@石壕吏为什么要状告杜甫，要求杜甫给他们恢复名誉？( 二 )
回过头来说 ， 从老翁的年龄以及唐朝法律的规定来看 ， 老翁和他的三个儿子 ， 都是"府兵制"下的预备役兵员 ， 他们都有依法服兵役的义务 。可是这个老头（其实也不老）却在官府征召他时 ， 以"逾墙走"的方式逃避兵役 ， 这有没有违法 ， 大人一看便知 。
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大人 ， 这个老翁并不是什么良民 。从他临阵逃脱, 居然想让自己的妻子去军营这一点来看 ， 此人就是脸皮很厚的一类人 。他的如意算盘是因为家里还有孙子和媳妇, 他留下来更有利于家庭的生产而已 。我们大唐男耕女织, 男女分工明显, 男人种田, 女人织布 。由于我朝的税制是租庸调制,可以用货币绸缎来抵赋税徭役, 但战争年代, 绸缎需求量少, 两个妇人留在家中 ， 生活可能会更困难 ， 所以为了他的小家庭 ， 才把老妇推到前面 ， 自己逃跑 。虽然我很理解他的心情 ， 他这样做也是人之常情；但国难当头 ， 匹夫有责 。在关乎我大唐王朝的安危存亡之时 ，人民不应该站出来保家卫国吗？历朝历代都有无数仁人志士为国家抛头颅、洒热血 ， 如果大家都和这个老翁一样 ， 谁来保卫国家？二、我们是不是非法抓人
我们几个是官府中人, 并不是强盗土匪 ， 我们抓人都是依法行事 。对于这个老翁来说 ， 我们征召他 ， 我们手中是有刺史大人的"府帖"为依据的 。《新唐书-兵志》上说："凡发府兵, 皆下符契, 州刺史与折冲勘契乃发 。"因此 ， "府帖"是刺史大人和折冲府一起签发的征兵令 ， 我们只不过是在执行公务而已 。这位老翁是我大唐法律规定的"兵", 我们征召他不来 ， 去抓他并无过错 。国难当头之际,都像他这样 ， 谁还会为国效力?
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大人 ， 我把当时的背景也和您汇报一下 。杜先生写此诗时, 正是唐王朝围困相州的九镇六十万大军溃败不久, 连郭子仪将军也被迫退守洛阳 。当时洛阳的留守、河南尹都四散而逃, 正如诸葛亮说的那样"此诚危急存亡之秋也" 。当此社稷危急之时 ， 我朝急需征调兵员充实前线 。
杜甫先生自长安往华州 ， 一路上也看到了战争的残酷和破坏 ， 也看到了全国各地都在征兵 ， 他在《石壕吏》之外 ， 还写了《新安吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《无家别》和《垂老别》 ， 对征兵的政策应该是了解的 ， 所以他在《石壕吏》中 ， 骂我们残忍无情 ， 显然是为了吸引读者和粉丝的眼球 ， 根本没想过我们的感受 。
当然 ， 老翁一家的遭遇令人同情,他家三个儿子有两个战死, 儿媳连一件像样的衣服也没有 ， 孙子又在嗷嗷待哺 ， 做为一个感性的诗人 ， 杜先生面对此景 ， 欷吁不已 ， 我们非常理解 。杜先生向来忧国忧民 ， 我们也很敬佩 。
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我们是粗人 ， 对《石壕吏》这种高深的诗文并不是很懂 ， 也请教过读书的相公 。读书人告诉我们 ， 《石壕吏》在写作上, 是用了"寓主观于客观"的手法, 写的是当时客观的现实, 写的是杜甫先生当时的内心想法和矛盾心理 。因为肯定"老翁逾墙走" ， 则与杜先生平素的爱国思想矛盾；否定"老翁逾墙走" ， 又与杜先生的爱民思想相左 ， 所以杜先生在诗中并不是单纯的"对民同情、对吏憎恶" ， 而是对国之爱和对民之爱的矛盾心理 。这点我们不太懂 ， 请大人明断 。三、杜甫当时在不在场
从"暮投石壕村 ， 有吏夜捉人"到"天明登前途 ， 独与老翁别"来看 ， 杜先生始终都在事发现场 。杜先生比老翁年轻的多 ， 我们为什么没骚扰他呢？由此可见 ， 我们抓人 ， 并不是胡来的 ， 是根据刺史大人的命令、有目的的抓人的 。
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