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『重庆正事儿』【知名作家綦江行】敖玉琴：綦河 重现的秘符


北京联盟_本文原题：【知名作家綦江行】敖玉琴：綦河 重现的秘符
『重庆正事儿』【知名作家綦江行】敖玉琴：綦河 重现的秘符
本文插图

作家敖玉琴在綦江
一
最初 ， 人们是顺着河床走过来的 。
人群开始只有几个小黑点那么大 ， 直到蜿蜒成河床边上一条蠕动的黑色队列 。 需要肉眼仔细辨认 ， 才能看出他们长途跋涉的双腿已经微微向外弯曲 ， 他们穿着宽大的衣服 ， 缓慢而沉着的阵型使他们看上去就像一群觅食的鱼群 。
“就是这里了 。 ”
为首的那一个 ， 突然开口说了话 。 他嘴里吐出像鸟一样尖锐的语调 ， 余音悠长 ， 让人疑心他是在歌唱 。 他那飞禽爪子一样的手又瘦又枯 ， 每一个指头都套满了动物的骨头做的装饰 ， 小指甲有半个指头那么长 ， 那是头人或者有身份的人的标识 。
其他人也齐刷刷地坐下来 。 他们嘴里也发出了“咿咿呀呀”的声音 ， 大概类似于今人的赞同 。 头人打开他的上肢 ， 像一个朝圣者拥抱宇宙一样伸直身体 。 河风舔着河床从脚板站立的地方盘旋着往上窜 ， 他的麻布衣服开始哗哗作响 ， 像一棵秋天里叶片卷曲的古树 。
头人开始进行某种简单的仪式 。 他用随身携带的那根油腻而造型奇特的黑色手杖指向天空 ， 再在自己心脏部位捶打了几下 ， 在他因为喜悦而显得有些湿润的唱腔中 ， 其他人也纷纷效仿 ， 用石头、树枝、在自己脚边的软土上写下一个个符号 。
这是僚人族确定自己领地的传统方式 。 那一个个象形文字 ， 像“山”、像“水” ， 像羽毛划过水的形状、像流星落下时石头上神秘的图符 。
“我们要用文字为这一切命名 。 ”头人说 。
那条引他们来的河 ， 就是今天的綦河 。 他们被后世称为“南平僚” ， 他们的故乡 ， 被称为夜郎国；他们中一群喜欢居住在山上的人去了山的高处 ， 过着穴居生活；另一部分则住在水边 ， 捕鱼为生 ， “男子在湍急的河水里奔跑如飞 。 ”
据《旧唐书.南平僚传》记载：“南平僚者 ， 部落四千余户 ， 土气多瘴疠 ， 山有毒草及沙虱、蝮蛇 。 人并楼居 。 登梯而上 ， 号为通裙 。 多女少男 ， 为婚之法 ， 女氏必先货求男族 。 贫者无以嫁女 ， 多卖与富人为婢 ， 俗皆妇人执役 。 ”
后来他们中的一小簇好奇的人从这里出走 ， 走到了东南亚 。
有人说 ， 嘴唇厚实、眼窝凹陷的泰国人 ， 其基因密码里所隐藏的 ， 正是这融入中国西南地区山川河流里的 僚人回忆！
当地考古发掘的七孔子崖汉墓群至今成谜 。 崖墓的墓门全部面向江河 ， 像是凝视着他们来时的路 ， 墓室内外纹理丰富、花鸟虫鱼甚多 。 这些记录着他们生老病死的石头 ， 年份最早的 ， 可以追溯到公元139年 。
二
一双大手摸索着石碑 。 上面刻有人物、耕牛、马和孔雀还有神兽、神鸟以及无数模糊难辨的字符 。
渐渐的 ， 这双曾经指读了无数墓葬陪葬品 ， 见多识广的手开始止不住地颤抖 。
“这正是当今世上保存得最为完好的僚人族文字！”这位专注于研究僚人文化的考古学家说 。
他用潮湿的眼睛凝视着这块上面布满了符号和文字的石碑 。
从那群小黑点的出现 ， 到僚人族神秘的消失 ， 这中间是上千年的时光 。 綦河的水涨了又落 ， 淹没了他们来时的脚印和丰收季节里的铜锣声 。
但总有什么会留下来——文字 ， 正是一个族群最深刻、最隆重、最有尊严的符号 。
对于綦河来说 ， 僚人族只是其传奇的开始 。 在时间洪流中似乎有一双看不见的手 ， 总在这座长江支流的河床上击鼓而歌 ， 在这蜿蜒秀美的河流边上 ， 村庄、道路、码头、城镇逐渐形成；茶馆、店铺、栈房星罗棋布 ， 通向贵州、云南、四川的无数官道、小路 ， 正像蜘蛛网一样越来越密集 ， 天南地北的来人走过东溪的太平桥 ， 将那长满了青苔的石板路踩出了镜面才有的反光 。


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