古典文学中的“乘骢”不是骑马，而是汉末三国时期的一段典故
汉末三国时期 ， 有历史上著名的宦官乱政 ， 但是也就在这个时候 ， 出现了一个非常著名的士人 ， 留下了“乘骢”的典故 ， 他就是桓典 。
桓典在当时还是比较著名的人物 ， 《后汉书》中有他的传记 。
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桓典性情比较正直耿介 ， 家学渊源 ， 对《尚书》有着很深的造诣 ， 也有很多的门徒 。 当时国相王吉获罪被杀 ， 之前的亲戚朋友大有世态炎凉的举措 ， 都不再和他家里来往 。
只有桓典前去为他收尸、下葬、守孝 ， 甚至设立祠堂 ， 一切按照礼制进行 。
他也因此弃官 。
后来桓典因为品行高洁 ， 被袁隗招入了自己的府内做事 。
袁隗很多人就不陌生了 。 他是袁绍、袁术的叔父 ， 出身“四世三公”的汝南袁氏 ， 本身也曾经做过三公之一的太尉、太傅 ， 后来被董卓杀害 。
桓典因为品第高 ， 所以被举荐成为了侍御史 ， 当时也叫做“司徒” 。
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御史在古代是监察机构 ， 地位极高 ， 汉代“三公”之一 ， 也叫做“大司徒” 。
所以这一机构的官员需要比较正直的人来担当 ， 尤其是在汉末这一乱世 。
汉代是宦官乱政最严重的三个朝代之一 ， 其他两个是唐朝和明朝 。
但是 ， 桓典不怕得罪宦官 ， 反倒是他的很多做法让宦官对他又恨又怕 ， 以至于他也参加过平定黄巾叛乱的战役 ， 但并没有受到奖赏 。
其中就是宦官作梗 。
汉灵帝逝世之后 ， 大将军何进掌权 ， 桓典还曾与之商量着如何剿除宦官势力 ， 虽然因为何进实在是太蠢 ， 最终失败了 。
但桓典的名声在当时也是非常不错的 。
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以至于在汉末三国时期流传着这样一句话：
行行且止 ， 避骢马御史 。
是说 ， 那些坏人走路的时候得小心点 ， 要避开那个喜欢骑着青骢马的侍御史大人 ， 也就是桓典 。
于是 ， 后世就用“乘骢”来指代侍御史或者御史这一官职 。
比如：
杜甫《哭长孙侍御》里面就有：
诗闱曾擢桂 ， 宪府旧乘骢 。
韦应物《寄洪州幕府卢二十二侍御》：
忽报南昌令 ， 乘骢入郡城 。
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【古典文学中的“乘骢”不是骑马，而是汉末三国时期的一段典故】所以 ， 如果阅读古代文学作品的时候 ， 看到“乘骢”二字 ， 应该知道所形容从人物和监察机构有关 ， 一般是侍御史或者御史 ， 同时也是用以表现其正直不阿的品性 。
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