最不重要的事,往往会创造最大的快乐!|《新世界》3

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导读
你有注意过自己的呼吸吗?自古以来呼吸就被视为等同于“心灵” , 它是最微细和看起来最不重要的一种现象 。
但如果随时随地想起来就去觉知你的呼吸 , 愈频繁愈好 。 这样做一年 , 它的转化力量比上所有课都来得大 , 而且它是免费的 。 最不重要的事往往会创造最大的快乐!
就像当下时刻的事始终都是小事 , 因为它们都是很简单的 , 但是在其中却蕴涵了最大的力量 , 如同原子一样 , 微小却拥有巨大的能量 。
当你在做任何事情的时候 , 确认接纳 , 享受、热情其中的一个状态在运行 , 你拥有的只有当下 , 享受当下吧 。
01
发现内在空间

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?当我们能认识到“无常”时 , 就能够做到“不执著” 。 不抗拒、不评断、不执著 , 就是真正自由和开悟生活的三个面相 。
?一旦你看清并接纳万物的无常和不断变化的必然性之后 , 你可以在它们存在的时候好好享受其中的乐趣 , 而不会担心或焦虑将来会失去它们 。

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?“这个 , 同样地 , 也会过去” , 是一个真相的指标 。
经常长时间看电视会让你无意识
//电视
?避免观看那些不停用各种画面来袭击你的节目或是广告 。 过度地观看电视 , 尤其是看多了以上那种节目的孩子 , 特别容易得注意力缺乏症 , 现在全球有几百万名这样的心理失调的儿童 。 注意力的短缺会让你所有的观点和人际关系都肤浅而且不能让你满足 。 在那种状态下 , 不管做什么 , 或是采取什么行动 , 都会缺乏品质 , 因为品质是需要高度专注的 。
?经常长时间地看电视不但会让你无意识 , 也会造成被动性 , 并且耗费你的能量 。 因此 , 选择你要看的节目 , 而不是漫无目的地随便看 。
小小的东西 , 成就最大的快乐
//辨识出内在空间
?在鉴赏美丽之物、欣赏简单的东西、享受自己独处或是以爱与和善待人的能力之间 , 是有一个共通点的 。 这个共通点就是满足、平安、活力的感觉 , 这就是以上那些经验所需具备的无形背景条件 。
?每当你能够欣赏简单之美时——一个声音、一个眼神、一个碰触——当你能看见事物之美 , 当你能对其他人感到爱和慈悲时 , 感受一下内在的那个宽广空间 , 它就是那个经验的源头和背景 。

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?德国哲学家尼采 , 在一个不寻常的深层定静中写道:“对快乐而言 , 真的不需要太多!……其实 , 就是那些最不起眼的事 , 最温和的事 , 最轻柔的事:蜥蜴发出的沙沙声 , 一回呼吸 , 一次眨眼 , 目光的一瞥 , 小小的东西成就最大的快乐 。
不评判的小练习
//认知但不评判(小练习)
?就近选择一件物品——一支笔、一张椅子、一个茶杯、一株植物 , 然后用视觉探索它 , 也就是说 , 带着极大的兴趣 , 几乎是好奇地看着它 。 避免选择一些有强烈个人色彩而容易回想起过去的东西 , 像什么地方买的 , 谁给的等等 。 也避免任何有文字的东西 , 像书或是瓶子 , 因为它们可能会激发一些思想 。
不要紧张 , 放松但保持警觉 , 把所有的注意力都放在这件物品上 , 注意它的每一个细节 。 如果思想升起了 , 不要陷入其中 。 你要注意的不是那些思想 , 而是在感知的这个动作 。 你能把思考带到感知之外吗?你是否能够看着它 , 而脑袋里不会出现批评、下结论、比较或试着理解的声音?过了几分钟以后 , 让目光在四周环视一下 , 那警觉的注意力会照亮你眼光所及的每一件东西 。
?试着聆听现场所有的声音 。 用前面看着四周的方式来聆听 。 很多声音也许是自然的——水、风、鸟 , 而有一些声音可能是人为的 。 有的声音也许很悦耳 , 有些不是 。 然而 , 不要去分辨好坏 。 允许每一个声音如是存在 , 不要阐释它们 。 在这里 , 同样的 , 放松而警觉的注意力是关键 。
?当用这种方式看和听时 , 你可能会觉察到一个细微而且一开始根本注意不到的平静感 。 有些人感觉到它像是在背景中的一种定静 。 有些人称之为平安 。 当意识不是全面地被思想所占据时 , 有一部分的意识就可以维持它无形无相的、不受制约的、原始状态 。 这就是内在空间 。

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当你意识到你的呼吸时 ,
你就是绝对的临在
//呼吸
?“如果随时随地想起来的话就去觉知你的呼吸 , 愈频繁愈好 。 这样做一年 , 它的转化力量比你上所有这些课都来得大 , 而且它是免费的 。 觉知你的呼吸 , 可以把注意力从思想上转移开 , 并且创造空间 。 它是创造意识的一种方法 。
?因为呼吸是如此无形无相 , 自古以来它就被视为等同于“心灵”——无形无相的至一生命 。
?呼吸是最微细和看起来最不重要的一种现象 , 而根据哲学家尼采的说法 , “最不重要的事会创造最大的快乐!”

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?当你意识到你的呼吸时 , 你就是绝对的临在 。 你也许会注意到你无法同时思考并觉察你的呼吸 , 有意识的呼吸会停止你的心智 。 但这完全不是进入恍惚或是半睡眠的状态 , 你还是非常地清醒和高度地警觉 。 你不是落于思想之下 , 而是超越了它 。 如果你看得更仔细的话 , 你会发现这两种情形:完全进入当下时刻 , 和停止思考而不失去意识 , 其实都是同一回事:空间意识的提升 。
当下 , 是万事万物的衍生
//内在和外在空间
?我们可以用一个指标来指引这个真理 。 问你自己:“我是否不仅觉知到此刻正在发生的事情 , 同时也觉知到‘当下’的本身 , 也就是那个活生生的永恒内在空间 , 而万事万物都是衍生于其中的?”
虽然这个问题看起来好像和内在身体无关 , 你也许会很惊讶地发现 , 当你能够觉察到当下的那个空间时 , 你会突然感觉内在更加地有活力 。 你感觉到了内在身体的活力 , 那种充满活力的感觉就是本体喜悦本质的一部分 。
你享受生活的能力来自于哪里?
//注意那个间隙
?在看见东西和听到声音的第一时间——尤其是那个东西对你来说不熟悉时——在你的心智评断或解释你所见所闻之前 , 通常会有一个高度警觉的间隙 , 而你的认知就是从这个间隙中出现的 。
?它发生的过程是这样的:一个新的景象或是声音升起 , 在认知开始的第一时间 , 在我们习惯性的思考续流之中 , 会有一个短暂的停顿 。 意识与思想分开了 , 因为那一刻的感官觉受也需要意识 。 所以一个不寻常的景象或声音会让你“目瞪口呆”(内在也是) , 也就是说 , 会产生一个较长的间隙 。
?这些空间出现的频率和长度会决定你享受生活的能力以及感到内在与人类和大自然联结的能力 。 它同时也决定了你能从小我中解脱出来的程度 , 因为小我对空间这个向度是完全没有觉知的 。
//静默
?有人说:“静默是神的语言 , 其他都是蹩脚的翻译 。 ”

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?保持静默就是保持意识但是没有思想 。 在静默之中 , 你在本质上以及更深的层面上 , 是最接近自己的 。 在静默中 , 你是原来的你 , 就是在暂时承继了这具肉体和心理形式而被称作一个“人”之前的那个你 。 也是在那个肉体和心理形式瓦解之后 , 即将成为的你 。 当静默时 , 你是那个超越暂时存在的你:也就是不受制约 , 无形无相 , 永恒的意识 。

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02
你的内在目的

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找到你的内在目的 ,
并且活出和它的一致性
?一旦不需要考虑生存的问题之后 , 生命的意义和目的就成了极为重要的一个问题 。
?但是 , 真正的或是主要的生命目的并不能在外在层次中求得 。 它和你所做的事无关 , 而是和你的本质有关 , 也就是说 , 和你的意识状态有关 。
?因此 , 最重要的事情就是去了解:生命具有内在目的和外在目的 。 内在目的与你的本体有关 , 而且是最主要的 。 外在目的与你的作为有关 , 而且是次要的 。
?你的内在目的是觉醒 , 就是这么简单 。 这个目的对地球上所有人来说都是一样的 , 因为它就是人类的目的 。

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?找到你的内在目的 , 并且活出和它的一致性 , 是你成就外在目的一个重要的基础 。 它也是真正成功的基础 。 当然 , 就算没有这个一致性 , 你仍然可以经由努力、奋斗、决心、下苦功或是投机取巧而有所成就 。 但是 , 在这些努力当中却没有喜悦可言 , 而且无可避免地会以某种形式的受苦作为结束 。
真正的觉醒是什么?
//觉醒
?觉醒是意识的转化 , 在其中 , 思想和觉知是分开的 。 对大多数人来说 , 它不是一次性的事件 , 而是他们经历的一个过程 。
?当觉醒的时候 , 你不会再迷失在思想当中 , 而能体认到 , 其实你就是思想背后的觉知 。 自此 , 思想不再是那个自我服侍的自发活动 , 占有你并且控制你的生活 。 觉知取代了思想 , 思想无法再掌控你的生活 , 它成为觉知的仆人 。

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?爱因斯坦说:“我要了解神的心智(themindofGod) , ” , “剩下的都是细节 。 ”神的心智是什么?就是意识 。 了解神的心智是什么意思?就是去觉知 。 所谓的细节又是什么?就是你外在的目的 , 和外在所发生的事情 。
//一段关于“内在目的”的对话
?当下时刻的事始终都是小事 , 因为它们都是很简单的 , 但是在其中却蕴涵了最大的力量 。 就像原子 , 它是最小的东西 , 但是却拥有极大的力量 。 只有当你和当下时刻一致的时候 , 才能够得到那股力量 。
?焦虑、压力和负面心态会让你远离这个力量 。 然后 , 你和主宰宇宙的力量是分裂的这个错觉又会回来 。 你感觉自己又是孤单一人 , 永远都在为一些事情挣扎 , 或试图要成就某些事情 。 但是为什么焦虑、压力和负面心态会发生呢?因为你转离了当下时刻 。
?大自然是宇宙进化脉动的美丽彰显 , 当人类能够与蕴涵其中的智性一致时 , 就会在一个更高、更奇妙的层次把同样的脉动彰显出来 。
有些改变看似负面 ,
但它是为在腾出空间 , 让好的事物出现
?成功的当下时刻又是什么呢?它指的是:你的所作所为 , 即使是再简单不过的事情 , 都要有一种品质感 。 品质意味着关切和关注 , 它们都是伴随觉知而来的 。 品质需要你的临在 。
?一些外在的其他改变也可能突如其来地发生在你的身上 。 某个巧遇可能为你的生活带来新的契机和发展 , 某个由来已久的障碍或是冲突瓦解了 。 你的朋友可能陪伴着你一起走过这样的内在转化 , 或是逐渐远离你的生活 。 有些人际关系烟消云散 , 有些则更加深厚 。 你也许会被公司解聘 , 或是成为工作地点正面转变的原动力 。 你的爱人也许会离开你 , 或是你们会提升到一个新的亲密层次 。 有些改变表面上看似负面 , 但是你很快就会发现 , 其实你的生命正在腾出一些空间 , 让好的事物出现 。

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?也许你会经过一段不安全感和不确定的时期 。 你会自问:我该怎么办?既然小我已经不再操控你的生活 , 你对外在安全感的心理需求也会减低 , 因为那种安全感本来就是虚幻不实的 。 你能够与不确定性共处 , 甚至乐在其中 。 当你可以和不确定性安然共处时 , 无限的可能性就在生命中展开了 。 它意味着:恐惧已不再是决定你该做什么事的重要因素 , 它也不会再阻碍你采取行动以寻求改变 。
?如果你无法接受不确定性 , 它就会转化成恐惧 。 如果你能完全接受 , 它会转变成更多的活力、警觉心和创造力 。

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03
新世界

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当你在做任何事情的时候 ,
确认接纳 , 享受、热情其中一个在运行
//觉醒作为的三种形式
?觉醒作为的形式包括:接纳 , 享受和热诚 。 每一种代表了意识的一种振动频率 。 当你在做任何事情的时候 , 必须非常的警醒 , 好确认它们三个之中有一个是在运行的 。 你做的事无论难易 , 都应如此 。 如果你不是在接纳、享受或是热诚其中一种状态的话 , 仔细地去看 , 你就会发现 , 你在为自己和他人创造痛苦 。
//接纳
?当你无法享受你做的事的时候 , 至少你可以接纳它 , 了解这是你必须要做的事 。 接纳的意思是:此刻 , 这就是当前状况和这个时刻需要我去做的 , 所以我心甘情愿地去做它 。
?如果你既不享受又无法把接纳带入你的作为之中的话 , 就停止吧!要不然 , 你就不是在为你唯一能负责的事负责 , 这件事也是最为重要的事 , 那就是:你的意识状态 。 如果你不为你的意识状态负责的话 , 你就不是在为生命负责 。
//享受
?当你能够真正地享受你的作为时 , 随着臣服行为而来的平和 , 就会转变成充满活力的感受 。 享受是觉醒作为的第二种形式 。 在新世界中 , 享受将会取代欲求而成为人们行为之后的动力 。
?喜悦不是来自于你做的事 , 它是从你内在的深处流入你所做的事 , 继而流入这个世界之中 。

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?你真正享受的不是你所从事的活动 , 而是流入它之中的那个活生生的深层感受 。
//热诚
?热诚意味着你的作为当中 , 有很深的享受 , 再加上一个你努力迈向的目标或愿景 。 当你在享受你的作为的同时 , 加上一个目标 , 你所做的事情的能量场或是振动频率就改变了 。
本文摘自:艾克哈特·托尔《新世界》
出版社:南方出版社
【最不重要的事,往往会创造最大的快乐!|《新世界》3】-END-
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