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[如果岁月可回头]“绿帽”成大男主新标配？走进男观众的隐秘心理( 三 )


而与普通“被拜金女绿”的帖子不同 ， 《如果岁月可回头》的三位男性的经济条件还是比较雄厚的 。 他们的被绿 ， 就更加证明了男性在婚恋中的弱势地位 。 不管你经济条件强弱 ， 都有被绿的可能 。 绿 ， 从一种经济失衡的愤懑 ， 变成了无所不在的恐慌 。
影视剧“绿学”入侵
祝你下雨有伞 ， 生病有药 ， 终身不戴绿帽 。 相比《如果岁月可回头》 ， 《我是余欢水》的男主 ， 似乎还要绿得惨些 。
离婚没几天 ， 偷偷回去发现前妻已经把别的男人带回家了 ， 而且还说了句“我们离婚了啊” 。 所以 ， 异地恋就不要突然去找对方嘛 ， 这样对四个人都好 。
[如果岁月可回头]“绿帽”成大男主新标配？走进男观众的隐秘心理
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婚前 ， 欢水是改善女方经济生活的存在 。 独居房子比她一家都大 ， 一个月工资顶她半年；车祸后 ， 养家能力下降被嫌弃 。 夫妻生活变成了一种奖励 ， 老娘高兴了跟你玩玩 ， 不高兴了你连碰都别想 ， 这不是一种平等的关系 。 当“爱的供养”变成“爱的嫌弃” ， 欢水被绿是前因已定 。
事实上 ， 如果处于同一流行话语生产语境中 。 女性出轨置换为男性出轨 ， 绝不会形成如此壮观的“绿化讨论” 。 针对男性出轨 ， 女性的抵抗更多涉及感情而非尊严 。 女性的抵抗比男性微弱 ， 无法形成强势的亚文化 。
[如果岁月可回头]“绿帽”成大男主新标配？走进男观众的隐秘心理
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但男性尊严不应该建立在女性行为上 ， 女方出轨是女方的错误 。 男性会感到耻辱 ， 是由于社会性别文化的顽疾 。 这对男性也是一种隐形的文化绑架 ， 承担不属于自己的错误带来的耻辱是不公平的 。
当JRS感慨“好像看到故事中的自己”时 ， 除了是男性控诉委屈 。 也是故意降格 ， 建立自己虽然身处弱势却宽宏大量的形象 ， 这当然也是为了获取认同的自我保护与戏谑 。
这种顾影自怜的抵抗 ， 已不是伯明翰时期英雄式的反抗 ， 它更多的表现为后现代性的虚拟化碎片 。 此时抵抗的意义已不再 ， 享受表演成了人们沉迷“绿化讨论”的主因 。
著名的“虎扑绿学”曾描写被绿之后的感受：“突变是以闪电和雷鸣的方式入侵的 ， 像一颗子弹撞到胸口上炸开 。 ”具有极强表演性的文字 ， 无疑在呼唤解嘲过瘾的回复 。
而郭京飞的表演 ， 就是“虎扑绿学”的完美影视化 。 他兴奋地潜入家中 ， 告诉妻子自己误诊的消息 。 却猛得听到另一个男人的声音 ， 他拿起一把刀子 ， 面如死灰地向前踱步 。 这一刻 ， 他不是余欢水 ， 而是千千万万个JRS呐喊的灵魂合体 。
绿学的极化 ， 最终都会变成怀疑狂和“假装厌女症” 。 虎扑常见的“我最讨厌女人了”的表情包 ， 直接避开了“恋爱挫折”的泥沼 ， 将男女关系矮化为欲望需求 。 主动将自己置信的价值贬低 ， 以此来保留被消耗殆尽的尊严 。
试看宋仁宗（没错 ， 就是《清平乐》男主）被绿了之后 ， 不仅将刘氏逐出宫外修行 ， 还将那些可能步刘氏后尘的宫人统统放逐 ， 总计236人 。 要么担忧被绿 ， 要么就是在被绿的路上 。 “十年怕井绳”这种事 ， 皇帝和虎扑直男是一样的可怜人 。
哎哎哎 ， 怎们回事？4月三部大男主剧头上都有点绿？真是个草长莺飞的绿色季节呢 。 要想男主过得去 ， 头上必须有点绿啊 。
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