清朝文字狱,杀起来连疯子都不放过!连民族都出现基因性退化

文字狱 , 历朝历代均有之 , 但讲烈度和长度 , 非清朝莫属 。
文官争权 , 挖坑 , 抓个小辫子 , 打个小报告———这是政治斗争的产物 。 所以 , 文字狱这东西 , 自宋朝开始就已经相当盛行了 。
皇帝立威 , 要奴化臣民 , 搞点黑材料 , 杀个立马威——这是皇权加强的产物 。 所以 , 文字狱这东西 , 从皇帝诞生之际就有了 。
但刚开始玩得还有些底线 。 特别是宋朝开始重文抑武 , 不杀文臣 , 玩可以玩 , 但不能要人性命 。 顶多就是几个文官集团搞党争 , 一些常规玩法 , 你来恶心我 , 我来恶心你;你来做初一 , 我去做十五 。
最为典型案例的就是宋朝了 。
先是新党上台 , 搞个针对苏轼的“乌台诗案” , 贬到地方去做黄州团练副使 。 再是旧党上台 , 搞个针对蔡确的“车盖亭诗案” , 贬得就更远了 , 一直贬到岭南 , 而且死在那里 。
从此新旧两党势如水火 , 你骂我小人 , 我骂你奸党 , 直接玩残了北宋朝廷 。
不过 , 在清朝之前玩得再过分 , 大多也没取人性命的 , 也算是有个底线的 。 顶多就算是打小报告以后被排挤罢了 。
可以这么说 , 在清朝之前 , 即使是搞酷刑杀戮的明朝皇帝们 , 也真没心思玩文字游戏的 , 搞什么文字狱的 。
直到了清朝 , 那就玩得失去了底线 。 一、明朝文字狱
先说明朝的文字狱 。
明朝的文字狱很多来源于稗史野说 , 大多不靠谱 , 而且往往针对的是朱元璋 。
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与朱元璋有两个著名的“文字狱” , 一个高启 , 另一个卢熊 。
先说高启 。
高启学问渊博 , 诗文俱佳 , 与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家” , 又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰” , 当时论者把他们比作“初唐四杰” , 也算是江南士子的标杆性人物 , 名头特别大 , 他的一举一动代表着江南士子对新政权的态度 。
朱元璋在南京称帝后 , 便召高启入朝 , 授翰林院编修 , 委以重任 , 叫他担任自己儿子们的老师 , 又命他纂修《元史》 。
三年后 , 朱元璋又准备升他户部右侍郎 , 算是正三品的高官了 。
高启却一万个不愿意民 , 说我只想乞归教书 , 喜欢风花雪月 , 搞点吟诗作对的 。
朱元璋心里当然十分纳闷 , 这是给脸不要脸啊 , 但还算沉住了气 , 没撕破脸的 , 给足赏金让他回家 。
但朱元璋从此心里记下高启 。 当他看到高启《题宫女图》诗:“小犬隔花空吠影 , 夜深宫禁有谁来 。 ”心里开始吐毒丝了 , 你是我儿子的老师 , 知道我的家事挺多的 , 一定是在讽刺我强纳陈友谅美妾阇氏达定妃了 。 于是 , 罗织丝网准备猎杀高启了 。
高启一直在苏州住着 , 跟着一帮与朱明新政府不合作的文人相互酬唱 , 也挺欢乐的 , 关于恶心过朱元璋的事早就风清云淡 。
高启自鸣清高 , 不想做官 , 但不妨碍跟官员酬唱应和 。 他跟苏州知府魏观过往甚密 , 结果魏观犯事了 。
洪武六年(1373年) , 魏观将府衙修建在张士诚宫殿的遗址上 , 被御史张度污为“兴灭王之基 , 开败国之河” 。
魏观算是大晦鬼 , 其官声一直不错 , 本要升任四川行省参知政事 , 但苏州老百姓上书要留下这魏观 , 结果就把他的命永远留了下来 。
张士诚作为朱元璋的劲敌 , 定都苏州 , 在江南特别深得民心 , 你魏观在张士诚宫殿上修府衙居心叵测 , 再说了朱元璋最痛恨的就是铺张浪费 , 搞馆堂楼所建设 , 当然想借魏观的头一用了 。
在这个节骨眼上 , 有人打起小报告来 , 说魏观请当地的江南才子写了不少上梁文啊 。
这股势力到底有哪些人?这帮就是那些看不上泥腿子朱元璋的傲娇文人!一扯就扯上了高启 , 他撰写《郡治上梁文》 , 其中有“龙盘虎踞”等句 , 更是触到了朱元璋的痛处 。
这些话是什么个意思?什么个意思?这不正是在鼓励魏观做第二个张士诚吗?
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最终高启等人就陪着老朋友魏观一起上刑场 , 死得相当惨 , 被大卸八块 。
其实 , 朱元璋藉“魏观案”警告江南士子 , 不合作的下场就是这样 。 他说:“率土之滨 , 莫非王臣 。 寰中士夫不为君用 , 是自外其教者 , 诛其身而没其家 , 不为之过 。 ”
再说卢熊 。
卢熊之死也是个疑案 , 民间说法往往都往文字狱那个方向套 , 原因在于兖州写成了衮州 , 至于是皇帝还是卢熊谁写错了呢 , 又是语焉不详的 。
一种说法是朱元璋半文盲他写错了 。 卢熊书生意气 , 直接去打皇帝的脸 , 启奏陛下是兖不是衮 。 朱元璋狡辩 , 我的衮就是兖 , 你的衮就是滚 , 滚犊子吧!
另一种说法是卢熊故意写错的 。 是想掂量掂量半文盲皇帝朱元璋肚中墨水多少 。 结果如愿以偿地作大死 。 盛怒之下 , 朱元璋就让卢熊滚下脑袋了 。
当然 , 也有故事把两种说法无缝对接起来 。
说先是朱元璋下诏授卢熊为山东兖州知州 。 卢熊到了兖州后首先要启用官印 , 发布文告的 。 而这官印是要根据皇帝的诏书来刻制的 , 当卢熊打开诏书一看 , 有惊喜了 , 朱元璋将兖州写成了衮州 。 可山东一地历来只有兖州而没衮州的 。 于是 , 这个不知变通的卢熊 , 就写信问朱元璋衮州在山东哪里?结果就讨问回来一个掉脑袋的悲惨结局 。
故事虽然编得有声有气 , 很有逻辑自洽 , 但有明显杜撰的痕迹 。
这个故事出自叶盛《水东日记》 。 文人卢熊死于洪武十三年(1380年) , 而文人叶盛生于永乐十八年(1420年) , 也就是说在叶盛记录此事至少卢熊被杀50年了 , 同时《水东日记》记录的又是很多奇闻轶事 , 真实性是大打扣折的 。
那么 , 卢熊的真实死因又是如何呢?
可以从同时代高逊志给卢熊所撰的《墓志铭》里找 , 那里明白地写出了被杀的原因 。
“先是 , 有司簿录刑人家属 , 分给朝官 , 以备洒打烹饪之役 , 至事追究其事 , 君亦就逮 , 赴京而卒 。 ”
“簿录刑人家属”就是明朝初期曾经将因犯事而籍没的女眷分赐给功臣做奴婢 , 而那些文臣是无法享受到这个待遇的 。 卢熊因在六部的工部工作 , 逾制享受到这个待遇 。 而这事恰恰被朱元璋逮着了 , 很是生气 , 认为这是宰相胡惟庸专权矫命 , 于是就将胡惟庸及牵涉此事的六部官员下狱治罪 。
这就是“至事追究其事” 。 因为“胡惟庸案”这事追究到了“簿录刑人家属”这事 , 卢熊就进入胡党的“死亡名单” , 被朱元璋给粗暴地“批处理”诛杀了 。
话说老朱确实搞株连的 , 刚猛治国 , 杀起人来没底线的 , 哪怕是牵涉几万人 , 哪怕很多是无辜牵连 , 也是照杀不误的 。
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因此 , 卢熊之事也算不上真正的文字狱 , 是胡惟庸案被诛杀三万人中被牵连的一分子 。
明朝初期其他一些著名文人 , 其实也并非死于文字狱 。 比如“天下读书人的种子”方孝孺是建文帝的死党 , 被朱棣给“清君侧”了;再如“明朝三大才子”之一的解缙是太子朱高炽的死党 , 被想夺嫡的朱高煦下了黑手 。 这两人与其说死于文字狱 , 不如说死于政治清洗 。
明朝初期朱元璋和其四子朱棣 , 他们比较强势 , 都有雄猜和杀戮之心 , 很直接 , 也很暴力 , 都没必要借文绉绉的文字游戏来搞文臣的 。 到明朝中后期 , 因文字犯事的确实有 , 但处理方式仅限针对当事人 , 无非查禁其作品 , 当官的就削职为民 , 没大搞连坐的 。
也正因为如此 , 有明一代不能说没了思想 , 四大名著三大就在明朝诞生的 , 也诞生了王阳明、李贽等思想家 , 即使到晚明 , 依然还有王夫之、黄宗羲、顾炎武等“三大家” 。
为什么大家给朱元璋戴上制造“文字狱”的帽子 , 原因很简单 , 他酷刑治吏 , 刚猛治国 , 大开杀戒 , 其中不乏士大夫阶层 , 因此掌握着笔杆子的作为回报 , 被抹黑也属正常 。 二、清朝文字狱
只是有清一代 , 次数之多、株连之广、处罚之重 , 超过以往 。
清朝自顺治年间始 , 文字狱渐兴渐起 。 顺治朝 , 毕竟是平定中原的武装斗争为主 , 文字狱的发生尚属微不足道 。
康熙时 , 四海平定 , 文字狱便严重起来 。
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比如康熙朝的明史案 , 湖州南浔镇富户庄廷鑨 , 因病眼盲 , 想效仿历史上同为盲人的左丘明 , 著写一部史书 , 在叙及南明史事时 , 尊奉明朝年号 , 不承认清朝的正统 , 直写努尔哈赤的名字 , 写明将李成梁杀死努尔哈赤的父祖 , 斥骂降清的尚可喜、耿仲明为“尚贼”、“耿贼” , 写清军入关用了“夷寇”等等……这引起了清廷关注 , 遂大兴文字狱 。
结果当事人庄廷鑨已死 , 开棺戮尸 , 其弟庄廷钺受牵连被诛;凡作序者、校阅者及刻书、卖书、藏书者均被处死 , 还大搞株连 。
原礼部侍郎李令哲曾为该书作序 , 本人伏法还株连了四个儿子 。 主审官见其小儿子刚16岁 , 让他在口供中减少一岁 , 并告诉他只要减少一岁 , 按当朝惯例就可免死充军 。 令哲小儿子悲伤地说:“父兄俱死 , 不忍独生 。 ”终于未改口供 , 随父兄一起赴难 。
更为夸张的是 , 州太守谭希闵才上任半月 , 还没弄清是怎么回事就以隐匿罪糊里糊涂地被绞死了 。 此案先后因此狱牵连被杀者共70余人 , 死者妻子大都发配边疆达几百人 。
再比如南山集案 , 通过访问明朝遗老和参考文字资料写了一本记录明末历史的《南山集》 , 在该集《与余生书》中引用了方孝标的《滇黔纪闻》的南明永历的年号 。 结果当事人戴名世凌迟处死 , 族皆弃市 , 年幼孤儿发配边疆;凡作序捐资者一律绞死;方孝标已死 , 当开棺戮尸 , 量刑同于戴名世 。 其他有牵连的32名官员给予降职罢官处分 。 整个案件牵连人数多达几百 , 仅判死刑者就有三百余人 , 不过后来康熙下令只杀戴南山一人 , 其余原定处死的百余人改为流放宁古塔 。
大略统计 , 康熙时期发生20多起文字狱;雍正朝虽短 , 有案可查的也有20起 , 比较出名的有曾静案(吕留良案)、还有那个“清风不识字 , 何故乱翻书”案 。
到了乾隆时期 , 那就登峰造极了 , 数得上来的文字狱130多起 , 占整个清王朝的70%以上 , 其捕风捉影之荒唐 , 株连之广泛 , 处理之严酷 , 均超过了其祖和其父 。
这里不妨说说乾隆朝的文字狱 。
乾隆绝对是个极端个例 , 自幼爱好文学 , 一生写诗四万余首 , 可称亘古少有 , 自称“朕一书生皇帝耳” , 又是丧心病狂的“盖章狂人” , 如此附庸风雅 , 自然能跟读书人玩上几手的 。
于是 , 他的文化素养也成为他摧残文化学术的武器 , 他制造的文字狱 , 其捕风捉影之荒唐 , 株连之广泛 , 处理之严酷 , 均超过了其祖和乃父 , 也超过了以往任何朝代的皇帝们 。
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【清朝文字狱,杀起来连疯子都不放过!连民族都出现基因性退化】先说“一柱楼诗案” 。
徐述夔为江苏东台县举人 , 生于康熙中叶 , 约卒于乾隆二十八年 。 这人少负大志才名 , 自视甚高 , 曾以状元自许 , 因乡试试卷经礼部复查 , 有“违碍之义”(试题“君使臣以礼” , 徐试卷有“礼者君所自尽者也”句) , 被罚停考进士 , 绝其功名济世之望 。
于是 , 徐述夔就“躲进小楼成一统” , 开始著文自娱 , 在家园自建一读书楼 , 中立一柱 , 众梁分架其上 , 取名“一柱楼” , 自称“鹤立鸡群” , 著有《一柱楼诗集》 。
徐述夔死后 , 其子徐怀祖“痛先人功业之不彰” , 在徐述夔族人兼学生徐首发、沈成濯帮助下 , 将《一柱楼诗》等部著作刊刻印行 , “是以各处多有其已刻之书” 。
徐怀祖去世后 , 徐述夔的孙子徐食田与栟茶南乡地主蔡嘉树因田土之事涉讼 。
蔡嘉树想用徐述夔《一柱楼诗》“违碍之处”告发 。 徐食田一看情况不妙 , 就跑到东台知县那里自首 。 结果蔡嘉树也立即被人告发 。 经多次反复 , 就闹出个大新闻来 , 惊动了乾隆皇帝 , 交由清政府大学士阿桂、两江总督萨载、江苏巡抚杨魁、江苏学政刘墉等大员奉旨查办 。
乾隆四十四年(1779年) , 徐述夔、徐怀祖父子被剖棺戮尸 , 枭首示众 , 徐述夔的孙子徐食田、徐食书及族人徐首发、沈成濯皆被斩首 , 徐氏家属为奴 , 家产入官;经办此案的江苏藩司陶易“故纵大逆” , 藩司衙门幕友陆琰“有心消弭重案” , 均被处斩 , 扬州知府谢启昆“怠玩”、“迟延” , 东台知县涂跃龙“玩延” , 均被革职流放;举人毛澄受托为徐诗作跋 , 被“杖一百 , 流三千里” 。
死得比较冤的是族人徐首发和沈成濯两兄弟 , 因二人名字合成是“首发成濯”四个字 , 乾隆根据《孟子》“牛山之木 , 若彼濯濯 , 草木凋零也” , 认为此二人的名字是诋毁本朝剃发之制 , 以大逆不道之罪处斩 。
更荒谬的是 , 一柱楼诗案还扯出另一桩文字狱——沈德潜案 。
话说乾隆的诗词 , 纪晓岚偶尔代笔 , 而礼部侍郎沈德潜则是乾隆的全职枪手 。 沈德潜死后 , 家人给他编纪念文集时 , 稀里糊涂把帮乾隆捉刀的诗也编进书里 。 乾隆隐忍不发 , 终于在1778年一柱楼诗中找到了报复机会 。 大学士刘墉(也就是刘罗锅)举报说沈德潜曾为徐述夔写过序!此时沈德潜已死 , 于是被革职、夺谥、扑碑、毁祠、碎尸、挫骨、扬灰 。
再说王锡侯《字贯》案 。
王锡侯为江西新昌县举人 , 生于康熙五十二年(1713年) , 没像徐述夔那般自负 , 属于“一头巾气极重之腐儒” , 资质一般 , 到38岁才考中举人 。 不过 , 这位老学究十分勤奋 , 用了17年时间编纂的一部按天、地、人、物四大类统字的简明字典《字贯》 。
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这部字典于乾隆四十年(公元1775年)由王锡侯自费千金刊刻出版 。 此书针对《康熙字典》收字太多 , “然而穿贯之难”等缺失 , 加以补强 , 并称“字犹零钱 , 义以贯之 , 贯非有加于钱 , 钱实不妨用贯 , 因名之曰《字贯》” 。
王锡侯希望借助这本实用字典的出版 , 能让自己名利双收 , 却没想到自己因为这部书招来杀身破家的惨祸 。
乾隆四十二年(1777年)为一个仇家王泷南向江西巡抚海成举发 , 又诬陷说 , 王锡侯有40里花园 , 10里鱼塘 。
办案官员江西巡抚海成拿为一看 , 抄抄家仅获七十多两银子 , 而且《字贯》从里到外都透露出酸儒的味道 。 比如王锡侯就觉得“鱼”字和“牛”字 , 古人应该是写反的了 。 你看繁体字的“鱼”字 , 下面是四个点啊 , 那肯定是牛了——而牛才有四条腿嘛 。 所以 , 他的《字贯》里面 , 就把这两字自作主张换过来了 , 这确是胡闹 。 所以 , 办案的旗人海成 , 根本没重视此案 , 认为这人脑子不好用 , “狂妄不法” , 上奏建议革去王锡侯“举人”头衔 , 同时将《字贯》一起上报 。
不料乾隆龙颜大怒 , 大做文章 , 以“罪不容诛 , 即应照大逆律问拟” , 他认为《字贯》凡例写入康熙帝、雍正帝、乾隆帝之名讳(玄烨、胤禛、弘历) , 没有缺笔避讳 , 更被认为非常不敬 。 王锡侯被监送京城问斩 , 子孙七人都被判斩 , 其他人“充发黑龙江 , 与披甲人为奴” 。
而乾隆认为海成对王锡侯刑罚太轻 , 有替罪人说好话之嫌 , 先被判斩监侯 , 直到临刑时 , 才被赦免 , 改判流放新疆;江西布政使周克开、按察史冯廷丞也因为看过《字贯》一书 , 未指出悖逆之处 , 遭到革职处分;两江总督高晋降一级留任 。
乾隆搞文字狱蛮有特色的 , 针对的是大多是民间文学爱好者 , 而且手段极残忍 , 比如祝庭诤《续三字经》案、戴移孝《碧落后人诗集》案 , 且不说穿凿附会 , 当事人都坟头长草都好几茬了 , 但照样是开棺戮尸 , 对其子孙男丁悉数斩立决 , 或斩监侯秋后问斩 , 妻女悉数发配为奴 。
民国学者柳诒徵总结称:“前代文人受祸之烈 , 殆未有若清代者 。 故雍乾以来 , 志节之士 , 荡然无存 。 稍一不慎 , 祸且不测 。 ”
最终迫使整个中国斯德哥尔摩候群症一般依附于满清统治之下 , 竞相攀比自己的忠诚来避免无法预知的祸患 。 丁未政潮中岑春煊公然称“愿做慈禧老佛爷的看家恶犬” 。
其实 , 无论是清朝的文字狱 , 还是其他朝代的文字狱 , 问题不在于是否冤枉人 , 而在于其本身就不该存在 。 严格来说 , 历朝历代都有文字狱 , 这是封建专制统治不可避免的现象 。 三、满清文祸为何尤甚
我们批判清朝的文字狱 , 主要批判的:
一个是长度:从其入关开始 , 至嘉庆年间稍缓 , 共持续长达150余年;
一个是烈度:前代即便有文字狱 , 也仅限受害者自己 , 并不祸及家人 , 而清代文字狱动辄牵连受害者全族被杀 , 这在中国历史上是空前绝后的 。
这种长期酷烈的文化高压政策 , 使得清代思想界陷入万马齐喑的境地 , 学者既不敢面对现实 , 更不敢探讨未来 , 只能钻进故纸堆研究茴香豆的茴字有几个写法 。 甚至出现无人敢编撰著作了 , 雍正时期想要编撰词科以彰显文治武功 , 但是朝内无人响应 , 没有人才可以担任此重任 。 更为恶劣的是 ,
整个社会的氛围也变得极端保守 , 鸵鸟心态大行其道 。
那么 , 清朝为何如此热衷于文字狱 , 长度和烈度又是空间的 , 而且将屠刀从官方砍向了民间?
话要先从明朝说起 。
明初的皇帝虽然皇权得到了空间的加强 , 但到明朝中期 , 出现了皇帝长期怠政 , 如嘉靖、万历、天启等人长期不上朝 , 导致文臣把持朝政 , 形成了一个从地方到中央的地主、官僚联合体 。
这些大家族通过耕读获得官位 , 随后巩固它;并且利用官位再去扩张自己的土地 , 进行更大的兼并 。
久而久之 , 形成了一个庞大的士绅阶级 。
士绅阶级一边利用皇权为掩护剥削平民百姓 , 进行土地兼并和苛捐杂税的讹诈 , 一边挟持民意对抗朝廷 , 比如万历时代的税监屡屡被生员们围殴奔逃 , 典型的“两头吃”取利益 , 导致国家疲敝 , 天下丧乱 。
我们可以轻易地看出 , 明朝的政治权力已经被士绅阶级影响 , 这个国家几乎成了士绅自治的工具 , 朝廷中各派党争斗法 , 书院中大量思想互相碰撞 , 都无法伤害士绅阶级的利益 , 甚至改朝换代 , 清军入关以后 , 这个阶级也横亘在皇权与民众之间 。
这导致清代发动了一系列大屠杀和暴政 , 来使汉族士绅阶级、知识分子屈服 , 而文字狱恰恰又是一个最好的手段 , 于是火力就集中到了士绅阶层上去了 。
另外清朝又是一个异族入主中原的政权 , 有小小的民族自卑感在里面 。
老百姓朴素的华夷概念认为“夺朱非正色 , 异种也称王” , 也难怪会发出“清风不识字 , 何故乱翻书”的酸溜溜的论调 。 他们表示屈服满清也仅仅是武力上的 , 心理上依然十分抗拒的 。 他们“头皮太痒水太凉” , 希望通过玩点文字游戏 , 以显示自己有那么一点点又臭又硬的“风骨” , 或者说标新立异 。
清朝统治者面对老百姓——特别是士绅阶层 , 就采取既拉又打的策略 。
拉 , 就是拉到朝廷里授以高官厚禄 , 但前提是必须委屈自己的膝盖 , 要像狗一样趴着效忠主子 , 而且要以做奴才为荣的;而打 , 当然要大打出手的 , 大搞恐怖主义手段 , 往往一阵乱砍乱伐 , 就来个族灭的节奏 , 从精神上彻底征服他们 。
而从精神上征服 , 最好的手段就是通过文字狱来制造一种恐怖的气氛 , 迫使汉族知识分子主动自检自己的思想 , 生怕有任何地方违背了清朝统治者的规定 。
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但乾隆通过没事找事一样的滥杀 , 使得士绅、知识分子、老百姓更加惧怕了 , 从而主动依附 , 抛弃了所谓气节、操守 。 清朝的统治策略就是:使武人屈服——使文官屈服——使百姓屈服——使思想屈服 。
从此 , 朝廷文官们既是文字狱的帮凶 , 又最有可能成为文字狱的受害者 , 导致他们都不敢谈论时政 , 不敢发表自己的任何意见 , 只能一味顺从统治者 , 为统治者马首是瞻 , 朝廷之上和庙堂之下文化都死气沉沉 , 极大满足了统治者的统治野心 。
然而 , 文字狱这一封建专制独裁政治 , 虽然加强巩固了皇帝的权力和地位 , 却造成了政治局面和学术思想的全面沉寂窒息 , 可谓“万马齐喑” 。 可以这么说 , 清朝的文字狱使中国人变得越来越麻木、愚昧和隐忍 , 到清末民初 , 中国人已经出现了基因性的退化 , 成为一个在精神上极度萎缩的民族 , 这种人格形象给全世界留下了极其深刻的印象 , 甚至可以说是震撼的印象 。
黑格尔曾这样评价道:“在中国 , 那个普遍意志直接对每个人应该做的事发出命令 , 个人恭顺服从 , 也就放弃了个人的反省与独立 , 如果他不服从 , 就等于放弃了自己的生活 , 将会受到惩罚 。 ”
而在沉寂窒息的无声处 , 隐伏着一触即发的社会危机 。 清王朝由盛至衰 , 固然有着深刻的社会经济方面的原因 , 但大兴文字狱这种加深臣民不满 , 对朝廷产生巨大离心力的严酷政策 , 也是满清王朝衰落的重要原因 。


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