『周易』易经六十四卦全文 解说 歌谣 歌诀,值得你精心品读,细细品鉴( 三 )


离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断

『周易』易经六十四卦全文 解说 歌谣 歌诀,值得你精心品读,细细品鉴
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先天八卦序数的消长现象
“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”八个卦象 , 它们的顺序分别是“1、2、3、4、5、6、7、8” , 在从1到8的循环过程中 , 其中的“阴阳”符号的对冲和消长是一个很耐人寻味、拍案叫绝的——
比如从乾卦到兑卦 , 乾卦有三个阳爻 , 兑卦有两个阳爻 , 计五个阳爻 , 减去兑卦中的一个阴爻 , 还有四个阳爻;
用此四个阳爻和离卦对接 , 用四加上离卦中的两个阳爻 , 计有六个阳爻 , 用六减去离卦中的一个阴爻 , 还有五个阳爻;
用五个阳爻和震卦对接 , 用五加上震卦中的一个阳爻 , 计有六个阳爻 , 用六减去震卦中的两个阴爻 , 还有四个阳爻;
用四个阳爻和巽卦对接 , 用四加上巽卦中的两个阳爻 , 计有六个阳爻 , 用六减去巽卦中的一个阴爻 , 还有五个阳爻;
用五个阳爻和坎卦对接 , 用五加上坎卦中的一个阳爻 , 计有六个阳爻 , 用六减去坎卦中的两个阴爻 , 还有四个阳爻;
用四个阳爻和艮卦对接 , 用四加上艮卦中的一个阳爻 , 计有五个阳爻 , 用五减去艮卦中的两个阴爻 , 还有三个阳爻;
用三个阳爻和坤卦对接 , 坤卦没有阳爻 , 只能加零 , 还是三个阳爻 , 用三减去坤卦中的三个阴爻 , 于是“阴阳”的“总数”成为了零 。
相对方向上的阴阳属性是互补关系
天地定位—--—乾坤两卦的阴阳爻对应互补
雷风相博—--—震巽两卦的阴阳爻对应互补
水火不相射——坎离两卦的阴阳爻对应互补
山泽通气—--—艮兑两卦的阴阳爻对应互补
八卦卦象歌云:
乾三连、坤六断;震仰盂、艮覆碗;离中虚、坎中满;兑上缺、巽下断 。
这个“歌诀”也反映了每每两卦间阴阳爻的互补关系 。
在相对的两卦中 , 通过两卦的爻象阴阳的互补关系 , 保持了八卦的圆形世界阴阳和谐的平衡关系 。
五行生克混合图
老子说:“一阴一阳谓之道 。 ”
这个“道” , 必需是具备“阴阳”的双重性 , 矛盾的“合化”与“统一”才可以体现 。
也就是说 , 五行的关系必需要让它的“生”与“克”互相渗透、互相影响、互相合化、共同存在 , 才可以体现出五行的从“相生、相克、相制”再到“相化”的圆融模式 。
我们不妨把“先天卦五行相生图”和“先天卦五行相克图”这两张图进行一次重叠的演绎 , 看看是什么样的效果 , 看图——

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看到了吗?
这是先天八卦的“五行生克混合图” 。
这是一幅十分和谐、均衡、对称与完美的能量分布图 , 真不敢想象 , 八千年前的伏羲是怎样通过八卦的模式、五行的原理把宇宙的正负能量现象进行的归纳 , 并且通过数学模式进行了合理的碰撞与对接的!
我们通过认真分析这张图可以发现——
在“震”、“巽”两卦之间的场力连线在这张图中因为没有五行的生克关系 , 所以没有得到描画和体现 。
在“艮”卦和“坤”卦之间 , “乾”卦和“兑”卦之间 , 也有没有连接上的线 , 也就是能量场在这里没有进行分布与互换 , 而这正是五行生克流转过程中断开的两个“气口” , 这两个气口就是西北方的“天门”和东南方的“地户” , 也就是五行能量的来去之根 。
但是无论怎么说 , 正是由于缺乏了“震”卦与“巽”卦的连接线 , “艮”卦与“坤”卦的场力连线 , 使这一幅如此平衡、和谐与美丽的场力图有了一点点“白玉有瑕”般的遗憾 , 那么怎么办呢?
后天八卦
“一数坎兮二数坤 , 三震四巽数中分 , 五寄中宫六乾是 , 七兑八艮九离门 。 ”


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