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「周易」中华传承5000年的《易经》，我们理解的居然还没有外国人多。


《易经》是研究世间万物变化规律的哲学书 ， 虽然世代变迁 ， 万物衍变 ， 但是总有轨迹可去寻 ， 有规律可去探 。 《易经》是从古至今无数先贤的智慧的结晶 。
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何为《易经》？
很多人认为 ， 所谓《易经》就是指《周易》 ， 由周朝的周文王姬昌在牢狱之中所创的 ， 其实这里把它们的从属关系给弄反了 。 《周易》属于《易经》 ， 而《易经》不仅仅只有《周易》 ， 《周易》仅是《易经》当中的其中一个 。
《易经》分为三易 ， 即《连山》、《归藏》和《周易》 ， 《连山》为尊 ， 《归藏》为续 ， 《周易》为终 。 但因为《连山》和《归藏》已经亡迭 ， 至今失传 ， 所以现在我们所研究的《易经》更确切的说是在研究《周易》 ， 也难怪有些人混淆了《易经》和《周易》的关系 。
说到国学 ， 讲到中古文化 ， 提到《易经》 ， 很多人还没开始就已望而生畏 ， 当看到整张整页的文言文 ， 想到文献的晦涩难懂就已停止了探寻的脚步 。 只有极少数既具耐心又真正爱好文学的人才能够潜心阅读 ， 深切领悟其中奥秘 。 难道就因为《易经》难懂就要将其束之高阁 ， 当是藏书了吗？其实已经有人简化了《易经》 ， 就好像作了说明书一般 ， 相传此人就是孔子 。
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很多学者都肯定了《易经》的国学价值 ， 特别推崇 。 现代更有来自宝岛台湾的曾仕强 ， 一位德高望重的国学大师 ， 曾经在央视的《百家讲坛》节目中做讲演 ， 就专门讲解《易经》 ， 当时消息一经传出就有几千名国学爱好者齐聚央视录制演播厅 ， 可见其号召力 ， 可见《易经》的魅力 。
《周易》入门
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其实想要《易经》入门 ， 小编倒是可以推荐几本基础版 ， 如朱伯崑的《易学基础教程》、廖名春的《周易经传十五讲》和黄寿祺、张善文的《周易译注》 。
最早的《易经》是用于占卜,伏羲创造出了占卜八卦 ， 伏羲将天地当作一个坐标系,用乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽来代表八种现象 。 乾为天 ， 此卦是上上卦,表示大吉大利;坤为地,亦是上上卦,乾卦和坤卦相对,称之为天地定位 。 艮为山 ， 兑为泽,艮卦和兑卦相对,称之为山泽通气 。 震代表雷,巽代表风,震卦和巽卦相对,称之为雷风相薄 。 砍代表水,离代表火,砍卦和离卦相对,称之为水火不相射 。
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《周易》和二进制
二进制是过去研究出来的进位制 ， 是由莱布尼兹在哈里奥特和卡瓦利埃里的前人基础上加以研究创造出来的成果 ， 在1679年他发表过相关论文 ， 对二进制进行了详细阐述 。
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莱布尼兹把自己的研究和中国古代的《周易》对比 ， 发现《周易》里的经由64卦组成 ， 每卦又分“阴阳爻” 。 如果把阳爻看作1 ， 阴爻看作0 ， 于是就可以将卦转化为二进制的数 。 000000就相当于十进制中的0 ， 那6个阳爻的乾卦便可以看作是111111 ， 相当于十进制中的63 。
莱布尼兹深深感慨中国《易经》的魅力 ， 慨叹中国先贤的智慧 ， 原来在他发明二进制前 ， 中国贤人都早得出类似的结论 。
莱布尼兹在哈里奥特和卡瓦利埃里的前人基础上加以研究 ， 做出了二进制算数的成果 ， 1679年 ， 他发表过相关论文 ， 对二进制进行了详细阐述 。 莱布尼兹把自己的研究和中国古代先贤伏羲的思想相联系 ， 他发现《周易》里的经由64卦组成 ， 每一卦 ， 又分由“阴爻”和阳爻” 。 如果把阳爻看作1 ， 阴爻看作0 ， 于是就可以将卦转化为二进制的数了 。 000000就相当于十进制中的0 ， 那6个阳爻的乾卦便可以看作是111111 ， 相当于十进制中的63 。


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