人类简史:越追求幸福越痛苦,秘籍藏在佛经和道德经,等待有缘人

这是《人类简史》读书笔记系列前言
读了那么多书 , 尤其是国内外的经典书籍 , 在读书的过程中 , 你会发现有些作者的思想其实不全是对的 , 她会有一些偏颇的地方 , 或者错误的地方 , 所以读者们在读书的时候千万不要完全去相信一个作者 , 要自己学会独立思考和辨别 。 人类简史这部书也一样 , 存在一些缺漏和错误的说法 , 无论是什么样的作家 , 只要没有真正认识到这个宇宙 , 你就要想清楚他的学说不可能适用于所有领域 , 也不太可能完全正确 , 在读书的过程中 , 要吸收一种学说的优点 , 但也要摒弃缺点 。
人类简史:越追求幸福越痛苦,秘籍藏在佛经和道德经,等待有缘人
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这一章要讲一下 , 如何认识你自己 。
生命的意义是什么呢?赫胥黎认为快乐等于快感 , 在他看来 , 身体感觉到快感 , 那就有了快乐和幸福 。
但是身体构造并不能完全决定我们的幸福指数 , 还要扯上社会影响和心理影响 。
这本书的作者认为快乐应该是看一个人生命的整体 , 如果这个人的生命整体是感觉到有价值 , 有意义的 , 就感觉到非常快乐 , 但是快乐还有很重要的认知和道德成分 , 包括价值观 。
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尼采曾经讲过 , 如果一个人知道自己要过一种什么样的生活 , 那么他就能够忍受世界上的任何困难 。
就拿养育孩子这个事来讲有的人认为生儿育女是一个幸福的事情 , 孩子那么可爱 , 还能延续自己的基因 , 长大了 , 还能为自己养老 。
有的人则认为养育孩子是一种灾难 。 认为孩子剥夺了他很多的时间和精力自由还有金钱 。 原本一个人是一人吃饱全家不饿 , 可以快快乐乐地去旅游 , 但是自从有了孩子要精打细算 。 并且还要省出奶粉费教育费孩子的生活费 , 衣食住行都要掏钱 。
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这就是价值观给人带来的幸福指数的巨大差异有的人认为做这件事情是快乐的 , 他就感到快乐 , 有人认为做这件事情很痛苦 , 那就感到很痛苦那其实最重要的不是这个事情 , 是他痛苦 , 而是他认为做这个事情令她痛苦 。
不同的人受到不同价值观的影响比如受到自由主义经济学影响的人 , 会认为客户就是上帝 , 永远都是对的而受到选民理论影响人或任务为选民 , 其实自己知道好坏 , 没有必要去告诉他们什么是恶 , 什么是善 。 极端自由主义的人则认为生命都没有个人的自由要重要 , 他们把生命排到所谓的个人自由之后 。
当我们受到这些主观理论影响之后 , 就会有自己的价值观 , 那么对于美丑善恶以及其他事物都有自己的标准 。
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《道德经》一直告诉我们要认识宇宙 , 认识自己 , 但是很少有人听进去 。
每个人都会有自己的选择 , 如果让他们做选择 , 可能很多人宁愿把时间用来发家致富 , 攀比 , 也不愿意用于认识自己 。 这也是部分人容易被侵权主义和消费主义洗脑的原因 。
佛教经典告诉世人 , 也许就是因为普通人太注重自己的主观感受 , 比如幸福和快乐他们认为只有幸福和快乐才是幸福 , 如果说有不愉悦的感受 , 就等于受苦 。
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这样会引起一种执念 , 而这本书的作者则认为其实人类的主观感受没有任何实际上的意义 。 就像是电光火石的一种波动 , 就像海里的波浪潮起潮落 , 只是瞬间的感受而已 。
而如果我们太注意这种内心的波动 , 就会变得患得患失过于执迷焦躁不安 , 痛苦不堪 , 每次遇到不开心就会非常痛苦 。
过于追求这些主观上的快感 , 其实特别消耗心神 。 许多女孩子气滞血瘀 , 就是因为郁郁寡欢引起的 。
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会拖垮我们的身体心神 , 而且让我们受控于追求这些主观快感本身更加不快乐 。 因为我们总是在强求 , 每时每刻都快乐 , 而这是不可能的除非我们向内求 。
痛苦的根源不在于此刻是否感到快乐 , 还是幸福悲伤 , 还是愤怒 , 也不在于感觉外界对于你有没有意义 , 而是在于追求主观快乐这个事情本身 。 无论如何追求 , 都会让我们自己陷入一种不满足 , 痛苦困惑 , 患得患失 , 焦虑紧张的困境之中 。
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所以从佛家经典来讲 , 如果我们不想自己感受到太多痛苦 , 其实从根本上就要放弃去除痛苦这种执念 , 让心情恢复平静 。 破除贪嗔痴虚妄求不得 。 顺其自然 , 接受自然的感受 , 不去强求 , 反而会更加快乐 。
现代的自由主义思想 , 特别想与古代经典去碰撞 。 但是现代主义思想是没有办法和道德经佛教经典相提并论的 , 他们在解释快乐这个事情上 , 只会让人误入歧途 。
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其实我们说强调主观快乐就越容易感到痛苦苦佛教经典是告诉我们不要追求尘世的成就 , 成功也不要去追求主观快乐 。
【人类简史:越追求幸福越痛苦,秘籍藏在佛经和道德经,等待有缘人】而道家经典都告诉我们顺其自然 , 按照规律办事当为则为 , 不当为不要为 , 不可以妄为祸莫大于不知足 , 咎莫大于欲得 。 道家经典是结合了出世和入世 , 更接近天道 。


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