历史文化名人之王莽 乌托邦主义者的败亡
公元23年10月6日 , 王莽遇刺身亡 , 他建立仅14年的新朝也随之覆灭 。 这是中国历史上非常特殊的一位文人政治家 , 他改朝换代的方式和治理国家的理念跨越时空 , 与后世诸多政权不谋而合 。 那么 , 王莽留给后人怎样的启示呢?
传统中国讲究“正统” , 于是从前的史家几乎都把王莽看作大恶人 , 因为他篡了位 。 尽管我并不谅解王莽的行为 , 但从这个角度来说 , 我要替他做个小小的翻案 。
▍“天命系统”的由来▍
王莽出生的时代 , 帝国制度还没有定型为传统 。 汉朝代替了秦朝 , 大家就认为:朝代是轮流做的 , 哪一个朝代做不好 , 就由另外一个朝代取代 。 但是 , 既然没有一个王朝能永远维持下去 , 那么该如何解释改朝换代的逻辑呢?事后诸葛们总要有话可说啊 。 于是当时的人们把各个朝代都排成金木水火土的顺序 , 以便证明新朝取代旧朝的资格 。
当时最主要辩论的是:汉是土德还是水德?秦朝已经说了自己是水德 , 如果承认秦朝的正统地位 , 那么汉朝就是土德 , 毕竟土克水嘛;要是不承认秦朝正统地位 , 那么汉朝就直接继承周朝 , 当是水德 。 为什么大家会如此看重朝代的五行属性?因为事后诸葛亮们需要有话可说 。

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董仲舒以阴阳五行和天人感应等学说主张君主专制
第二个辩论则是 , 一个王朝的统治要有一定的条件 , 如果做不好就要换 , 但政权更替的逻辑是:视天命之所归 。 那么 , 天命是什么呢?说是老天爷要不要换皇帝 , 如何换 , 老天爷自会降下许多祥瑞或灾异:地震、日食等各种灾异不断 , 都是皇帝行为不当的警讯 。
【历史文化名人之王莽 乌托邦主义者的败亡】其实天灾总是有的 , 儒生时常借“天人感应”的说法来指责皇帝 。 儒生的目的在于警告皇帝:你别以为觉得自己做得很好 。 汉朝的儒生搞出这套哲学 , 意即天命是会变的 , 天命变了就要换新朝代来治理天下 。 这样的说法说了一百年 , 后来连汉武帝都相信 , 每隔四年就换一个年号 , 代表重新开始 , 是一个新的朝代 。
▍众望所归的改朝换代▍
王莽原本是王太后的侄子 , 从小就是勤奋好学的人 , 是外戚中难得的有学问的人 , 因此他对阴阳五行、天命所归的道理是非常熟悉的 。 做宰相以后 , 大家都称赞他知书懂礼、思虑周密 。 发生灾荒时 , 他带头捐款捐粮赈灾 。 他儿子失手打死了一个奴隶 , 他逼这个亲儿子自杀谢罪 。 诸如此类的事迹 , 都为他赢得了极高的声望 。
在王莽的时代 , 谶纬禅让的说法非常盛行 。 很多地方都报告发现载有“天命归王莽”的“祥瑞” , “汉历中衰 , 当更受命”之类的说法 , 更是层出不穷 。 王莽把这些流言加以利用 , 却作出“坚辞不受”的姿态 。 于是无数人呈上表 , 从民间到官方都热切盼望王莽登基称帝 。

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谶纬常用到河图洛书
其实 , 改朝换代的理念 , 王莽是一本正经相信的 , 后来他的新皇朝国号就是叫“新” 。 所以后来有句诗说:“周公恐惧流言日 , 王莽谦恭下士时 。 ”意思说的就是 , 当时如果他在谦恭下士时死掉 , 大家一定会说他是好人一个 , 但等到他篡了位 , 就变成大坏人了 。 可见 , 有些人要是早死几十年 , 或许就会留下极好的名声 。
▍激进的改革▍
在勉为其难、责无旁贷的情况下 , 王莽篡汉称帝了 。 随后 , 他开始实践自己远大的政治抱负 。 他下令禁止奴隶买卖 , 宣布奴隶为国家低等百姓 , 等若干年之后 , 奴隶就可以变回正常的百姓 。 这项改革是有道理的 。
但是 , 王莽推行的其他改革 , 几乎都是癫狂的、灾难性的 。 他是个典型的书呆子 , 认为任何事情只要名字改了 , 实质也就跟着更改了 。 为了造出一个全新的世界 , 全国的各县的地名、山川几乎全都被他改了名 , 有的不止改一遍 。 他把钱币、官制全都改换 , 甚至连邻近的匈奴、日本的国王都叫他们改国号 。
短短十余年间 , 王莽改革币制五次 , 先后造出约30种钱币 , 三番五次地逼迫百姓兑换新钱币 , 使用旧钱者治罪 。

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王莽宣布废除土地私有制 , 树林、水产、盐 , 私自买卖者治重罪 。 他说天下所有的田地都是王田 , 就把田地改名为王田 , 就有不许私人垄断的意思 。 他也不许百姓有过大的商业利益 , 做生意不许囤积居奇、不许敲诈……
王莽实施的 , 就是一种国家管控的经济体制 。 在遭遇抵制后 , 王莽又采取严刑峻法的方式强制推行 。 因此 , 胡适说王莽是中国第一个乌托邦主义者 。
▍乌托邦主义者的败亡▍
王莽相信自己的确有上天的恩赐 , 有特别的责任 , 也有特别的权力:责任就是改革天下 , 权力就是做皇帝 。
当时改革也有特别的契机:汉朝还在时没人觉得某个王朝应该永远存在 。 王莽也秉持着这样的信仰 , 认为社会应有一定的公理和正义 。 而他的书读得很多 , 相信自己是天命所归、责无旁贷 , “大同社会”必须要在自己的手里完成 。

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王莽用意在于避免贫富不均、实现社会公平 , 但这些举措都造成了巨大的灾难 。 全国性的经济混乱 , 终于导致民不聊生、起义不断 , 刘氏宗族趁机起事 , 清算王莽篡位的罪行 。
王莽的失败来自:他以为发个命令出去 , 事情就做到了 , 名字改一改 , 就以为实质也改了——这就是读书人的通病 。 最好笑的是 , 当绿林军打进长安、就要取他性命时 , 他还说自己有天命保护着 , 不必在乎 , 自己做了北斗的模型 , 他坐在斗柄 , 以为有北斗七星保护着他 , 就高枕无忧了 。
王莽的故事 , 告诉我们:改革不是书斋里的革命 , 改革者不能太理想化 。
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