『心量』修行，就是把心量给打开( 二 )
像云门寺 ， 云居山上 ， 僧人还要种田 ， 自己种茶 。 自己养活自己 。 那在家人 ， 首先要自己养活自己 ， 好好上班 ， 孝养父母 ， 爱护妻子 ， 这个事本分 。
只有把心量打开 ， 福报才会进来 。 道在红尘 。 工作、生活、恋爱、婚姻、亲情、教育、上学无不是修行 。
修行 ， 远看是佛 ， 近看是爱 。 只有真正的爱一切众生 ， 对一切众生有悲悯 ， 有包容 。 才能真正转烦恼为道用 。
如何转烦恼为道用？譬如我们学佛的 ， 一念之间要忏悔 ， 这么一宁静的清净心的时侯 ， 就是佛的境界 ， 你的烦恼已经没有了 ， 再没有第二个方法 。
如果你硬要想办法把这个烦恼怎么降伏下去 ， 那些方法徒增你心理的扰乱 ， 并不能够使你安住 ， 这是又进一步的道理 。
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《金刚经》有云：“应如是住 ， 如是降伏其心 。 ”就是教我们如何住 ， 也就是无所住 ， 不需要住 。
一个学佛真正有修持的人 ， 可以入定好多天 ， 好几个月 ， 你看他很有功夫 ， 但是他的功夫是慢慢累积来的 ， 就是把此心安住 。
如何才能安住？无所住即是住 。 心如明镜 ， 干干净净 ， 没有主观 ， 没有成见 ， 物来则应 ， 去留无意 。
如一面明镜 ， 事情一来 ， 这个镜子就反应出来 ， 今天喜怒哀乐来 ， 就有喜怒哀乐 ， 过去不留 ， 一切事情过去了就不留 。
宋朝大诗人苏东坡学佛境界高 。 他有个名句：“人似秋鸿来有信 ， 事如春梦了无痕 。 ”事如春梦了无痕 ， 一切的事情过了 ， 像春天的梦一样 ， 人到了春天爱睡觉 ， 睡多了就梦多 ， 梦醒了 ， 梦留不住 ， 无痕迹 。
人生本来如大梦 ， 一切事情过去就过去了 ， 如江水东流 ， 一去不回头 。 老年人常回忆 ， 想当年我如何如何……那真是自寻烦恼 ， 因为一切事不能回头的 ， 像春梦一样了无痕的 。
人生真正体会到了事如春梦了无痕的境界 ， 就不须要再研究《金刚经》了 。 应如是住 ， 如是降伏其心 ， 这个心无所谓降 ， 不需要降 。
【『心量』修行，就是把心量给打开】烦恼的自性本来是空的 ， 所有的喜怒哀乐 ， 忧悲苦恼 ， 当我们清净心坐下来的时侯 ， 一切都没有了 ， 本来无一物 ， 何处惹尘埃 ， 心量大到虚空 ， 一切既来之 ， 则安之 ， 都能如如不动 。
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