不战而屈人之兵，汉代选拔“外交”使者，为何要把勇士放在首位？
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大汉皇帝
汉代正处于我国古代外交开辟、创新的阶段 ， 此时的世界文明尚未完全脱离野蛮蒙昧状态 ， 不是大无畏之人 ， 又怎么会有勇气离开繁华的长安城 ， 冒着生命危险离开汉国土 ， 远赴别国进行外交活动呢？从记载来看 ， 秦朝虽有扫六合、一统天下之功 ， 然而其寿却短 ， 未能在外交上大展拳脚 ， 与外族的交往也只有“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 ， 却匈奴七百余里”的只言片语 。 去秦不远的汉朝接下历史的重担 ， 开辟了中国古代封建王朝的外交篇章 。 为何要选出“勇士”为两汉使节？
都说两国交战 ， 不斩来使 ， 是中国自古以来的规矩 。 既然如此 ， 为何汉代使节的选拔标准以勇为先 ， 使节最重要的辩才却是其次呢？因为此时的世界文明还处于初步发展阶段 ， 尚未完全脱离野蛮蒙昧的状态 ， 而汉代外交最主要的对象 ， 也是勇猛却又不讲理的少数民族政权 ， 尤以悍勇的西域诸国为要 。
1、条件恶劣 ， 出使者需要克服种种困难
外交使节面临着的是一片陌生的世界、陌生的文明 ， 这样的外交具有探险的性质 ， 成则功成名就 ， 败则埋骨他乡 ， 这样来看 ， 汉代的外交使节与其说是外交官 ， 不如说是探险家 。 而当时的交通、通讯和物质条件极为匮乏 ， 医疗卫生条件也极为落后 ， 使节要克服恶劣的自然环境 。 “天子以其绝远 ， 非人所乐往” ， 还要克服物资匮乏的难题 ， “禁其食物以苦汉使” ， 致使“汉使乏绝积怨 ， 至相攻击” ， 出使不仅是一项极其艰难险阻的苦差 ， 严重者甚至会失去生命 。
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大汉使节
【不战而屈人之兵，汉代选拔“外交”使者，为何要把勇士放在首位？】开辟、创新阶段的古中国外交此时还具有浓厚的野蛮性 。 外交固然是国家之间的文明、礼仪和友好关系的表现 ， 然而此时的世界外交尚处于早期阶段 ， 外交行为的规范、约束、礼仪等还未形成系统化、规模化的体系 。
汉朝和西域诸国双方之间尚未形成“不斩来使”的默契 ， 因而在汉代外交史上 ， 其他文明的野蛮行为时有发生 ， 对于汉外交使节的拘禁、袭击、杀害等残忍现象屡见不鲜 。 汉家使者需要极大的勇气才会出使西域 ， 出使其他国家和地区 。
以汉武帝选拔出使月氏的使节为例 。 考虑到汉朝与匈奴敌对 ， 本着敌人的敌人是朋友的原则 ， 汉朝想要拉拢月匈奴敌对的月氏 ， 因而想派人出使月氏 ， 达成友好协作 ， 共同抵抗匈奴 。 然而出使月氏必须路经匈奴 ， “道必更匈奴中” ， 具有极大危险性 ， 甚至极有可能有去无回 ， “乃募能使者旧以充任” 。 果不其然 ， 张骞在出使途中果然被匈奴拦截 ， 被扣留十余年后才使计得以逃脱 。
2、建功立业 ， 保家卫国是男儿本色
可以说 ， 每一个男儿心中都有舍弃不去的英雄梦 。 对于他们来说 ， 能够出使西域 ， 也是建功立业 ， 实现梦想的一大途径 ， 然而却不是每一个人都有勇气去实现梦想 。 除此之外 ， 西域当时被称作是绝路 ， 可见其凶险 ， 有去无回的概率往往比荣耀归国的概率要高 ， 他们需要克服来自家人的阻扰 ， 坚定自己的信念 。 离开汉朝这个安乐窝 ， 去往西域这个绝地 ， 非勇者不可为之 。
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西域统治阶层
武帝时期 ， 由于文景之治的积累 ， 西汉生机勃勃地向前迈进 ， 这是最好的时代 ， 也是一个伟大的时代 。 身处这样的时代 ， 时人对大汉前途充满了信心 ， 而汉朝也是一个不讲究出身的时代 ， 如卫青 ， 最初不过是公主家奴 ， 最后却凭实力成为大将军 。 受到这样的鼓舞 ， 汉人普遍有一种建功立业、矢志报国的强烈愿望 。 而汉使之所以愿意出使号为“绝域”的西域和被称为蛮族的匈奴 ， 一定程度上也是受到了建功立业、保家卫国的思潮的影响 。 汉家使节的选拔机制
上文说到 ， 汉朝尚处于世界文明史的早期阶段 ， 一切都还在摸索 ， 政治制度也不例外 ， 汉代使节的选拔方式多种多样 ， 不仅仅局限于一种方式 ， 也不局限于身份地位 ， 有勇有谋者皆可借此一展抱负 ， 然而在选拔中 ， 更注重的不是使节的辩才 ， 而是其勇气 。
1、勇者为先 ， 向天下招募英才
招募一直是我国古代重要的选拔人才的方式 ， 正如古装剧里常演的那样 ， 朝廷张贴皇榜 ， 招募天下英才 。 而汉朝也是如此 ， 无论是郡守县令 ， 还是将军元帅 ， 都可以通过募来召集所需的人才 。 如西汉后期 ， 东郡太守翟义反对王莽篡汉 ， 于是“募郡中勇敢 ， 部署将帅” ， 举兵讨莽 。
凿空西域的张骞也是汉武帝招募而来的 ， 汉武建元年间 ， 为抗击匈奴 ， 汉武帝欲遣使西域的月氏国 ， 当时西域乃绝地 ， 朝中无人愿往 ， “乃募能使者” ， 于是张骞“以郎应募 ， 使月氏 。 ”张骞成功之后 ， 为了经略西域 ， 击败降服匈奴 ， 汉武帝大规模遣使西域 。
然而虽有张骞成功之例 ， 却少有人愿意远离故土 ， 于是下诏无论是何出身 ， 只要有才 ， 皆可应选 ， 即使是犯罪之人也不例外 ， “募吏民毋问所从来 ， 为具备人众遣之 ， 以广其道” 。 由上可知 ， 招募是汉代选拔外交使节最常采用的方式 ， 愿意接受招募的 ， 大多是具有献身精神 ， 都是汉家好儿郎 ， 是那个时代当之无愧的勇者 。
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张骞出塞
2、为国请命 ， 至死方休
如果说愿意接受招募的汉家使节有些是存着戴罪立功的私心而去的 ， 那么 ， 那些为国请命 ， 自请出使的使节就是怀着一腔热血 ， 为国为民 ， 相较于招募的汉使 ， 他们的动机更为纯粹 ， 也更为主动 。
终军 ， 西汉时期著名政治家、外交家 ， 少有才名 ， 18岁即被选为博士弟子 ， 受到汉武帝赏识 ， 封"谒者给事中" ， 后擢升谏大夫 。 他本应在长安安享富贵 ， 然而他却没有选择这条安逸的道路 ， 反而凭着一腔孤勇 ， 战前请缨 ， 出使南越 ， 劝说越王归顺大汉 ， 后卷入越国内乱不幸身亡 。
终军此人 ， 可谓是为国请命、至死方休的典型了 。 后世之所以将使臣称之为使节 ， 也是因为他们即身处异国他乡 ， 受到何种威逼利诱 ， 仍然持节不改其志 ， 用一生光阴乃至生命为世人谱写了一曲汉室气节 。 辩士与勇士之别《管子》说：“内辩士 ， 使图其计；内勇士 ， 使高其气 。 ”使节需要什么样的人才能担任 ， 大略而言 ， 主要为文、武两方面的人才 ， 文者主要为“辩士” ， 武者主要为“勇士” ， 两者中以后者为主 ， 就像是羊群需要一个坚定信念的首领 ， 才能在恶劣的环境中生存 。
1、何为辩士？不战而屈人之兵
辩士者 ， 文士也 。 辩士主要是以辩才而闻名 ， 曾在我国古代外交史立下汗马功劳 ， 两度率领使团出使南越的陆贾就是一位典型的辩士 ， “陆贾者 ， 楚人也 。 以客从高祖定天下 ， 名为有口辩士 ， 居左右 ， 常使诸侯 。 ”正是因为他辩才出众 ， 所以受到汉初皇帝的赏识 ， 经常奉命出使 。
武帝时期出使南越的终军也是一位有名的辩士 ， “少好学 ， 以辩博能属文闻于郡中 。 ”在他的劝说下 ， 越王最终答应归顺汉朝 。 这些具有较高文化水平和修养的“辩士”在外交中都充分发挥了他们的优势 ， 出色的完成了使命 ， 往往是不战而屈人之兵 ， 结果也多是“皆如意旨” ， 令“天子大说” 。
2、何为勇士？置生死于度外
《左传》中说：“知死不辟 ， 勇也 。 ”而《国语》中也说道：“勇者 ， 文之帅 。 ”由此可知 ， 勇士与非勇士的区别在于是否具有为国献身精神 。 重名节、轻死生的勇敢无畏之士 ， 才会不惧艰险 ， 为国家抛头颅洒热血 。
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使团勇士
前面我们提到汉代的外交规范、礼节尚未完全形成 ， 除了言语说服及利诱等外交手段外 ， 刺杀也是常见的外交手段 。 班超出使西域时 ， 与随行吏士商议袭杀匈奴使团 ， 众人建议曰：“当与从事议之 。 ”从事郭恂是被出征匈奴的权臣窦固安插于使团中的 。 班超怒曰：“吉凶决于今日 。 从事文俗吏 ， 闻此必恐而谋泄 ， 死无所名 ， 非壮士也！”班超袭杀成功之后 ， 第二天才告诉郭恂 ， “恂大惊 ， 既而色动 。 ”不是勇士不会也不敢如此行事 ， 反而还会有泄密通敌的可能 。
在《汉书》赞到：“甘延寿、傅介子、苏武等人 ， 皆以勇武显闻 。 ”可见上述诸人都是属于“勇士”型的外交使节 ， 他们持汉节不失 ， 说明其忠贞；多年蛰伏、忍受磨难 ， 说明他们身体强健、坚韧不拔 ， 具备了勇士所具有的一切美好品德 。
从上我们可知 ， 辩士非无勇也 ， 勇士非无辩才也 ， 只是在不同的情况下 ， 侧重点不同 。 辩士是文弱之人 ， 也不乏勇气 ， 但是他们面对的都是如南越这样的边远小国 ， 实力低下 ， 不敢于大汉争辉 ， 所以突出使节的辩才 。
而出使西域的使者多为勇士型 ， 是因为他们面对的是大汉的强敌 ， 一直以汉王朝为掠夺对象 ， 慕强心理更为突出 ， 在这样的情况下 ， 辩才对于使节来说是锦上添花 ， 其勇武更为重要 。 汉朝外交的重心是在西域 ， 往西域诸国派遣使者是最多的 ， 所以结合史料 ， 汉朝使节勇士为之 ， 辩士次之 。
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文人辩士总结
综上所述 ， 汉代使臣的标准为何以勇士为先 ， 辩士为其次就可一目了然了 。 若不是勇士 ， 怎么能忍受了饥寒困苦的局面 ， 也不改初心 ， 不肯投降叛国 。 汉代交通落后 ， 工具古老 ， 出使西域乃至其他国家 ， 大多是靠人力、畜力为主 ， 其时间跨度之大 ， 至今难以想象 。
以上的事迹都告诉了我们那个时代出使的艰难 ， 这些中国外交史的开拓者 ， 忍着常人难忍的寂寞、困难 ， 默默来往于汉朝与西域的土地上 ， 为国为民 ， 置生死于不顾 ， 要做到这些 ， 辩才不过是其次 ， 难得的是要有足够的勇气才能不改其志 。
参考文献：
1.《汉代外交使节的选拔》
2.《汉代外交体制研究》
3.《西域使匈奴、西域使者研究》
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