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「疫情」是什么样的秘诀，决定中国抗疫遥遥领先？( 二 )


孟子说:“民为贵 ， 社稷为次 ， 君为轻 。 ”以人为本是最大的本 ， 最大的民心工程 。
国家思想 ， 家国情怀
同样是国家 ， 西方叫country（乡村 ， 寓意散漫、个人主义）,我们叫“其国如家”“国是放大的家” 。
中华民族天然具有集体主义精神 ， 当大事来临时 ， 个人服从于家庭 ， 家庭服从于国家 。 中华民族历经多次灭顶之灾依然屹立不倒的原因 ， 竹谈君以为就是“国家”二字在每个中国人心中深沉的份量 。
疫情犹如一次“外族”入侵 ， 又一次全民抗战 。 当年日寇的枪炮在门口打响时 ， 国共兄弟放下纷争 ， 一致枪口对外 。 同样 ， 疫情来临时 ， 全社会放下个人小利益 ， 再次呈现保家卫国的大家庭精神 。 一声声禁城令、禁村令 ， 整个社会没有异议瞬间进入战斗状态 。
过度的人权导致个人主义泛滥 ， 导致需要集合时力不从心 。 美国的医生护士临时辞职；面对必需的封城 ， 众多市民以人权与政府对抗……特朗普的作秀不过是为了连任 ， 更为悲催的莫过于德国黑森财政部长卧轨自杀 。 理由看似圣洁 ， 但难逃不负责任 ， 不为国家站好岗的罪责 。
中央的绝对权威
竹谈君以为 ， 我国的特色制度 ， 不仅仅来源于社会主义 ， 还继承了中华民族优秀的政治文明 。 我们国家家大业大、人口众多、国情特殊 ， 中央集权制是中华民族国家治理的必然选择 。 “学而优则仕” 。 几千年来的儒士从政 ， 决定了我国是精英政治 ， 但西方的民主制因为过于分权 ， 过于服从民众意志 ， 因而属于平民政治 。 精英要求高瞻远瞩、令行禁止、全局谋划 ， 平民则难免目光短浅、一时之需 。
所以 ， 中华民族文化灿烂、雍容华贵、绵延不绝、辉煌永续 。
疫情就是敌情 ， 疫情如火灾 。 决策层必须被赋予绝对的权力 ， 方可令行禁止、火速处置 。 事实即如此 ， 武汉封城令、全国医疗资源调度、武汉湖北主政换将、严惩发国难财者……纵横捭阖 ， 几乎都是一夜办成！政权核心没有绝对权威能如此神速吗？
反观欧美 ， 关于疫情判断模糊不清、关于封城意见不一、关于疫情经济孰重孰轻、关于拨款讨论……一切的一切都在掣肘、利益纷争中进行 。 最后只能调动百万大军以备不时之需了 。
竹谈君以为 ， 制度无好坏 ， 只有合适不合适之分 。 西方社会太迷信太陶醉于其制度了 ， 以至于无法清醒面对 。 资本主义与社会主义制度本是人类发展的两种方法 ， 彼此曾经有过你死我活的对抗 ， 但其本质是互相学习、互相借鉴、互相完善的关系 。 当中国特色社会主义制度迎空出世时 ， 代表最为科学最为理性的人类管理制度出现了 。 我们因为充分学习资本主义有益成分 ， 所以40多年国家建设高歌猛进 。 又因为保留了社会主义及传统政治文明的核心价值 ， 我们刚柔并济、其大无外其内无小 。 所以 ， 我们面对铺天盖地的疫情 ， 我们凭借强有力的核心权威 ， 打了一场大胜仗 。
快速纠错能力
面对突如其来、势不可挡的疫情 ， 曾经的武汉、湖北犯了致命错误 ， 甚至有衍化全国之危！但当专家组把情况反映到决策层时 ， 北京快速甄别、雷厉风行 ， 封城、调换湖北武汉主政官、加派全国各地医务人员……犯错 ， 差点铸成大错；纠错 ， 迅雷不及掩耳之势 。
看起来神奇 ， 其实不过是民主集中制在起作用罢了 。 判断一个制度成不成熟 ， 不在于会不会犯错误 ， 而在于能否及时纠错 。 中华民族历经磨难而从不会灭亡 ， 不仅在于人才济济 ， 更在于中华文化里富蕴强大的自我纠错能力 。
但当下的欧美 ， 一错再错 ， 封城迟迟而来 ， 却东施效颦不伦不类 ， 确诊病例节节攀升 。 更有意志软弱、推诿责任、掩耳盗铃如特朗普者 ， 把一切的错误都推给中国 ， 似乎一打上“中国病毒”即可自我解脱 ， 美利坚合众国3万万同胞就可自动免疫了 ， 可悲！


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