『书海识途』艾丽丝?门罗《逃离》：女性在婚姻生活中的 隐忍与妥协
她眼下所做的一切 ， 她坐上这辆巴士 ， 却是为了找回自我 。 也像她自己满怀希望所说的那样——把握自己的人生 。 再没人能对她怒目而视 ， 再不用悲惨地看别人的脸色生活 。
今天要介绍的小说是来自一位女性作家——艾丽丝?门罗 ， 她曾被誉为短篇小说之王 ， 并在2013年获得诺贝尔文学奖 。
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在她的故事中 ， 多以加拿大小镇和乡村生活为背景 ， 也或带有自传色彩 ， 但都讲述的是普通人的平凡生活 。
「 在她的每一篇短篇故事中 ， 你迟早会在其中一个故事里 ， 与自己面对面相遇 。 」
《逃离》这篇故事是她的代表作 ， 在读者中最受欢迎 。 故事讲述的女主人公卡拉的两次逃离 。 第一次她为了追求爱情和真实的生活从家中逃离出来 ， 和爱人克拉克私奔 。 第二次逃离是忍受不了丈夫克拉克狂躁的脾气和对自己的不尊重 ， 所以她选择了二次逃离 。
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那这次卡拉出走后又逃到了哪里？01 娜拉出走后会怎样？
易卜生的话剧作品《玩偶之家》讲述了当女主角娜拉意识到自己在家庭生活中的所处的傀儡地位后 ， 选择出走的故事 。 话剧的结局定格在娜拉走出了家门 。 那么 ， 出走之后呢？
鲁迅曾针对易卜生的这部《玩偶之家》文章 ， 又提出了旷世的质问「娜拉出走后会怎样？」
鲁迅最终给出了两种结局：
一是回来 ， 一是饿死 。 只有妇女真正掌握了经济大权 ， 参与了社会生活 ， 不把自己局限在小家庭里 ， 不把婚姻当成女人唯一的职业 ， 才有可能真正获得“解放”和“自由” 。
在《逃离》这个故事中 ， 女主人公最后选择了回来 。 继续忍受脾气古怪的丈夫 ， 继续过着清贫艰苦的日子 ， 继续每天做家务、清理马厩 。 她像一个已经被驯服的绵羊 ， 已经失去了反抗的能力 ， 只有选择妥协 。
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英国基督教会礼仪认为：「 女人的意志应服从男子 ， 男子是她的主人 ， 也就是说 ， 女人不能按她自己的意志生活 ， 离开了男人 ， 她既做不了任何事而且也干不成任何事 。 男人怎么做她就怎么做 ， 她应把男人当做主人来侍奉 ， 她应畏惧男人 ， 服从和臣属于男人 。 」
在中国的儒家思想中讲究三从四德 ， “三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功 。
三从四德是压迫、束缚妇女的封建礼教 ， 是为适应“父权制”家庭稳定的需要 ， 根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则 ， 由儒家礼教对妇女一生在道德、行为、修养方面的规范要求 。
这些传统的思想一度影响了女性对自我的认识 ， 对于没有自主能力和生存能力的她们只能选择在生活中继续隐忍与妥协 。
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02 在逃离中获得自由
19世纪末是第一次妇女解放运动的浪潮 ， 这些活动往往被称之为「 女权运动」 。 主要争论的焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等 ， 也就是两性的平等 ， 要争取家庭劳动与社会劳动等价等权利 。
女权运动不是要让女性对抗男性 ， 而是去结束性别歧视 ， 性剥削和压迫 。
回到生活中来说 ， 就是男女双方应该站在平等的基础上去相处和交流 ， 摒弃传统的大男子主义思想 。
社会鼓励女性要有独立的经济能力 ， 女性也和男性同样享有了受教育的机会 。 妇女解放运动的兴起 ， 在一定程度上 ， 实现了男女的表面平等 ， 但在现实生活中 ， 女性所占有的地位依旧是从属 。
