江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

#从弟子规开始#弟子规：不要认为仁德是做烂好人，完全错了( 二 )


“亲仁”的一层含义是亲近有仁德的人 ， 但前面我说过 ， 如何判断一个人是否有仁德是很重要的 。
在这里我们要特别注意这种情况 ， 有一个人说 ， 我认识的一个人他就很有仁德 ， 原因是他对我特别好 ， 虽然我们认识不久 ， 但是他给了我很多帮助 。 这种判断就是一种特别容易出现的偏差情况 ， 但这不是仁德 ， 而且可能恰恰相反 。
判断一个人是否有仁德 ， 要看他对其他人所有人怎么样 ， 不是对你自己或对某个个人 ， 如果只是对你个人愿意给予帮助和爱护 ， 说明他的出发点只是在你 ， 原因是什么 ， 你可能并不清楚 。
这样的人不一定是你应该亲近的人 ， 只是他亲近了你而已 ， 说不定他觉得你是有仁德的人才亲近你的 ， 也有可能 。
要看他是对别人 ， 也就是对自己不相干的人是怎样的态度 。 比如一个人他对自己的朋友都很好 ， 但是到饭店吃饭对工作人员吆五喝六 ， 认为自己高高在上 ， 左右为难别人 。 这种人肯定跟仁德没有关系 。 务必要敬而远之 ， 不可深交 。
所以亲近仁德的人是需要自己有足够的思考和判断力的 。
#从弟子规开始#弟子规：不要认为仁德是做烂好人，完全错了
本文插图

“亲仁”的另一层含义是亲近仁德这样的品质 。
亲近仁德的品质首先是要对“仁”进行理解和体会 ， 思考做一个有仁德的人应该是怎样的等等 ， 重要的是需要结合生活中的实际 。
比如今天班级里来了一名新同学 ， 面对这名新同学 ， 不同的人就会有不同的表现 ， 有的甚至会欺负新同学 ， 那么这就是“不仁”的人 。
做为自己就要观察周围 ， 然后体验“仁”该如何做法 。
需要注意的是“亲仁”不是要做烂好人 ， 更不要有沉没成本效应 。
不做烂好人的意思是說 ， 仁是我们自身所拥有的德行品质 ， 要根据自身的情况施以效用 。 并不是“仁”本身要求我们有“仁德” ， 而是自身拥有“仁德” ， 这两者的性质是完全不一样的 。 如何理解呢？
举个例子 ， 比如说你要帮助新同学 ， 让他适应新的学习环境 ， 你之所以这么做并不是因为仁德要求你这么做的 ， 或者说是你因为你看了仁德的要求才去这么做的 ， 而是你本身就是一个有仁德的人 ， 所以你才去帮助了新同学 。
这两者的区别在于对后果的计较 ， 前者在于你完成仁德要求 ， 自己会收获怎样的结果 ， 而后者在于我的仁德施以效用之后我的仁德增长了 。
前者容易出现沉没成本效应和成为烂好人 。 因为做到仁德是需要自身有一定付出的 ， 但是并不一定有回报 。 所以当自己认为完成了仁德的要求 ， 可是自身有追求仁德的要求 ， 这样就会产生一定的依赖性 ， 于是就会不分对象、不分情形的施以仁德 ， 成了烂好人 。
这样是有损仁德的 。
【#从弟子规开始#弟子规：不要认为仁德是做烂好人，完全错了】所以“而亲仁”的意思是說能够做到真正的亲近仁德 。


推荐阅读


上一篇：「白佳」《我的朋友圈》今日话题——受歧视的婚姻年龄

下一篇：[细雨微凉]人到晚年，手里要紧握两样东西，丢了一样，晚年多半很凄凉