[宋仁宗]上半年最惊艳国剧,还可以更好!( 二 )
能容忍各种激烈的批评意见 ,
哪怕是对他私生活妄加非议 , 听了也从不挟愤报复 。 ”
知道这个皇帝的性格 , 再看他平生的一些事迹 , 也就不觉得奇怪了 。
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这样的一个有些“憋屈”的君王 , 以他为主角 , 故事必然欢快不起来 。
因此在故事的前期 , 你能从他身上感受到的最明显的一个字 , 便是 忍 。
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比如说剧一开始最主要的一个矛盾——
赵祯与太后之间的矛盾 。
矛盾的根源是因为赵祯不是当朝太后亲生的 , 而是嫔妃李顺容之子 。
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左为太后 右为李顺容
赵祯得知自己的身世后想见自己的生母一面 。
这是人之常情 , 无可厚非 。
但他却不能去见 。
为什么呢?
见了就等于昭告天下皇帝不是太后的所出 , 到时两宫并立 , 势必会引起朝堂动荡 。
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这种状况一直持续到赵祯成年 , 生母的死讯传来 , 他还要装作无事地主持大礼 , 维持一个君王的体面 。
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而 无法对生母尽孝 , 又导致赵祯与太后离心 。
人前百依百顺 , 人后互不搭理 。
太后去世后 , 他一个人坐在大殿上 , 自顾自坐在当初太后还在辅政时的位置 , 问母亲有什么意见 。
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他对太后是有感情的 , 只可惜命运捉人 。 让母子之间始终有一层隔阂 。
那这部剧一直这样“丧”吗?
也不尽然 。
清平乐这个词牌名:
在创作伊始 , 它的词内容多伤春惜别、但后期感情基调由低沉逐渐转向高亢 。
剧中表现出的「高亢」 , 并不是通过剧情上的大起大落 , 一波三折 。
毕竟 , 当时的宋代虽然流行“克己复礼”的儒学 , 但言论环境却十分自由 。
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自由到什么程度呢?
大臣对官家要废皇后一事不满 , 于是怒拍宫门求官家赐对 。
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还一口一个废后乃是昏君所为 , 官家也任由这帮大臣高喊 。
直到喊得差不多 , 才差内侍把人扶了回去 。
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这得益于宋朝的开放的言官制度 , 使得君主文人共治天下 , 人才辈出 。
就宋仁宗时期 , 一个唐宋八大家就占了六家 。
晏殊 , 欧阳修 , 范仲淹 , 王安石 , 王尧臣 , 司马光 , 苏轼 , 包拯 , 曾巩……
观众看着熟悉的历史人物出场 , 真的是别有一番感觉 。
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那么 , 它是怎么做到「高亢」的呢?
—— 士大夫的文人风骨以及豁达潇洒的人生态度 。
就拿剧中最有名的两个难兄难弟来说 。
一个是皇帝的师傅晏殊 , 一个是北宋名臣范仲淹 。
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