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“罢黜百家，独尊儒术”，看董仲舒如何发展儒学，扬儒学之风

【“罢黜百家，独尊儒术”，看董仲舒如何发展儒学，扬儒学之风】《儒家文献资料汇编》中怎样评价一代文学大儒董仲舒：仲舒把儒学发展到一个新阶段 ， 是儒学史上的重要人物 ， 为发展儒学做出巨大贡献 。
董仲舒 ， 西汉时期著名的哲学家 ， 曾历经三位皇帝 ， 见证了西汉王朝最为繁荣的时期 。 在汉景帝时期 ， 在朝堂中担任博士一职 ， 始终不得重用 。 汉武帝登基之后 ， 决心发展国家 ， 便在全国征集治国之道 。 董仲舒将儒家思想与当时的社会背景相结合 ， 极大的解决了汉武帝的燃眉之急 ， 从而被汉武帝所看中 。
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在这之后 ， 他提出“罢黜百家 ， 独尊儒术”的主张也被汉武帝所采纳推行 ， 儒家学说从此之后便成为了封建社会的正统学说 ， 对后世影响深远 。 除此之外 ， 他还是一位成功的教育家 ， 他门下门人弟子众多 ， 在他的教导之下 ， 许多弟子在朝廷中担任要职 ， 因此这董仲舒的社会地位极高 。
传授儒家学说 ， 门人弟子众多
董仲舒出生在衡水的一个地主阶级家庭中 ， 家里十分富有 ， 并且收藏了许多书籍 ， 因此董仲舒从小便接受了较为良好的教育 ， 而他本人也十分好学 ， 尤其喜爱书籍 。 在他而立之年 ， 他就正式开始了他的为师之路 。
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他招收一大批学生 ， 细心地为他们传授儒家的思想学说 。 在他讲课的时候 ， 总是在课堂上面挂着一副帷幔 ， 不与学生们正面相见 。 还常常叫他的关门弟子为他与其他的学生传话 ， 因此很多人跟着他学习多年 ， 却没有与他见过面 。 除了在课堂上授课以外 ， 他还曾经到其他的地方设立讲坛 ， 为那些有疑问的人答疑解惑 ， 他的行为举止都严格的遵守礼节规范 ， 因此很多人都尊敬他 。
通过这样的方法 ， 阴差阳错之下 ， 董仲舒为西汉王朝培养了一大批人才 ， 而他的这些学生甚至有人成为了朝廷中的栋梁 ， 为朝廷效力 。 也正是因为如此 ， 他渐渐有了声誉 。 在汉文帝时期 ， 汉文帝将他提拔为博士 ， 负责讲解经学 。
通过''天人三策'' ， 后劝诫刘非
汉景帝继位之后 ， 董仲舒便被他任命为江都国的国相 ， 负责治理江都国 。 在这期间 ， 董仲舒对治理此地颇有一套方法 ， 因此将事情都处理得井井有条 。 在汉武帝继位之后 ， 他渴望建立一番宏图伟业 ， 便下旨在全国各地招纳贤才 。 由于在江都国的政绩突出 ， 他便被推举参加了这次策问 。 在这次策问中 ， 汉武帝连续三次对董仲舒提问 ， 向他询问关于天人关系方面的问题 ， 因此被人称为''天人三策'' 。
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董仲舒面对皇帝也毫不胆怯 ， 口齿清晰地提出自己的思想 ， 并且向皇帝建议“罢黜百家 ， 独尊儒术”也得到了皇帝的赞同 ， 从而开始在全国推行 。 在策问过后 ， 汉武帝便将董仲舒派到了江都易王刘非那里当国相 。 这刘非是汉武帝的哥哥 ， 为人粗暴不讲理 ， 是一介莽夫 ， 但凭借着儒学大家这个身份 ， 他对董仲舒还是非常尊重 。 但他却希望董仲舒能够辅佐他建立一番大业 ， 没有想到董仲舒主张春秋大一统 ， 非但没有辅佐他 ， 还劝诫他 。
触犯皇权 ， 称病辞官归家
汉武帝建元六年 ， 历代皇帝祭祀祖先的地方发生了火灾 ， 董仲舒便认为这是宣传天人感应思想最好的机会 ， 于是便在病中写下了一份奏章 ， 说是上天对汉武帝不满 ， 开始发怒了 。 可是还没有来得及传给皇帝 ， 就被奸人偷走草稿交给了汉武帝 。 汉武帝十分的愤怒 ， 最开始决定治他死罪 ， 后来又怜惜他的才能 ， 只是罢免了他的官职 。
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在那之后 ， 董仲舒又被推荐为胶西王刘端的国相 ， 这刘端也是汉武帝的兄弟 ， 但是他却更凶狠残暴 。 也凭借着大大儒这个身份 ， 刘瑞对他也比较尊重 ， 但在那期间 ， 董仲舒一直提心吊胆 ， 时刻担心自己的生命受到威胁 ， 在四年之后他便称病辞官回到家中 。 就这样 ， 他的仕途生涯正式结束 ， 他再次回到了学堂中 ， 为弟子们传道授业解惑 。
《汉书》中记载：董仲舒有王佐之材 ， 虽伊、吕亡以加 ， 管、晏之属 ， 伯者之佐 ， 殆不及也 。
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确实如此董仲舒有治世之才 ， 奈何没有被汉武帝委以重用 ， 只能在其他皇子的封国中担任国相 。 好在他提出的思想主张也得到了皇帝的采纳 ， 使儒家思想得以发扬光大 ， 甚至还使儒家思想自此之后成为封建社会的正统思想 ， 得以渊远流长 。
参考资料：
《儒家文献资料汇编》
《汉书》


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