【雅典】被献祭的替罪羔羊：苏格拉底之“殇”与雅典时代制度的维护
公元前399年 ， 古希腊时代伟大的哲学家苏格拉底被雅典投入监狱 ， 随后被控诉藐视传统宗教、反对民主制度判处死刑 ， 苏格拉底本人在雅典是一个受人尊敬的学者 ， 本身拥有庞大的学生群体 ， 在多数人听说了苏格拉底被判死刑以后 ， 纷纷为他求情 ， 并要求赦免他所犯下的罪 ， 同时苏格拉底的学生也建议他逃出雅典 。 不过苏格拉底最终拒绝了这些建议 ， 而是平静的饮下了毒酒 ， 一代哲学大师就此落下帷幕 ， 而他的死也深深影响了他的弟子柏拉图 。
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【【雅典】被献祭的替罪羔羊：苏格拉底之“殇”与雅典时代制度的维护】
苏格拉底（前470-前399年）古希腊著名哲学家
古希腊时代的城邦文明 ， 雅典和斯巴达都是一个不得不提起的话题 ， 二者都是古希腊时期城邦的伟大代表 ， 也一度开启了自身的霸权时代 。 然而无论是雅典还是斯巴达 ， 却始终没能建立起国家的概念来 ， 即便是在二者影响最大的时代 ， 伯罗奔尼撒战役是古希腊城邦文明重要的拐点 ， 是造成城邦文明衰落的重要原因 。
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伯罗奔尼撒战争雅典战败 ， 斯巴达扶持了傀儡的贵族寡头统治 ， 这个亏了政府被称为“三十僭主”
以雅典为首的提洛同盟和以斯巴达为首的为了争夺地中海霸主地位 ， 展开了为期十年的战争 。 由于军事上占有突出地位的斯巴达占据了上风 ， 在击败雅典以后 ， 雅典的民主政治制度遭到了极大的破坏 ， 斯巴达在雅典上层扶持了一个贵族寡头来实现自己统治雅典的目的 ， 这个傀儡政府就是“三十僭主” 。 伯罗奔尼撒战争——雅典的没落
古希腊文明的没落 ， 一个绕不开的话题是伯罗奔尼撒战争 。 有关伯罗奔尼撒战争 ， 其过程十分复杂 ， 总体来说 ， 是由于雅典和斯巴达不断的扩张导致的 ， 尤其是对于雅典而言 ， 记忆更应该刻骨铭心 ， 因为他是战败的一方 ， 由此遭受到的屈辱也最多 ， 但从另外一个角度说 ， 雅典虽然不像斯巴达那样主张军事统治 ， 但也绝对不是弱者 ， 为何会败给斯巴达 ， 和其内部统治阶层有很大关系 。
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伯罗奔尼撒战争
在伯罗奔尼撒战争之间 ， 雅典刚刚经历了伯里克利改革 ， 公元前5世纪是雅典民主制度的巅峰时期 ， 这一时期公民大会的权力被加强 ， 任何一个雅典的公民 ， 都能够担任城邦内的任何职务 。 伯里克利也因为改革的成就 ， 自公元前462年当选为雅典将军 ， 并连任了14年 ， 但一味追求民主制度的改革 ， 实际上却引发了雅典进一步的危机 。
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伯里克利改革使雅典的民主政治走向了高峰
由于巨大的政治宽松态度 ， 有不少人对民主政治持否定态度 ， 这些人也可以公开的发表自己的言论和主张 ， 为后来雅典内分歧埋下了祸端 。 至少亚西比德对雅典民主制度就没有好感 。 亚西比德出身于贵族 ， 父亲曾在希波战争中立下战功 ， 后来死在战场上 ， 因此伯里克利就承担了对亚西比德的抚育重任 ， 也许是工作过于繁忙 ， 在对亚西比德的教育上 ， 伯里克利有明显的疏失 。
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雅典卫城
伯里克利是一个坚定的民主改革派 ， 而亚西比德却对民主制度不以为然 。 而且年轻时候的亚西比德行为十分轻佻 ， 行为举止十分荒诞 ， 引起很多人的不满 ， 但亚西比德的另一面则是聪明智慧的象征 ， 在古奥运会上 ， 他曾多次获得冠亚军 ， 并且极其擅长辩论 ， 按照我们现在的话来说 ， 亚西比德这种行为是典型的没有把聪明用在正道上 。
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