跑逃脱的敞开舞台 ， 那么此刻的铁狮笼就是监狱一般的密闭空间 。
在面对权力的象征——狮子时 ， 伊萨的拼命躲藏与其说是害怕凶残的狮子 ， 不如说是恐惧困住他的囚笼 ， 封闭的铁笼让曾经街头狂奔的少年此刻无路可走 。
「伊萨」这才是应该斩获金棕榈的杰作！
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被抓进狮笼的伊萨
街道以一种不知名的魔力解放了人们的活力 ， 那么——家 ， 作为与街道对立的密闭空间则让人重新思考内心 。
回到家中的瓦达在面对白天街头发生的一系列荒诞后 ， 在母亲面前像孩子抽泣 。 而克里斯回到家中则失去了白天街头时横冲直撞的强硬态度 。 斯蒂芬在黄昏余晖中和儿子通着电话 。
夜晚的酒吧里 ， 斯蒂芬问瓦达你为什么会开枪 。 瓦达说我不知道 ， 自然而然的就开了 。 斯蒂芬不信 ， 一个专业的警察是不会在这种情况下开枪的 。
「伊萨」这才是应该斩获金棕榈的杰作！
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回到家中的瓦达和母亲
然而这正是街道的魔法 ， 这和影片开头的自发游行没有什么区别 。
在狂欢游行中 ， 街道释放出强大的吸引力 ， 狂欢而激动的市民自发走上街头为法国的世界杯战绩欢呼 ， 欢声笑语和身体间彼此的碰撞让他们忘记了种族和意识形态之间的鸿沟 。
街道的双重性使得人们在暴乱中同样会做出自发性行为 ， 正如瓦达多言的 ， 没有原因 ， 自然而然的发生了 。
「伊萨」这才是应该斩获金棕榈的杰作！
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街头自发高歌《马赛曲》游行的人群
《悲惨世界》和《为所应为》两部影片在主题上有着某种不言而喻的契合 ， 两部影片都通过青少年的角度 ， 探讨了种族和意识形态等方面的冲突 。
斯派克·李的影片以一位性感活力的女人在家门后的街道上热舞开场 ， 随后将镜头对准同样也是炎热天气的街头 。
在这两部影片中 ， 街道既是展露现代意识形态冲突对立的空间场所 ， 也是在叙事链上将各色人物聚合在一起的存在 。
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《为所应为》剧照
街道上闲逛的无线电男
在《为所应为》中 ， 斯派克·李将街道描绘成一个热力、活力的场域 。 这个街道充满了青少年亚文化的符号：躁动的流行音乐、时尚的耐克鞋、健美的少女和快餐食品 。
而在《悲惨世界》中导演则加入了众多科技趣味 ， 克里斯通过现下热门的社交软件找到了偷狮子的盗贼 ， 并告诉斯蒂芬我们不用在街道上来回穿梭 。
而游荡在在街头上的无人机不仅给影片提供了一个更加全观的视角 ， 同时也是街道监视者的化身 。


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