「悟禅心语」老人言:拿人家的手短,吃人家的嘴短
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使人家的钱 , 你就手短 , 吃人家的饭 , 你就口软哪 , 哪有在自己家里的好 。 艾芜《群山中》
常言道:“拿人家的手短 , 吃人家的嘴短” , 这句话就是说接受了别人给的好处 , 吃了别人给的东西 , 办事的时候便会感觉理亏而给予照顾 。 “短”字是由其本义缺点、短处引中为“理不直 , 气不壮”的比喻义 。 这句俗语是指得到人家的小恩小惠的好处 , 不得不在一些涉及是非曲直的问题上 , 有所暧昧或偏私 。
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有的人贪图一点便宜 , 拿了人家或吃了人家的东西 , 这些东西就会堵住了他的嘴巴 。 遇事不能秉公处理 。 碍于吃与拿的”情面” , 有时不得不昧心地偏袒一方 。 如果仅在这类小问题上 , 扮演着不光彩的角色 , 这只是表现了他思想的龌龊 , 人格的卑下 , 还不算十分可怕 。 但如不能引以为戒 , 防微杜渐 , 反而因一时得计而得寸进尺、贪得无厌 , 就会陷入无可挽回的地步 , 这时再想回头就已经太晚了!所以小便宜还是不要贪 , 以免最后葬送了自己 。
吃了人家的东西说话就不硬气,要了人家东西,就不能秉公办事 。
郭明伦《冀鲁春秋》第八章四:“方亦鹏就曾屡次善意地提醒邢耀宋,要他保持应有的警惕,特别是不宜随便接受他们馈赠 。 ‘吃人家的嘴软,拿人家的手短’” 。
李晓明、苗冰舒《风扫残云》一回:“常言说得有理,吃人家的嘴软,拿人家的手短,常二光是受人重托,难怪他要死乞百赖地替人家求情 。 ”
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一般而言 , 人不论做什么事都是对某种利益的追逐 。 想要在社会上获得某种利益 , 必须保持一种相对稳定的利益平衡关系;也就是不能让一方一味地付出 , 而在其付出之前或付出之后必须使其有所得 。 这种获得当然不限于物质上的 , 也包括精神上的、感情上的 。
这种办事方法的守则是:先给对方甜头尝尝 , 待对方高兴了 , 再顺势把自己的目标说出来 。 因为对方先得到了甜头 , 不但心情好 , 还可能知恩图报 , 很容易答应你的请求 。
我们常说“吃人家嘴软” , 一旦接受了别人的好处 , 占了别人的便宜 , 就很难拒绝对方的请求了 。 中国人重人情 , 讲面子 , “滴水之恩必当涌泉相报” , 聪明人运用这一手法 , 几乎百试不爽呢!
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利用此法办事 , 有以下一些技巧:
·给人恩惠时不要说得过于直接 , 挑得太明 , 以免令对方感到丢了面子 , 脸上无光;已经给别人帮过的忙 , 更不要四处张扬 。
·给人恩惠不可一次过多 , 以免给对方造成还债负担 , 甚至因为受之有愧 , 与你断交 。
·给人恩惠还要注意选择对象 。 像狼一样喂不饱的人 , 你帮他的忙 , 说不定还会被反咬一口 。
春秋战国时期 , 公仪休担任鲁国的相国 , 他特别喜欢吃鱼 。 全国的人都争着买鱼巴结他 。 公孙仪拒不接受 。
他的弟子劝他说:“先生爱吃鱼 , 却又不肯接受别人的献礼 。 这是为什么呢?”
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公仪休回答说:“正因为我喜爱吃鱼 , 所以才不受鱼 , 如果接受了别人的鱼 , 到了紧要关头 , 一定要迁就别人;迁就别人 , 就会歪曲法律;执法犯法就有被罢黜的危险 , 如果我的宰相被罢免 , 即使再喜爱吃鱼 , 这些人也一定不会长期给我送鱼了 , 而我自己也没有能力去买鱼了 。 如果我不受鱼 , 就不会枉法徇私;不徇私 , 就不会免职;不免职 , 即使爱鱼的嗜好一辈子不变 , 也能长期靠自己的薪俸来买鱼吃 。 ”
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