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明朝洪武至天顺时期的君臣冲突

在洪武一朝 ， 以官员批评皇帝为核心的君臣冲突不若后世显见 ， 然亦不是全无迹象 。 如太祖因孟子有民贵君轻之论 ， 欲罢黜孟子配享孔庙 ， 刑部尚书钱唐犯颜力谏 ， 云：“臣为孟轲死 ， 死有余荣” 。 太祖虽然大怒 ， 还是因为钱唐的抗争而下诏恢复了孟子配享地位 。 再如御史王朴有谏于太祖 ， 太祖命将其戮死 ， 后又召还 ， 冀王朴改悔 ， 王朴云：“陛下不以臣为不肖 ， 擢官御史 ， 奈何摧辱至此？使臣无罪 ， 安得戮之？有罪 ， 又安用生之？臣今日愿速死耳” 。 太祖大怒 ， 促行刑 ， 王朴路过史馆时大呼：“学士刘三吾志之：某年月日 ， 皇帝杀无罪御史朴也”！洪武十三年 ， 太祖杀丞相胡惟庸 ， 并严令：“以后子孙做皇帝时 ， 并不许立丞相 ， 臣下敢有奏请设立者 ， 文武群臣劾奏 ， 将犯人凌迟 ， 全家处死” 。 宰相制度被废除后 ， 在朝之臣无首领之官 ， 太祖又屡兴大狱 ， 导致满朝文武人人自危 ， 噤不敢言 ， 总体来看 ， 少见臣对皇帝的政治批评 ， 太祖凭借开国之君的威望 ， 强势主导了君臣关系的展开 。
明朝洪武至天顺时期的君臣冲突
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建文帝祚短暂 ， 相关史事又因后来成祖刻意掩饰 ， 四年间君臣关系如何已难见全貌 。 根据《明史》记载 ， 御史尹昌隆曾有谏曰：“高皇帝鸡鸣而起 ， 昧爽而朝 ， 未日出而临百官 ， 故能庶绩咸熙 ， 天下乂安 。 陛下嗣守大业 ， 宜追绳祖武 ， 兢兢业业 ， 忧勤万几 。 今乃即于晏安 ， 日上数刻 ， 犹未临朝 。 群臣宿卫 ， 疲于伺候 ， 旷职废业 ， 上下懈弛 。 播之天下 ， 传之四裔 ， 非社稷福” 。 建文帝答曰：“昌隆言切直 ， 礼部其宣示天下 ， 使知朕过” 。 由这段史料可见 ， 建文帝对臣下的政治批评尚能虚心接受 。 成祖入京后 ， 以十族之诛对待方孝孺 ， 以瓜蔓抄的方式对待忠于建文之臣 ， 这给士大夫群体造成了相当大的心灵创伤 。 在永乐一朝 ， 成祖刻意导大臣以从君为要 ， 以至于大臣多见“侍从”之气 。 侍读解缙、中书舍人黄淮、编修杨士奇、侍讲胡广、修撰杨荣、给事中金幼孜、检讨胡缙七人号称永乐近臣 ， 然数年间 ， 解缙因直谏而身死 ， 黄淮陷于囹圄十年 ， 胡缙以“直戆”被迁为祭酒 ， 疏离于权力中枢之外 。
仁宗在位时短 ， 国子监祭酒李时勉当面批评仁宗耽于声色 ， “仁宗怒甚 ， 召至便殿 ， 对不屈 ， 命武士扑以金瓜 ， 肋折者三 ， 曳出几死” 。 宣宗在位期间较为亲近儒臣 ， 提高阁臣位势 ， 但一再强调杨士奇等人不得直接介入行政事务 ， “卿等祗事祖宗多历年 ， 所忠谟谠议 ， 积效勤诚 。 朕嗣统以来 ， 尤资赞辅 ， 夙夜在念 ， 图善始终 。 盖以卿春秋高 ， 尚兴繁剧 ， 优老待贤 ， 礼非攸当 。 况师保之重 ， 寅亮为职 ， 不烦庶政 ， 乃副倚毗 。 可辍所务 ， 朝夕在朕左右 ， 相与讨论至理 ， 共宁邦家 ， 职名、俸禄悉如旧” 。
明朝洪武至天顺时期的君臣冲突
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英宗冲年继位 ， 当时三杨主政 ， 正统前期的君臣冲突不显 。 此后 ， 英宗渐长 ， 宠信宦官王振 ， 朝廷政事“可否时出于内批 ， 公孤不得而与” 。 正统八年七月 ， “国子监祭酒李时勉坐伐文庙树 ， 枷于监门 。 监生李贵等千余人诣阙请 ， 时勉衰老 ， 且言其教诸生有方 ， 乞贷之 ， 俾终其教 。 有石大用者 ， 复请代枷 。 上乃释之 。 初 ， 中官王振诣监 ， 时勉不为之屈 ， 振故因而罪之” 。 土木之变后 ， 在英宗被俘的情况下 ， 郕王主政 ， 在朝之臣击杀王振随从 ， “王惧欲起 ， （于）谦排众直前掖王止” ， 冲突意味明显 。 郕王继皇帝位后 ， 大抵延续英宗之政 。 天顺时 ， 英宗复用宦官曹吉祥、近臣门达任事 ， 臣数有劝谏 ， 英宗多不听 。
明兴至天顺 ， 已近百年 ， 此一阶段内 ， 虽然不见大规模的君臣冲突 ， 臣对皇帝的政治批评不若后世显见 ， 但是仍然可以看到钱唐、李时勉等人的强谏之举 ， 此类事件发生于明代前期 ， 皆于砥砺后来士气有益 。 从政治风气流转的角度看去 ， 洪武时的几场大狱以及成祖杀忠于建文帝之臣 ， 意皆不在于遏制建言 ， 诸帝还是大致遵循了不杀谏臣的原则 。
明朝洪武至天顺时期的君臣冲突
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【明朝洪武至天顺时期的君臣冲突】此后 ， 仁宗、宣宗较为亲近儒臣 ， 士气在洪熙、宣德两朝得以涵养 ， 三杨等阁臣之“臣”势 ， 已与前朝皇帝“侍从”之官有显著不同 。 土木之变发生于正统末年 ， 其影响不限于军事层面 ， 而实为明代政治文化一大转折之机 。 在洪武、永乐时 ， 皇帝挟威权治国 ， 后人读史 ， 亦常常感慨当时“有君无臣”的政治局面 。 迨到土木之变发生时 ， 群臣在尚未奉诏的情况下 ， 当朝击杀王振随从 ， 随后 ， 于谦等人又力主郕王代英宗继皇帝位 ， 由此 ， 明初太祖、成祖在位期间导臣以从君为是的君为臣纲观随之弱化 ， 在这个过程中 ， 臣势大张 。


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