学道之人的五种心!

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学道人的五种心主要为以下五种:
第一要为生死心切;
第二要知身是苦本 , 心是妄想造业之本;
【学道之人的五种心!】第三要真真看破 , 世间功名富贵 , 声色货利 , 都是虚华不实;
第四要怕今生造下恶业 , 将来一堕地狱 , 受种种苦 , 无人救护;
第五要知现在命根 , 只此一息之间 。 若此息一断 , 则再求今日学道作福之事 , 永不可求 , 况受用富贵乎?
学道之人若具备此五种心 , 则对于目前一切虚华境界 , 自然冷淡 , 心地自然清净 , 向道之心也日久弥坚 。 现对这五种心作简略论述 , 希望能对同修有所启示 。
第一种心是要为生死心切
学道的目的是为了断烦恼、了生死 。 人活在世上 , 要经历诸多磨难和痛苦 , 如果再不珍惜人生 , 作恶多端 , 以后还会在六道之中轮回 , 求出无期 , 苦不可言 。 一个学道者从入道之初就应当认识到生死轮回的苦楚 , 从而真为生死发慈悲心 。
只有坚定了为生死的心切 , 学道者才会心无旁骛 , 专注修学 。 在修学的过程中 , 学道者才能更加深刻地认识到尘世的污浊和人世的矛盾痛苦 , 从而能够发起出离之心 。
第二种心是要知身是苦本 , 心是妄想造业之本
修道者要认真修道 , 要时时想到身是苦本 , 想到自己在五浊恶世中所受到的各种苦难 , 更加增长自己的道念 , 从而积极向上 , 早日成就 。
与此同时 , 身是痛苦的根源 , 而且 , 人心也是产生妄想和造作恶业的根本 。 一切唯心所造 , 凡夫之心妄念纷飞 , 现代社会的各种声色货利都在诱惑着修道之人 , 如果修行者没有一颗坚定向道的决心 , 便很容易被外界的各种诱惑所俘虏 , 从而见异思迁 。 修行者若不能在修行过程中心如止水 , 就会被妄想所束缚 。 若是所产生的妄念是邪恶之念 , 就会成为造业的根源 , 有时还会在恶念的驱使下造作种种恶业 , 学道不成 , 反而堕落 。 因此 , 放生偈语说:罪从心起将心忏 , 心若灭时罪亦忘 。 心忘罪灭两俱空 , 是则名为真忏悔 。 所以 , 学道之人只有熄灭妄念之心 , 才能够真正专注道业 。
第三种心是要看破 , 功名富贵 , 声色货利 , 都是虚华不实
功名富贵 , 声色货利 , 都是人之所爱 , 很少有人能够看破 。 我们常说“名缰利锁” , 意思是说名和利就像缰绳和枷锁一样束缚着人的自由 , 使人得不到解脱 。 如果我们能看淡一些这些名利 , 我们将会过得轻松而充满乐趣 。
然而 , 在这个充满欲望和追求享受的时代 , 人的欲望永远没有满足的时候 , 也许是受中国传统思想的影响 , 功名利禄成了人们奋斗的目标和人生的目的 。 历史上有多少英杰 , 有多少文人墨客 , 因追名逐利而落得郁郁寡欢 , 无奈和悲愤 。 无论是官场、生意场 , 还是其他社会圈子 , 成功者、青云直上者毕竟是少数 , 于是生活中演出多少为名利所困、所击败的悲剧 。
名利确实可以给人带来许多好处 。 恰当的对功名利禄的追求往往容易催人奋起 , 服务社会 。 然而 , 人生在世要想活得有滋有味 , 不妨在名利的砝码上减轻几分 , 看开名利 , 看淡名利 , 才能活出生命的本色 , 不为浮名微利而斤斤计较 , 也不因得到名利而飘飘然 , 要知道这一切都是虚幻不实的 。
作为一名学道之人 , 在面对功名富贵之时 , 首先应当想到 , 一个人纵使有再多的财富 , 再高的知名度 , 最终也是要离我而去的 , 没有一个真实的存在 , 到人身死命终之时 , 只有自己一生所造的善恶之业跟随自己 , 所谓“万般带不去 , 唯有业随身” 。 当学道之人看破名利之时 , 他才能够不受名利的诱惑 , 进而能够安心修行 。
第四种心是要怕今生造下恶业 , 将来一堕地狱 , 无人救护
学道之人应当明因识果 。 在修学道法的过程中 , 始终要将因果放在心中 , 时刻铭记善有善报、恶有恶报的道理 。 时常畏惧恶报之苦 , 在日常修行生活中 , 时刻要想想如果人造作种种恶业 , 将会遭受境遇不同的苦报 , 或来世或生生世世在地狱之中受各种各样的苦难 。
修学之人若能时常念及地狱众生所受的各种苦难 , 想到假使自己投生地狱后无人救拔出离苦趣 , 那种对世间五欲六尘的贪恋之念就会减少许多 , 造作恶业的念头也会当下熄灭 。 与此同时 , 他们的善念善行也随之增加 , 为自己的将来种下了善根 , 将来也会远离苦趣 。
第五种心是要知现在命根 , 只此一息之间
若此息一断 , 则再求今日参禅学道作福之事 , 永不可求 , 况受用富贵乎?人的生命其实很脆弱 , 一息不来 , 一期生命也就终结了 。
俗话说 , “黄泉路上无老少 , 孤坟多是少年人” , 看看我们周围的人 , 少年夭折者有之 , 英年早逝者有之 , 能够活到耄耋之年的人 , 已经是很不容易了 。 人的生命是如此的脆弱 , 天灾人祸、贫穷疾病随时都有可能夺去人的生命 , 一个人也许刚才还有说有笑 , 一息不来 , 顷刻之间就阴阳两隔 。
对于生命如此短暂和脆弱 , 我们要珍惜生命 , 善用人生来精进修道 , 不要将修行的事都拖到明天去做 , 要知道 , “明日复明日 , 明日何其多 。 我生待明日 , 万事成蹉跎……”一旦学道者失去人生 , 再想用功修行 , 已经没有这样的机会 , 更谈不上享受荣华富贵的生活了 。
以上是学道之人应当怀有的五种心 。 这五种心不仅是对修道之人的勉励 , 就是对当今的修行者也是一种警策 。 愿现世的学道之人 , 在身心放逸之时 , 多想想这五种心 , 你就一定能够悬崖勒马 , 心系道业 。
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