贾诩是历史罪人，与诸葛亮周瑜有燕雀鸿鹄之别
纵观贾诩一生 ， 处事勿论对错 ， 择主不问黑白 ， 毫无政治立场 ， 没有信仰立场 。 虽说最后选择曹操也算是择了明主 ， 但其目的只是在于谋求自己利益 ， 彼为利而来 ， 亦必为利而往 。 倘若曹操倒台 ， 这种人不但会迅速背叛 ， 甚至会狠狠地反咬旧主人一口 ， 以此作为向新主子摇尾乞怜的筹码 。
最近看到好多吹捧贾诩的文章 ， 什么贾诩才是最聪明的 ， 要比诸葛亮周瑜高明许多 ， 诸如此类等 。 就连易中天老先生也说过：“贾诩能在乱世中审时度势 ， 自己是活得时间最长的 ， 还保全了家人 。 这才是真正的大智慧 ， 贾诩可能是三国时期最聪明的人” 。
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那这个一直以来被人称为“毒士”的人 ， 究竟是不是这些人所说的那样呢？所谓“灯不拔不亮 ， 帐不算不明” ， 关于他的事情 ， 我们可以好好做一个分析 ， 再来评判定夺 。
贾诩聪明最大的亮点就是算无遗策 ， 只要他说的计策 ， 没有失算的 ， 对于这些事情已有很多人作过论述 ， 不再做多叙述 。 没有听从他意见的都也栽了大跟头 ， 张绣追击曹操的退兵 ， 没听他的劝阻而吃大亏 ， 赤壁之战曹操没听他劝阻惨败 ， 曹丕伐吴没听他劝阻无功而返 。 如果只是凭这点 ， 确实是很少有人与之匹敌 。
对贾诩争议最大的大概就是他人品问题 。 对记载贾诩最早的 ， 应该是他跟一帮人辞官回乡一事 。 半路遇上贼人 ， 要杀害他们 ， 结果贾诩第一次就显示了他的聪明之处——装孙子 。 说他是某个很厉害人的孙子 ， 这家伙确实很能忽悠 ， 就这么〔摆活〕了一阵子 ， 这帮贼子居然也就相信了 ， 不但不敢害他 ， 还与他盟誓后送他回去 ， 而其余的人却都遇害了 。 此时 ， 贾诩本该有能力救同伙的 ， 但他却没有 。 原因很明了 ， 他害怕有变故 ， 不敢有一点不利于自己的因素 ， 那怕是一顶点儿 。 那这样 ， 那帮人的生死在他眼里倒是显得不那么值钱了 。 所以 ， 从这件事可以看出他并不是重情义之人 。
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如果对这件事不能多加指责 ， 那帮助李郭两贼子反攻长安城 ， 就不能不说是他罪孽深重了 。 贾诩的一句话虽然是为自己考虑 ， 然而却给人民带来了无穷的灾难 ， 使东汉再次陷入了混乱状态 。 所造成的后果 ， 决不是他仅仅为保命就能承担的起的 。 裴松之在给三国志作注的时候就毫不客气地指出：“贾诩之罪 ， 何其之大！自古以来动乱的 ， 还从没有这么严重的” 。
我们往往所共认的英雄 ， 基本都是为国家为人民而能自我牺牲的人 ， 而不是为保命且自私自利的这种小人 。 反之 ， 静观曹、孙在十八路诸侯讨董卓时的表现 ， 还有后来崛起的刘备 ， 就因为他们一开始就有着为国家为人民而肯自我牺牲精神 ， 才能成为最后真正的王者 。
【贾诩是历史罪人，与诸葛亮周瑜有燕雀鸿鹄之别】而在投靠张绣后更是显示出他极为自私的一面 。 贾诩离开长安后 ， 并没有直接投奔挟天子令诸侯、抢尽优势的曹操 ， 也没有选择有着最强势力四世三公的袁绍 。 而是投奔了小势力的段煨和张绣 ， 这又是为什么呢？
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一是刚做出为世人所痛恨的事情 ， 需要一些时间来为自己减轻罪责（恐怕他自己都料不到 ， 时间过了两千年后 ， 竟有学者都开始为他洗白） 。 二是他要等待 ， 他一开始并不能准确判断谁才是最后的赢家 ， 他需要一段时间的观察 。 三是他需要一个空间 ， 一个展现自己才能的空间 。 等他向世人展现出自己的才能时 ， 他才有了自己真正的价值筹码 ， 以至于后来袁绍曹操争先拉拢他 。
对于张绣这种有勇无谋的人 ， 他有十足的把握在掌控之中 ， 利用张绣对曹操两次的重创 ， 充分向世人彰显了自己过人的机智 。 最后 ， 他选择了让张绣投靠曹操 ， 这点显示出他极不厚道的一面 ， 却也很符合了他本性 。 他自己投靠曹操也的确很是时候 ， 他这时完全有了自己的筹码 ， 同时也成全了曹操 。 曹操此前杀过边让等名士 ， 也屠过徐州城 ， 信誉值急下 ， 而张绣来投 ， 无疑是一个道德宣传上的补救 。 何况面对袁绍这样的强敌在前 ， 更是需要用人之际 。 投靠曹操这个大靠山 ， 对贾诩本人来说也极为有利 ， 经过一段时间观察 ， 以他锐利的眼光判断出曹袁之争 ， 曹操会最终必胜 。 但对张绣来讲就不是那么回事了 ， 贾诩对张绣的解释更是鬼话连篇 ， 用他的话说：“曹公王霸之志 ， 必释私怨” 。 为泄私忿 ， 曹操都能屠杀几十万民众 ， 和自己稍有抵触的都也不放过 。 不计仇 ， 也只不过当时不计仇 ， 并不代表以后不会 。 张绣杀了他儿子、侄子及爱将 ， 能有什么结果 ， 很容易想得出 。 张绣跟曹操去北征乌桓前 ， 被曹丕逼得自杀而亡 ， 这里不能说是和曹操一点关系没有 。 后来 ， 更惨的是连子孙都没放过 ， 让曹丕给灭门了 。
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曹操在选择继承人的时候 ， 贾诩更是起了决定性作用 。 对于曹丕和曹植两个是什么样的人 ， 史书也多有记载 ， 论才学和人品 ， 世人都更倾向于曹植（新版《三国》对曹植却有抹黑） 。 从贾诩选择曹丕 ， 就不难看出 ， 他为什么会在当初跟董卓混了 。 因为他从来不都不看重人品 。
贾诩在曹营做事说话都很谨慎 ， 以低调为主 ， 步步为营 ， 审时度势 。 不炫耀自己才华 ， 不抢他人风头 ， 子女嫁取也是选择平民 。 最终以七十七岁高龄寿终正寝 ， 平安渡过了他的一生 。
贾诩聪明吗？贾诩确实聪明 ， 绝非杨修那种小聪明 ， 亦无许攸般张狂 。 贾诩高明吗？也确实高明 ， 能保全自己在动荡的年代安全无虞 。 但这都只是相对的 ， 在我看来 ， 于孔明周瑜等而言 ， 对贾诩那种聪明和高明 ， 根本就是不屑一顾的 。 贾诩之所以成不了人们心目中的英雄 ， 更不会象诸葛亮周瑜那样名垂千古 ， 这和他本人有极大关系 ， 而不是历史的偏见 。
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纵观贾诩一生 ， 处事勿论对错 ， 择主不问黑白 ， 毫无政治立场 ， 没有信仰立场 。 虽说最后选择曹操也算是择了明主 ， 但其目的只是在于谋求自己利益 ， 彼为利而来 ， 亦必为利而往 。 倘若曹操倒台 ， 这种人不但会迅速背叛 ， 甚至会狠狠地反咬旧主人一口 ， 以此作为向新主子摇尾乞怜的筹码 。 做为一个平凡的人来说 ， 他活的是成功的 ， 但以他本人的聪明才智来讲 ， 做为一个时代的佼佼者他又是失败的 。 他从一开始就缺少一个生活的目标 ， 一直都是漫无目的地随波逐流 ， 他心中不存在一个宏图观 。 不像诸葛亮等人 ， 有一个远大的理想抱负 ， 所以他也留不下来《隆中对》 ， 更不会被世人传颂 。 如果非要拿他跟诸葛亮周瑜等人相比 ， 只能说他虽有亮瑜之智 ， 却没有亮瑜之志 。 故亮瑜如鸿鹄 ， 贾诩如燕雀也 。
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贾诩之于曹营其他谋士又是如何呢？关于荀攸和贾诩的为人 ， 裴松之是这样评价的：就好比天上的月光和蒸烛 ， 虽然都能发出光亮 ， 其本质却是不一样的 。 他这比喻 ， 我觉得很恰如其分 ， 一个为国家社稷着想 ， 一个却只为本人考虑 。 当然 ， 所发出的光亮也就不一样了 。
曾在评论中看到有人这样说 ， 很符合我的见解；跟贾诩讲人品？贾诩会利用你的人品玩死你的！什么殚精竭虑 ， 舍身报国统统不要指望 ， 他只不过是在游戏人间罢了 。
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