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宋仁宗赵祯是一个仁慈的皇帝吗？哪些方面可以体现出来

熙宁二年 ， 王安石在宋神宗的支持下主持了变法改革 ， 史称“王安石变法” ， 当时还在京任职的苏轼对王安石变法极为不屑 ， 干脆申请外调 ， 来个“眼不见心不烦” ， 熙宁十年 ， 苏轼调离京城 ， 先后担任杭州通判、密州知州、徐州知州等职 ， 期间写了大量讽刺王安石变法的诗作 ， 元丰二年 ， 苏轼调任湖州知州 ， 上表谢恩 ， 又故技重施 ， 趁机暗讽朝政 ， 结果被御史抓住把柄 ， 联名弹劾苏轼 ， 宋神宗下令严查 ， 结果“拔出萝卜带出泥” ， 苏轼以前暗讽朝政的诗作都被查了出来 ， 苏轼因此入狱 ， 这便是大名鼎鼎的“乌台诗案”！
“乌台诗案”爆发后 ， 宋神宗大怒 ， 意欲处死苏轼 ， 但太皇太后曹氏出面干预 ， 只说了一句话就令宋神宗改变了主意 ， 最后“高高举起 ， 轻轻放下” ， 只是将苏轼贬官发配 。
宋仁宗赵祯是一个仁慈的皇帝吗？哪些方面可以体现出来
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那太皇太后究竟说了一句什么话呢？
据《乌台诗案》所载 ， 当时太皇太后曹氏拉着宋神宗的手说“昔仁宗策贤良归 ， 喜甚 ， 曰：‘吾今又为吾子孙得太平宰相两人’ ， 盖轼、辙也 ， 而杀之可乎？”意思是当初宋仁宗见过苏轼苏辙两兄弟后 ， 心中大喜 ， 对曹氏说自己又为子孙觅得两位“治世能臣” ， 而神宗身为仁宗之子 ， 怎么能因为几首诗就杀掉仁宗看中的人才呢？宋神宗就是听了这番话才回心转意的！
也就是说苏轼之所以能够活命 ， 全靠宋仁宗的“庇护” ， 宋仁宗“人与其名” ， 是皇帝中少有的“仁善之人” ， 《宋史》赞曰：“《传》曰：‘为人君 ， 止于仁 。 ’帝诚无愧焉 。 ”！纵观宋仁宗一生 ， 对苏轼这样的大才子极为宽容 ， 甚至可以说是仁慈 ， 这也使得仁宗一朝名臣辈出 ， 人才济济 ， 其中最出名的当属铁面无私的包拯“包青天”！
包拯一生铁面无私 ， 刚正不阿 ， 执法严苛 ， 从不攀附权贵 ， 甚至时常做出“侵犯”权贵利益的行为 ， 这使得朝中一些人对包拯恨之入骨 ， 时常罗织罪名诬告包拯 ， 但包拯却并未因为他人的诬告而蒙受不白之冤 ， 反而稳坐开封府尹的位置 ， 无人能够撼动 ， 到其嘉祐七年因病逝世时已经升任枢密副使了！
包拯之所以能够得以善终 ， 不被小人所害 ， 全靠宋仁宗在背后为其撑腰 ， 仁宗对包拯极为仁慈 ， 包拯常与其争辩 ， 辩至激烈处甚至将唾沫星子都溅到仁宗脸上 ， 仁宗却从未因此而怪罪包拯 ， 反而对其颇为“爱护” ， 世人皆知包拯清名 ， 却鲜有人知这背后有着宋仁宗的功劳 ， 若是仁宗昏庸无能 ， 包拯就算有十个脑袋都不够砍！
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宋仁宗不仅对包拯一人仁慈 ， 只要是品学端正 ， 心怀国家的人他都爱护有加 ， 比如我们上文提到的苏轼苏辙两兄弟 ， 以及欧阳修、曾巩、张载等人！从这个角度来说 ， 宋仁宗足以称得上“仁慈之君”
除此之外 ， 宋仁宗的仁慈还体现在对自己的严苛以及对下人的宽容之上
据《宋史》所载 ， 仁宗虽然身为九五至尊 ， 富有天下 ， 却极为勤俭律己 ， 常常批阅奏折直至深夜 ， 一次仁宗结束一天的工作后又到了深夜 ， 腹中饥饿难忍 ， 非常想来一碗热腾腾的羊肉汤 ， 但他思来想去 ， 还是忍着饥饿睡去了 ， 第二天他与皇后说起此事 ， 皇后劝其保重龙体 ， 吃一碗羊肉汤不是什么大不了的事 ， 仁宗却说自己一时索取恐在宫中形成惯例 ， 自此御膳房每日深夜宰羊 ， 长此以往既创恶例又伤生害物 ， 实在得不偿失 ， 所以他干脆就忍一时饥饿！
仁宗可不是突然“心血来潮” ， 才做出自忍饥饿 ， 避免形成恶例的行为 ， 实际上勤俭律己的品格已经深入他的骨髓 ， 他所用的床帐和垫具都质朴灰暗 ， 许久未更换 ， 他常常对大臣说“朕居于宫中 ， 自己日常生活的享用正是如此 。 这也是百姓的膏血啊 ， 可以随便浪费吗！”
宋仁宗对自己严苛 ， 对下人却极为宽容
一次宋仁宗在御花园中散步时 ， 频频回头张望 ， 随从们好生奇怪 ， 不知皇帝有何需求 ， 却也不敢出言询问 ， 仁宗回宫后急忙让宫女端来茶水 ， 连喝了四五杯 ， 看样子是渴坏了 ， 妃嫔很奇怪 ， 问仁宗既然如此口渴 ， 为何不在外时就让随从伺候饮水 ， 仁宗却说他频频回头张望 ， 发现所有随从都没带水壶 ， 若是他开口要水喝 ， 必然会有人因此而受罚！
宋仁宗赵祯是一个仁慈的皇帝吗？哪些方面可以体现出来
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还有一次仁宗吃饭时在饭中吃出一粒沙子 ， 周围伺候的太监本想将饭端走 ， 仁宗却让其不要声张 ， 将沙子捡出后继续将碗中的饭吃光 ， 事后他对左右说 ， 人难免粗心大意 ， 若是因为一粒沙子将饭端走 ， 难免有人会因此而受到不小的惩罚 ， 说不定还会丧失生命 ， 一粒沙而已 ， 捡出来就罢了 ， 若是小题大做 ， 岂不是太过残暴了？
宋仁宗对自己的严苛以及对下人的宽容其实都是他仁慈的一种表现 ， 对自己严苛是怕“上梁不正下梁歪” ， 自上而下形成一种不好的风气 ， 从而使得老百姓们劳民伤财 ， 这是一种更高境界的仁慈 ， 至于对下人宽容更说明他表现出来的仁慈完全是发自肺腑 ， 并非装腔作势 ， 沽名钓誉！
总而言之 ， 宋仁宗“人与其名” ， 确实是一位难得的“仁慈之君”！
小结：
嘉祐八年 ， 宋仁宗病逝 ， 享年五十四岁 ， 消息传出后 ， “京师（开封）罢市巷哭 ， 数日不绝 ， 虽乞丐与小儿 ， 皆焚纸钱哭于大内之前” ， 就连偏远山区的人们都为仁宗的逝去悲痛不已！当皇帝当到这份上 ， 称得上“前无古人后无来者”了！
宋仁宗赵祯是一个仁慈的皇帝吗？哪些方面可以体现出来
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终仁宗一朝 ， 并未解决“冗官、冗兵、冗费”的现象 ， 但他在任期间政治较为清明 ， 百姓生活富足 ， 安居乐业 ， 科学技术和文化也有了很大的发展 ， 尤其是他的个人魅力得到了天下百姓的认可 ， 算得上一位相当成功的皇帝 ， 史学家将其亲政的这段时期称为“仁宗盛治”！
参考资料：《乌台诗案》《宋史》
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