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北宋的花文化，看北宋一代名相与他的四朵金花

文/夕阳文史讲堂
引言：北宋时期 ， 开始就秉承着文人治国 ， 尤其是士大夫治国的政治理念 ， 虽然军事上表现平庸 ， 但是文化发展到达了一个高峰 。 北宋时期除了出现一大批散文大家 ， 如欧阳修 ， 苏轼 ， 曾巩以外 ， 经史 ， 理学 ， 也进入一个全新的时期 。 如果这些还都只是高层文雅人士参与 ， 那么在北宋时期还曾经出现全民爱花 ， 赏花的盛况 ， 从高级官员到平民百姓每到春季 ， 可以说是万人空城空巷去看花 。
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花朝节北宋的花文化
北宋时期每逢春季 ， 往往会举办"花朝节" 。 在《翰墨记》记载 ， 在二月二号是为花朝节 。 到了这一天 ， 人们往往结伴出游看花游春 ， 不过这一节日到今天反而并不怎么流行了 。 花朝节也叫花神节 ， 大约在唐代开始流行 ， 一代女皇武则天就非常喜爱鲜花 ， 不仅仅是喜欢欣赏鲜花 ， 更是在花期时命人用鲜花制作成糕点赏赐给众人 ， 而当时洛阳的牡丹花尤为有名 ， 洛阳牡丹甲天下 ， 也由此而得 。
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宋《夏花篮图》
到了北宋"花朝节"更是成为了一种年俗 ， 北宋时期国内太平 ， 经济自然繁荣 ， 百姓安居乐业 。 洛阳是当时的花都 ， 牡丹花盛开之时 ， 当地官员会盛办万花会 。 欧阳修当时在朝中为官 ， 曾经写过文章《洛阳牡丹记》 ， 其中一部分用白话文说就是洛阳人民很爱花 ， 到了春天无论是平民百姓还是高官显贵 ， 都要在家里摆放插花 ， 因此基本上家家户户皆有花 。 如此看来 ， 现在日本颇为流行的插花这项活动 ， 在北宋年间就已经相当普遍的 ， 所以生活在北宋太平时期的人们 ， 很多都有着小资调情 。
在北宋时期关于插花 ， 已经相当艺术化了 ， 从这一点也可以看出当时人们生活的丰富多彩 。 当年宋初的宰相赵普家里就被专业人士布置的相当雅致 ， 有鲜花 ， 有假山 ， 有种种奇珍异宝点缀空间 。 洛阳只是北宋的一座重要城市 ， 在南方的江浙一带 ， 如杭州等地 ， 同样也盛行"花神节" 。 正因如此 ， 当时种植鲜花的农民也比较多 ， 种鲜花 ， 贩花成为一种产业 。 我们也可以在《清明上河图》中找寻到鲜花买卖的踪迹 ， 在洛阳 ， 汴梁等大城市 ， 花农与花贩非常多 。
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清明上河图簪花成时尚
在北宋 ， 对于鲜花还有别致的玩法 ， 那就是将鲜花剪下来 ， 别在头发上 ， 簪花 。 簪花在之前多是妇女们这样干 ， 男人很少 ， 但是到了宋代 ， 男人也开始流行起簪花 。 当时北宋皇帝宋徽宗就喜欢这样 ， 每当出去游玩 ， 往往在头发上簪一二朵鲜花 。 不仅仅是皇帝如此 ， 下面的大臣们也是如此 ， 皇帝还经常把看中的鲜花送给下面的随从人员 ， 让他们也各自簪上 。 关于这一点不仅仅是书上有记载 ， 宋代的绘画上也有具体的表现 。
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宋真宗赏花图
到了宋代 ， 簪花不只是随意的时尚 ， 更是官员们一种礼仪 。 杨万里曾经写过一首诗"芍药牡丹蔷薇朵 ， 都向千官帽上开" 。 在宋代 ， 鲜花 ， 茶叶 ， 挂画 ， 香料 ， 成为了当时人们生活的四艺 。
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皇帝戴花北宋名相韩琦的身世
在北宋仁宗时期 ， 出过一代名相韩琦 ， 在北宋当宰相的人很多 ， 可以说人才济济 ， 韩琦只是其中之一 。 韩琦祖上为河南安阳 ， 其父韩国华在景德四年出任泉州知州 ， 相当于现在的省部官员 ， 韩国华在任上 ， 治理泉州有方 ， 颇得当地百姓爱戴 。 韩国华府上有一个婢女名叫连理 ， 连理原本也是当地有名富商人家子女 ， 后来父母经商中遇难 ， 偏偏家中又着大火 ， 将全部家当烧个精光 。 这样连理就被卖身来到韩府中为仆 。
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韩琦庙
有一天 ， 连理在后花园看到一棵榕树上开出了攀枝花 ， 觉得非常神奇 ， 榕树上又怎么会开出别样的花呢？攀枝花是什么花呢 ， 其实是木棉花 ， 她觉得在她们泉州的开元寺里也有过桑树开莲花的奇事 ， 她就将那朵攀枝花摘了下来 ， 送给韩国华看 。 韩国华看着连理拿来的攀枝花 ， 突然间觉得人比花好看 ， 就对连理说"你更好看" ， 就这样把连理纳为妾室 。 连理得到了韩国华的宠爱 ， 不久就怀了孕 。 韩国华的原配心眼小 ， 一次乘韩国华外出公干就将怀孕的连理赶出了家门 。 连理在泉州的城隍庙门前生下了一个男孩 ， 他就是后来的北宋名相韩琦 ， 当时有人知道这事后就将孩子抱回了韩府 ， 而连理一气之下差点自杀 ， 后来在泉州七里庵出家为尼 。
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韩琦故里
泉州百姓知道此事 ， 也为了感谢韩国华对当地百姓做的好事 ， 也表达对连理的同情 ， 把这个故事编成了当地戏曲一直流传至今 。 等到后来韩琦长大后与亲妈相认 ， 也算是认母归亲 ， 连理让他去晋江悼念外祖父 ， 好友欧阳修特意为其写悼文 。 扬州府中四朵金芍药
韩琦在1024年中了进士 ， 韩琦曾经担任过扬州太守 ， 当时韩琦太守府中花园里的鲜花正好处于花季 ， 其中有一盆芍药花开的正艳 。 这盆芍药的一个枝上分出四个岔子 ， 每个岔子上盛开一朵芍药花 。 而这四朵鲜花都是花体通红 ， 在花体的正中间各有一圈金黄色的花蕊环绕 ， 就象是朝廷的宰相官服中环绕着一条金腰带 。 这种花开成这样很少见 ， 非常奇特 ， 北宋时期民间对于鲜花的热爱 ， 对于这种花有个说法叫金缠腰 ， 此花一开 ， 预示着城中将会出宰相 。
此时韩琦的官位已经很高 ， 当时有两位同在北宋大理寺任职的官员王珪和王安石 ， 正好也都在扬州 ， 韩琦就派人邀请这二人一起在这大好时节来赏花 ， 当时还有一位官员也在邀请之列 ， 正好那人身体不适就没有来 ， 韩琦另外邀请了大理寺的陈升之前来赏花 。 这四人在赏花品酒之际 ， 韩琦就命人请那四朵金花剪下来 ， 亲自在每人头上各插一朵 ， 看着挺别致的 。
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扬州城中的芍药
在这之后的三十年间 ， 这四个官员都陆续当过北宋的宰相 ， 这真是一则奇事 。 芍药花素来有着花中宰相之称 ， 看来冥冥之中透着一种神奇 。 芍药花雍容华贵与牡丹花并称中华二大名花 。
韩琦虽然在文学上并不如苏轼 ， 范仲庵等人那样有名 ， 但是他在为政方面为北宋的经济与社会发展做出了很多的贡献 ， 他参与对西夏的作战 ， 与范仲庵一起成为巩固西北边防的重臣 。
他担任国相之职就长达十年 ， 辅佐过仁宗 ， 英宗 ， 神宗三位皇帝 。 韩琦与欧阳修的关系非常亲密 ， 两人曾一道为缓和宋英宗与曹太后的关系出了不少力 ， 英宗执政后封韩琦为魏国公 。
王珪是宋仁宗时期1042年的进士 ， 到宋神宗元丰六年被封了郇国公 ， 又在宋哲宗时期封为歧国公 。 陈升之 ， 1034年景佑元年的进士 ， 在宋神宗时被封为秀国公 ， 他是反对王安石变法主张的代表人物之一 。 王安石 ， 庆历二年1042年的进士 ， 1070年担任宰相 。
韩琦是北宋一代名相 ， 他在北宋政坛有着巨大的影响力 ， 在元 ， 明 ， 清各代官方都对其为人为政做出过充分定 。 过了几百年 ， 在民国时期 ， 他的后人又再次出现在历史上 。 当时宋氏三姐妹的父亲宋耀如 ， 正是韩琦的后人 。 宋耀如本名韩教准 ， 因为过继给其舅舅才改姓为宋 。 宋世三姐妹三朵金花 ， 影响了中国近代历史 。
北宋的花文化，看北宋一代名相与他的四朵金花
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宋氏三姐妹
参考文摘：
《东京梦华录》
《安阳统战网》
【北宋的花文化，看北宋一代名相与他的四朵金花】《西湖繁胜录》


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