罗马人原本也没有信仰

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跟中国一样 , 罗马人原本也没有信仰 。
创造了世界性文明的罗马人 , 是在一张白纸上画出宏图的 。 早期一千多年间 , 他们岂止没有信仰 , 就连神 , 也有不少是从希腊进口或与希腊合资 , 比如天神朱庇特、天后朱诺、爱神维纳斯、月亮女神狄安娜 , 其实就是希腊的宙斯、赫拉、阿芙洛狄忒和阿尔忒弥斯 。
何况有神不等于有信仰 。
什么是信仰?信仰就是对超自然、超世俗之存在坚定不移的相信 。 这里面有三个条件:第一 , 相信;第二 , 坚决相信;第三 , 相信的对象既不属于自然界 , 也不属于人类社会 , 这就叫超自然、超世俗 。
三个条件缺一不可 , 第三条最重要 。
为什么?
因为只有这样的存在 , 才需要信仰 。 事实上 , 这个存在如果属于自然界 , 就可以用科学实验来证明;如果属于人类社会 , 则可以用日常经验来证明 。 现在既不能靠科学实验 , 又不能靠日常经验 , 又该怎么办呢?
只能信仰 。
这个道理 , 德尔图良说得最清楚 。
德尔图良是罗马帝国基督教的领袖人物之一 。 他曾经这样说:上帝之子死了 , 虽然不合理 , 却是可信的;埋葬以后又复活了 , 虽然不可能 , 却是无疑的 。
不合理而可信 , 不可能而无疑 , 岂非荒谬?
当然 。
于是德尔图良说:正因为荒谬 , 我才信仰 。 [1]
这真是透彻至极 。
那么 , 这样一种必须坚信的荒谬 , 又有什么必要呢?
安顿灵魂 。
我们知道 , 人是要有一点精神的 。 人的眼睛不能像猪和鸡一样 , 只盯着面前的食槽 。 就算他衣不蔽体 , 食不果腹 , 走投无路 , 也得问个为什么 。 我为什么会这样?是命运吗?是环境吗?是性格吗?谁能决定我的前途?是自己吗?是社会吗?是神秘而不可知的力量吗?
答案可以有多种 , 终极之问却只有一个 。
比如你可以说 , 我之所以这样都是因为我自己 。 那么请问 , 你为什么会这样?社会和环境所使然 。 那么 , 社会和环境都相同 , 人和人又为什么不一样?
也可以有两种解释:人各有命或自作自受 。 如果同意第一种 , 那么请问:什么是命运?命运归谁主宰?人的命运为什么会是这样 , 不是那样?
也只有天知道 。
当然 , 你可以回答:命运是自己掌握的 , 我的命运就是我的选择 。 那好 , 你是谁?你从哪里来?你到哪里去?你靠什么掌握命运?你掌握命运的能力从何而来?靠学习吗?为什么有人学不会?靠天赋吗?上天如何赋予?
这就问不下去了 , 因为此题无解 。
实际上 , 人之所以能够回答某些问题 , 是因为他有理性和知识 。 但 , 理性和知识是有边界的 。 就算科学可以解释宇宙的起源 , 也回答不了人为什么幸福或不幸福 。
回答不了又希望心安 , 就只能信仰 。
信仰 , 是人的终极关怀 。
因此 , 正如信仰的对象一定超自然、超世俗 , 信仰本身也一定超功利、超现实 。 出于功利目的的任何念头和仪式都不能叫信仰 , 最多只能叫崇拜 。
现在来看罗马和中国 。
古代的中国人和罗马人跟世界各民族一样 , 都相信万物有灵 。 也就是说 , 不但人 , 动物、植物、自然物(比如山和水)都有灵魂 。 它们的身上和背后 , 也都有不可知却可控制或可利用的神秘力量 。
这就产生了两个结果:占卜和多神 。
占卜其实是一种巫术 。 中国人的占卜有两种 , 殷人用甲骨 , 周人用蓍草(蓍读如式) 。 罗马人也有两种 , 一种看动物的内脏 , 一种看鸟类的飞行 。 如果是军事行动 , 则看母鸡的进食情况:食欲旺盛则吉 , 食欲不振则凶 。
因此 , 第一次布匿战争时 , 罗马舰队的指挥官便特地带了一群母鸡上船 。 可惜 , 无法适应环境的母鸡们一连几天都拒绝进食 , 指挥官则一怒之下把它们统统扔进了大海 。 指挥官说:既然你们不想吃 , 那就喝个够吧!
结果 , 据说此人大败 。
显然 , 这不是信仰 , 是实用 。
多神崇拜也一样 。
相信万物有灵的 , 一般也都相信万物皆有神明 。 所以在罗马就像在中国 , 有山神、河神、海神、门神 , 还有灶王爷和土地公公 。 对国家和民族有大贡献的人 , 比如大禹和恺撒 , 也被奉为神明 。 鬼神几乎无处不在 。
难怪罗马的神殿 , 叫万神殿 。

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神殿结构简洁明了 , 主体呈圆形 , 顶部覆盖着一个直径达43.3米的穹顶 , 穹顶的最高点也是43.3米 。 顶部有一个直径8.9米的圆形大洞 , 是万神殿唯一的采光点 。 其圆形主体的前方有一个宽34米、深15.5米的柱廊 , 共有16根柱子 , 每根都是用整块的花岗石制成 , 柱子高达12.5米 , 底部基座的直径有1.43米 。 万神殿是古罗马建筑艺术的结晶 , 对西方的建筑史发展也有举足轻重的影响 。 据安托万·德戈德斯《罗马古建筑》 。
人多好种田 , 神多好过年 。 罗马人因为神明多 , 节日也多 。 这些节日有罗马人的 , 也有外国人的 , 但无不热闹欢腾 。 比如2月15日的牧神节 , 就会挑选身材健美的男青年赤身裸体一路小跑 , 用手中的皮鞭轻轻敲打沿途遇见的女人 , 据说这样就能让民族人丁兴旺 。
这当然也不是信仰 , 是游戏 。
罗马人跟希腊人一样喜欢游戏 , 即便后来信了基督教也如此 。 于是 , 情人节被发明了出来 , 据说是为了纪念被迫害致死的基督徒瓦伦丁 。 圣诞节也产生了 , 其实这天原本是异教徒波斯人太阳神的诞辰 。
唯独在这个问题上 , 早期基督教是开明的 。
但更重要的 , 还是要有用 。
中国的神佛都是有用的 。 观音菩萨管生子 , 赵公元帅管发财 , 列祖列宗的在天之灵则保佑子孙后代家和万事兴 。 如果圣母玛利亚救苦救难 , 也会成为崇拜对象 。 只要能带来实际上的好处 , 我们是不忌讳改换门庭的 。
罗马的神也一样 , 众多而且管用:战神马尔斯 , 谷神刻瑞斯 , 酒神巴克斯 , 医神阿斯克勒庇俄斯 。 可以说有多少行业就有多少保护神 , 有多少需求就有多少引路人 。
但 , 中国和罗马都没有创世神 。
没有是因为不需要 。 实用主义的原则向来就是只管有用 , 不问来历 。 所以 , 中国和罗马也没有专职的神官 , 没有神在人间的替身和代表 。 罗马的神官其实是公务员 , 中国则只有游方道士和挂单和尚 , 甚至江湖骗子 。 [2]
罗马和中国 , 确实太像了 。
只有一点是不同的:罗马的神有着跟人一样的七情六欲和缺点错误 。 爱神维纳斯和战神马尔斯偷情的故事 , 就被做成雕塑供人欣赏 。 作品性感至极 , 全无神性可言 。
原因在于国情的不同 。 中国人以德治国 , 诸神必须道貌岸然 。 罗马人以法治国 , 便会坦然承认欲望的合理 。 何况他们的神并不承担道德教化和道德评判的任务 。 能给人间带来安康和快乐 , 便已功德圆满 。
这实在不好意思叫信仰 。
显然 , 有鬼神未必有宗教 , 有崇拜未必有信仰 。 神话可能是宗教的源头 , 崇拜也可能是信仰的起点 。 但从这两点出发 , 却完全可能走到另一条路上去 。
比如印度 , 比如佛教 。
[1]请参看卡西尔《人论》 。
【罗马人原本也没有信仰】[2]罗马的神官和祭司都由人民大会选举产生 , 请参看盐野七生《罗马人的故事》第一册 。

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